新時代民族地區(qū)高校歷史教學中的意識形態(tài)探究

鄭 京 日

民族地區(qū)高校作為意識形態(tài)工作的前沿陣地，承擔著傳播馬克思主義、培育中國特色社會主義建設者和接班人的重要任務。探究歷史教學中的意識形態(tài)問題，既是課程思政的一次有效探索，也是“立德樹人”的必然選擇。近年來，類似的負面例子時有發(fā)生，如某高校學生因政治立場弱化口出“支那”而受到相應處分；又如個別教師作為師者，在課堂上發(fā)表不當言論等，這些都表明當今民族地區(qū)高校的意識形態(tài)工作任重而道遠。

為如實反映民族地區(qū)高校歷史教學中的問題，并能夠提出有針對性的建議，本文以某民族地區(qū)高校歷史學專業(yè)100名本科生為主要研究對象，以不計名的形式進行了網(wǎng)絡問卷調(diào)查，本文涉及的調(diào)查數(shù)據(jù)均來源于此。調(diào)查顯示，歷史教學中的意識形態(tài)工作方式落后、強度疲軟，在信仰、網(wǎng)絡、社會需求等方面面臨新的挑戰(zhàn)。

一、高校歷史教學中意識形態(tài)工作面臨的挑戰(zhàn)及危機

近年來，邊疆民族地區(qū)高校的意識形態(tài)工作，通過黨和政府的不懈努力，取得了顯著的成績。但是，通過實際調(diào)查發(fā)現(xiàn)，意識形態(tài)工作也面臨著多方面的挑戰(zhàn)，如務工因素、網(wǎng)絡因素、信仰危機、文化滲透等。民族地區(qū)高校多地處邊陲或位于少數(shù)民族聚居區(qū)，在歷史教學和特色歷史課程構(gòu)建過程中，意識形態(tài)工作也遇到了一些典型因素的影響。

(一)面臨的挑戰(zhàn)

一是務工因素影響較大。在受訪的歷史學專業(yè)本科生中，有相當一部分少數(shù)民族學生的父母親朋在國外務工獲取勞動報酬，27.1%的受訪學生表示“家人或親屬在國外務工或曾在國外務工”。在獲得薪酬的同時，務工人員也潛移默化地接受了國外的文化、觀念、生活方式等，適逢回國探親時，他們有意或無意的言行，也會悄然影響著身邊的家人和好友，包括在校的學生們。除此之外，由于民族地區(qū)高校的一些少數(shù)民族學生具有地理和語言方面的優(yōu)勢，也有部分學生利用寒假和暑假時間，到國外務工或從事代購活動，以此賺取一些薪酬，這期間學生的價值觀也會受到一定的影響。

二是網(wǎng)絡因素日漸突顯。步入新時代，網(wǎng)絡已深入千家萬戶，上至耄耋老人，下至無邪孩童，不同程度上都受到了網(wǎng)絡的影響，網(wǎng)絡的快餐式文化讓人們能夠隨時隨地瀏覽網(wǎng)頁，快速獲取各類信息，然而這些信息的質(zhì)量往往良莠不齊。有些輿情、負面新聞、社會熱點的傳播速度呈幾何倍數(shù)增長，遠遠超過了傳統(tǒng)媒體的傳播速度。由此看來，網(wǎng)絡是一把“雙刃劍”，在給我們生活帶來便利的同時，也為高校意識形態(tài)工作帶來了挑戰(zhàn)和隱患。一些不法分子或境外敵對勢力往往利用網(wǎng)絡向涉世不深的學生推送不良信息，甚至是虛假信息，誘導學生的價值觀產(chǎn)生偏差。

三是信仰危機令人堪憂。在民族地區(qū)高校周邊，有時會遇到傳教人員在臨街傳教。他們往往親近理想信念不堅定的學生，以尋求幫助、問路等話題為由，與信仰模糊的大學生拉近關系，進而開始傳播宗教。在受訪者中有相當一部分歷史學專業(yè)本科生表示信仰模糊或政治立場不夠堅定。例如，24.5%的學生表示“家人或朋友中有宗教信仰人士”，32%的學生表示“在學校附近曾有人向其傳播過宗教”。在調(diào)查過程中，尚未發(fā)現(xiàn)信仰基督教、伊斯蘭教、佛教等宗教的學生。但是，有51.9%的學生表示沒有信仰，對于這些學生，如果他們意志不堅定、思想上產(chǎn)生動搖，就很容易產(chǎn)生信仰錯位。

四是文化滲透不容小覷。一些國家通過傳媒、跨國公司、講座等渠道向我國和部分民族地區(qū)傳播該國文化，以達到逐漸同化的目的，這種滲透往往接近日常生活，具有不易提防的特點。調(diào)查時，當問到“平時喜歡看的電視節(jié)目是哪個國家的”時，33.3%的學生表示喜歡國外的綜藝或影視節(jié)目。可見，外國文化對民族地區(qū)的影響是較大的，特別是過去的十幾年，不同年齡段的人群熱衷于日韓和西方國家的電視節(jié)目。例如，這一現(xiàn)象在東北民族地區(qū)高校則表現(xiàn)為對日韓文化的推崇，日韓與東北地區(qū)共處東北亞文化圈，朝鮮族學生觀看韓劇幾乎沒有語言障礙，加之歷史文化上的原因，韓劇更容易讓朝鮮族學生產(chǎn)生共鳴。此外，近幾年中外交流日漸頻繁，留學生、優(yōu)秀青年教師獲得了便利的赴外交流、學習機遇，也為民族地區(qū)的發(fā)展注入了新鮮血液。幾年來，民族地區(qū)高校歷史學專業(yè)選派學生、教師赴外交流，為學生及青年教師素質(zhì)的提升提供了更高的平臺和更廣的視野，取得了顯著的良性效果。但是，國外有些高校有著深厚的宗教背景，教師在授課中有意或無意的價值觀滲透是不可避免的。

(二)潛在的危機及表現(xiàn)

習近平同志曾在《全國宣傳思想工作會議》中指出：“經(jīng)濟建設是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。”習近平同志之所以這樣說，其中很重要的原因在于高校意識形態(tài)工作面臨著危機，具體表現(xiàn)在以下三個方面：

從政治層面來說，歷史觀、民族觀、國家觀及文化觀影響的是“為什么人”的問題。中國共產(chǎn)黨始終以人民的利益為全黨工作的根本出發(fā)點和落腳點，把人民的利益擺在至高無上的地位，其宗旨是全心全意為人民服務，馬克思主義歷史觀正是服務于這一點。因此，民族地區(qū)高校意識形態(tài)工作如果出現(xiàn)偏差便與黨的初心和使命南轅北轍，將直接威脅到黨和人民的執(zhí)政地位。

從民族層面來說，民族地區(qū)高校歷史學專業(yè)學生的就業(yè)導向可能會影響民族地區(qū)發(fā)展。民族地區(qū)高校作為民族地區(qū)重要的人才培養(yǎng)基地，為區(qū)域發(fā)展提供了有力的人才支撐，很多歷史學專業(yè)畢業(yè)生要在民族地區(qū)從事教育、科研、公務等機關事業(yè)工作，他們的一言一行往往具有一定的社會影響力和代表性。正所謂“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向”，(1)習近平：《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話》，http://www.xinhuanet.com//politics/2014-05/05/c_1110528066_2.htm。應引導學生“扣好人生的第一粒扣子”。

從國家層面來說，青年一代歷史觀的扭曲可能滋生“歷史虛無主義”。古人道：“滅人之國，必先去其史。”(2)龔自珍：《古史鉤沈論二》，《龔自珍全集》，上海：上海人民出版社，1975年，第22頁。習近平同志曾引用此言，強調(diào)歷史的重要性。國外敵對勢力及一些別有用心的人，往往采取否定、歪曲中國近現(xiàn)代史、黨史、革命史等以達到其政治目的，由此產(chǎn)生不良“思潮”，甚至滋生“歷史虛無主義”。因此，在歷史教學、特色歷史課程建設中要始終做好意識形態(tài)工作，弘揚社會主義核心價值觀，培養(yǎng)愛國主義情懷，將“立德樹人”貫穿教學的全過程中，竭盡全力為民族地方和國家培養(yǎng)合格建設者和可靠接班人。

二、民族地區(qū)高校歷史教學中意識形態(tài)工作的新機遇

在近幾年的歷史教學和特色歷史課程建設中，民族地區(qū)高校意識形態(tài)工作遇到了各種困難和前所未有的挑戰(zhàn)。但是，隨著國際形勢的發(fā)展和國家實力的提升，特別是隨著高校學科教學水平的提高，民族地區(qū)高校的意識形態(tài)工作也迎來了新的機遇。

實例教學可增強學生的感性認識，實現(xiàn)教學相長，調(diào)動學生的學習主動性，集思廣益。針對藥用高分子材料學教材的不同章節(jié)，可以舉些具有代表性、典型性的實例以增加學生的感知[5]。

(一)互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展迅速

隨著微博、微信、數(shù)字電視等網(wǎng)絡新媒體的出現(xiàn)，為學生及廣大群眾提供了各種快餐文化，其中也不乏一些歷史教學、課程聯(lián)盟的學習平臺。如“學習強國”“人民日報”等手機APP通過添加“文字”“動畫”“圖片”“視頻”“音頻”等內(nèi)容，迎合了各種層次讀者的閱讀需求。有的民族地區(qū)高校緊跟時代步伐，結(jié)合地方特色構(gòu)建特色歷史課程，并積極與兄弟高校結(jié)成課程聯(lián)盟，在授課過程中有效利用網(wǎng)絡慕課等優(yōu)質(zhì)資源，積極開展線上教學、線上線下混合式教學提升教學效果。不僅如此，網(wǎng)絡也為學習傳播新的思想(如“習近平新時代中國特色社會主義思想”“十九大精神”等)提供了更多的平臺和媒介。

(二)黨和國家深切關懷

當前，黨和國家非常注重歷史思維和意識形態(tài)工作，這為民族地區(qū)高校歷史學專業(yè)做好意識形態(tài)工作帶來了重要機遇和契機。其一，對歷史學科建設的重視。以習近平同志為核心的黨中央多次提及“歷史思維”，深刻指出歷史是最好的“老師”“教科書”“清醒劑”“營養(yǎng)劑”，充分彰顯了黨和國家對歷史學科的關注程度。其二，對意識形態(tài)工作的重視。習近平同志指出：“能否做好意識形態(tài)工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”(3)中共中央宣傳部：《習近平新時代中國特色社會主義思想三十講》，北京：學習出版社，2018年，第213頁。這一指示進一步表明黨和國家對意識形態(tài)工作的關注。其三，對民族地區(qū)教育的重視。《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》中明確指出:“新增教育資源重點向革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、集中連片特困地區(qū)傾斜”。(4)中華人民共和國教育部：《〈國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃〉學習輔導讀本》，北京：教育科學出版社，2017年，第32頁。“加強少數(shù)民族高端人才培養(yǎng)，培養(yǎng)一批政治素質(zhì)高、學術(shù)造詣深、具有國際影響力和話語權(quán)的少數(shù)民族優(yōu)秀人才”。(5)中華人民共和國教育部：《〈國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃〉學習輔導讀本》，北京：教育科學出版社，2017年，第55頁。作為民族地區(qū)，自治地方也出臺了相應的自治條例，支持民族地區(qū)的教育發(fā)展。

(三)學習交流機會增多

民族地區(qū)高校與國內(nèi)外諸多學校、科研單位建立了合作關系，為優(yōu)秀學生及青年教師提供了聯(lián)合培養(yǎng)和交流訪問的機會，優(yōu)秀學生和教師們不僅可以在國內(nèi)兄弟院校進行學習，也可以到國外知名院校繼續(xù)深造。近幾年，歷史學專業(yè)到國外深造的人數(shù)也在逐年遞增，他們通過“假期學校”“訪問學者”及交換生等形式到國外開闊了眼界，交流的學生、教師形成了一定規(guī)模。在外學習期間，也要引導學生合理、有效地利用好資源，“加強中外人文交流，以我為主、兼收并蓄”。(6)習近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年，第44頁。不論學生還是青年骨干教師，赴外交流的目的是學習先進、開拓視野、打開思路，進而提升和發(fā)展自身的文化。應努力做到“發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引”。(7)習近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年，第23頁。學生和青年教師們通過學習反哺學校，也將有力地推動民族地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展。

(四)歷史學科特點鮮明

習近平同志曾多次強調(diào)，“歷史研究是一切社會科學的基礎”，(8)《習近平致第二十二屆國際歷史科學大會的賀信》，http://www.xinhuanet.com/politics/2015-08/23/c_1116344061.htm。與其他學科相比，在歷史教學中貫穿意識形態(tài)工作有其獨特的優(yōu)勢。首先，歷史學科具有包容性。歷史學是海納百川的學科，它與政治學、社會學、經(jīng)濟學等多種人文社會學科聯(lián)系在一起，涵蓋了多個學科的特點，也融合了各個學科的優(yōu)勢。因此，在歷史教學和特色歷史課程建設中強化意識形態(tài)工作更有利于融會貫通。其次，教學中結(jié)合馬克思主義歷史思維、愛國主義教育可以達到課程思政的目的。近代以來，歷史記錄了“戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生”的血淚屈辱，也記載了中國崛起的強國歷程。中華民族一脈相承，受國家認同和民族認同影響，歷史更易激起學生的價值觀共鳴，激發(fā)學生的愛國熱情。最后，歷史文化具有大眾性。與其他人文社會學科相比，歷史更能迎合不同學歷層次、不同民族、不同年齡階段人群的口味。近年來，很多歷史題材的小說、電視劇更是得到了大眾的熱捧。因此，在進行歷史教學和特色歷史課程構(gòu)建時，以“春風化雨”“潤物無聲”的形式進行意識形態(tài)工作能夠起到事半功倍的效果，也易于使學生接納和吸收。

三、加強民族地區(qū)高校歷史教學意識形態(tài)工作的相關措施

意識形態(tài)的根本屬性是政治性，要把意識形態(tài)工作貫穿于授課和教學研究始終。特別是在特色歷史課程、課程聯(lián)盟的構(gòu)建以及近現(xiàn)代史的相關課程中，引導學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。具體來說，要努力做到以下幾點：

(一)牢牢掌握歷史教學中的意識形態(tài)話語權(quán)

在特色歷史課程教學過程中，民族地區(qū)高校歷史學科為了拓展學生的知識面，引進了一些國外的史學書籍作為參考教材，國外專家學者到學校進行交流訪問時，有些專家會組織開展公開講座，此類活動中應引導學生建立馬克思主義史學思維，辯證地看待一些學術(shù)觀點，堅決杜絕人云亦云的現(xiàn)象。民族地區(qū)高校要牢牢掌握歷史課程中的意識形態(tài)話語權(quán)：一是要規(guī)范教材編寫程序。作為民族地區(qū)高校，有些歷史教材是由資歷深厚的教學團隊編寫而成的，這些書籍經(jīng)過教學實踐逐步完善和補充，彌補了部分特色歷史課程沒有教材的缺憾，在今后投入使用的教材中應加強規(guī)范化管理，并注重在其中貫穿馬克思主義史學思維。二是要審核專家學者背景。在民族地區(qū)高校開展學術(shù)交流或公開講座時，要對發(fā)言或講座的專家學者進行審核，弄清發(fā)表者的國籍、宗教信仰、學術(shù)素養(yǎng)等情況，并做好相關備案。堅決抵制居心叵測之人在學校公開發(fā)表不當言論，避免在思想上引導學生誤入歧途。三是要提升教師隊伍素質(zhì)。古人說：“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。”(9)韓愈：《師說》，《古文觀止》上冊，北京：中華書局，2011年，第553頁。“師者，人之模范也。”(10)揚雄：《學行》，《法言義疏》，北京：中華書局，1987年，第18頁。“老師是‘吐辭為經(jīng)、舉足為法’，一言一行都給學生以極大影響。”(11)習近平：《在北京大學師生座談會上的講話》，北京：人民出版社，2018年，第8頁。教師素質(zhì)將直接影響民族地區(qū)高校意識形態(tài)工作的效果。因此，應借助開展“三會一課”“主題黨日”“黨委理論中心組”學習等契機，在提升教師專業(yè)素養(yǎng)之外，同步提升教師的政治素質(zhì)。

(二)歷史課堂教學與實踐課程相結(jié)合

民族地區(qū)高校應發(fā)揮哲學社會科學的育人作用，擔負起培育新時代中國特色社會主義事業(yè)建設者和可靠接班人的歷史使命。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，高校培育人才的過程與社會需要的人才之間并沒有做到“無縫接合”，有些畢業(yè)生與用人單位的要求尚有一定的差距。作為民族地區(qū)高校肩負的任務是艱巨的，各種問題、矛盾日益突出，需要歷史學專業(yè)在實踐中不斷發(fā)現(xiàn)課堂教學的不足，結(jié)合國情適時改革創(chuàng)新，逐步適應新時代民族地區(qū)歷史教學發(fā)展的新要求。

結(jié)合復雜多變的國際形勢和中國發(fā)展的大環(huán)境，傳統(tǒng)的“閉門造車”“填鴨式”的課堂教學已不再適應當前的教育需求，越來越多的教育工作者走出課堂開展實踐教學，使學生通過實踐課程有效學習專業(yè)知識。歷史課堂要與實踐課程做到高度結(jié)合，融入意識形態(tài)工作則要利用好教學平臺和機會：一是要抓好平時的教學機會，進社團、進博物館、進紅色教育基地等，在教學過程中培養(yǎng)學生愛黨愛國的紅色情懷，為學生補充精神食糧；二是要抓好特色歷史課程聯(lián)盟構(gòu)建的有利時機，有效利用“暑期學校”(12)2014年，延邊大學暑期學校根據(jù)各年級教學具體情況，主要圍繞理論與實踐相結(jié)合的方式進行暑期學校教學活動和安排。其中，包括“組織社會調(diào)查和社會實踐活動”“安排創(chuàng)新性實驗和研究性實驗”“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目等科研活動”“開設系列講座及培訓”“學科競賽項目”等內(nèi)容。的實踐機會，結(jié)合地方歷史資源進行實地踏查，在踏查過程中融入意識形態(tài)教育；三是要抓好實習見習、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的契機，通過進學校、進機關、進企業(yè)的形式，在實際工作中強化“三觀”和政治立場。

(三)歷史教學與核心價值觀教育相結(jié)合

在歷史課堂融入核心價值觀教育，既可助力馬克思主義歷史思維的形成，也能打造堅實的“課程思政”路徑。當受訪學生被問及“您通過何種渠道接受社會主義核心價值觀教育”時，16.9%的學生選擇了“專業(yè)課程”(見圖1)。調(diào)查顯示，大學生主要從傳統(tǒng)的思想政治課及黨團活動中接受社會主義核心價值觀教育，專業(yè)課程、手機平臺等渠道尚有提升空間，這為歷史教學提出了新要求。

圖1 學生接受社會主義核心價值觀教育的渠道

高校是全日制教育的最后一道“關口”，對于尚未步入社會的大學生來說，這是樹立正確價值觀、培養(yǎng)愛國情懷的關鍵時期，應堅持不懈地做好意識形態(tài)工作，加強和重視民族地區(qū)高校的“立德樹人”過程，拓寬民族地區(qū)高校意識形態(tài)教育的途徑。

(四)新時代通過新媒體創(chuàng)新意識形態(tài)工作

十九大報告指出：“堅持正確輿論導向，高度重視傳播手段建設和創(chuàng)新，提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力。”(13)習近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年，第42頁。習近平同志在《全國宣傳思想工作會議》中又指出：“我們必須科學認識網(wǎng)絡傳播規(guī)律，提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，使互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。”(14)習近平：《舉旗幟聚民心育新人興文化展形象，更好完成新形勢下宣傳思想工作使命任務》，http://media.people.com.cn/n1/2018/0823/c40606-30245183.html。新時代的民族地區(qū)高校要在歷史教學、特色歷史課程中創(chuàng)新意識形態(tài)教育，可以嘗試以下幾個途徑：

一是打造優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡教育平臺。“加強互聯(lián)網(wǎng)建設管理運用，打好網(wǎng)絡意識形態(tài)攻堅戰(zhàn)，推動互聯(lián)網(wǎng)這個‘最大變量’釋放‘最大正能量’。”(15)中共中央宣傳部：《習近平新時代中國特色社會主義思想三十講》，北京：學習出版社，2018年，第220頁。在網(wǎng)絡平臺上，讓“眾多優(yōu)秀的教學課程通過網(wǎng)絡使諸多師生共同受益”，(16)鄭京日：《吉林省高校特色歷史課程聯(lián)盟的構(gòu)建與實踐》，《課程教育研究》2017年第49期，第62頁。同時也可以嘗試推出“微信公眾平臺”，定期推送教師們的史學成果、學生隨筆、黨史黨建、史學信息等內(nèi)容，在優(yōu)秀課、精品課中開發(fā)慕課模塊，讓快餐文化帶動緊張的學習生活，有效規(guī)避馬克思主義“在一些學科中‘失語’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’”(17)習近平：《在哲學社會科學工作座談會上的講話》，北京：人民出版社，2016年，第10頁。的問題，積極帶動新時代民族地區(qū)高校意識形態(tài)健康、良性發(fā)展。

二是有效提升學生課堂體驗。有些理論課易使學生產(chǎn)生怠倦、枯燥的情緒，要逐步提高學生的學習興趣，新媒體在教學中的應用能夠起到較好的作用，圖片、音頻、影像、色彩的有效應用能夠不斷地刺激學生的感觀，緩解學生的視聽疲勞。民族地區(qū)高校在建設線上金課過程中需要更加注重文化內(nèi)涵，將民族文化作為課程思政的內(nèi)容補充和表現(xiàn)形式，引導學生樹立正確的價值觀。(18)尹哲峰：《民族地區(qū)高校在線金課建設途徑探究》，《延邊大學學報》(社會科學版)2020年第3期，第66頁。

三是與時俱進創(chuàng)新歷史教材。“培養(yǎng)出好的哲學社會科學有用之才，就要有好的教材。”(19)習近平：《在哲學社會科學工作座談會上的講話》，北京：人民出版社，2016年，第23頁。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當問及“您認為歷史課程需要哪些提升或創(chuàng)新”時，有35.2%的學生選擇了“專業(yè)教材與時俱進”一項。考慮到學生是教材使用的最廣泛群體，建議今后更新教材或出版新教材時以學生為本，突出教材的時代性。

四、結(jié)語

“新時代新形勢，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設、促進人的全面發(fā)展和社會全面進步對教育和學習提出了新的更高的要求。”(20)習近平：《堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人》，http://www.xinhuanet.com/politics/2018-09/10/c_1123408400.htm。在歷史教學中進行意識形態(tài)教育，形成馬克思主義歷史思維，不僅是當前“課程思政”的重要內(nèi)容，也是夯實“為誰培養(yǎng)人”的有效途徑。新時代新要求，民族地方高校要緊密團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，牢記“四個意識”，堅定“四個自信”，為民族團結(jié)和多民族共同發(fā)展貢獻智慧，培養(yǎng)政治可靠的社會主義建設者。

新時代歷史教學中的意識形態(tài)工作遇到了諸多變量，也遇到了新的機遇，要扎實有效地做好史學育人工作，應以不變應萬變，堅定不移地堅持馬克思主義歷史思維。同時，在網(wǎng)絡因素、社會需求、突發(fā)事件等瞬息萬變中，在教師素質(zhì)、特色課程、網(wǎng)絡教學等方面做好文章，以內(nèi)外兼修的方式提升教學質(zhì)量，提高育人水平。新時代新挑戰(zhàn)，民族地區(qū)高校歷史課程應注重在傳統(tǒng)文化、紅色文化、外來文化中有效繼承、塑造提升、辯證吸收，要努力培養(yǎng)歷史學專業(yè)學生的馬克思主義歷史觀，以發(fā)展的、辯證的、人民的歷史思維把握歷史學習方向，培養(yǎng)專業(yè)基礎扎實、理想信念堅定的社會主義接班人。