2012-2020年日本學界泰山研究述評

李杰玲

（國際日本文化研究中心 京都 610-1192）

泰山是著名的世界自然與文化雙重遺產，對于中國人來說是一座歷史名山，也是一座文化名山。除了美麗獨特的自然景觀之外，泰山在宗教、書法、文學、繪畫、旅游等領域都有著讓人不能忽視的重要地位。這些是不言而喻的。但是，對于日本學者來說，泰山是一座怎樣的山呢？1982年，柳宗玄在為《中國的泰山》一書作序時說，對于住在多山的島國的日本人來說，泰山主峰玉皇頂海拔約1500米，并不算很高，一看之下，山容也并不特別秀麗和神秘。但是，在中國，泰山自古被尊為五岳之首，相對于周圍的平原地帶來說，泰山給人一種高大而神圣的感覺。作為自古至今備受推崇的圣山，西方的昆侖、東海的蓬萊等，都難以找出其對應的原型，只有泰山實實在在地矗立在人們的眼前。泰山作為靈山，仿佛并非人間之物，在人們眼中，泰山是一座圣山。擁有悠久的歷史和綿延不息的民間信仰的泰山，在世界上都難以找到第二個。[1]也許正因為此，日本學者一直在研究泰山。

從2012年到2020年，日本學術界出現了不少關于泰山文化、信仰、歷史、石刻等方面的研究成果。總的來說，以下三個方面的研究成果最多，也最引人矚目：第一個方面是從陰陽道思想、道教文化和佛教文化的角度出發，對日本歷史上和日常生活中的泰山府君信仰及其民俗進行的研究，與之相關的冥界信仰的研究也取得了新的成果。第二個方面是泰山石敢當的相關調查和研究。……