董姝
國學是中華文明的根源和靈魂,國學經典濃縮了中國古代圣賢先哲對宇宙、自然、社會、人生的深入思考,建構了中華民族特有的文化傳統,是傳承中華文明,弘揚民族精神和培養愛國情懷的重要載體,小學階段是一個人的價值觀的啟蒙時期,可塑性最強,在此階段開展國學教育,開發國學課程,發揮傳統文化的育人功能,用孩子們容易接受的方式教會他們做人做事,但是在義務教育階段小學課程中,國學教育內容十分有限,不能滿足學生的成長需求,因此,因地制宜的開發學校校本課程就具有了特別重要的意義和價值。
第一,確立校本課程的價值取向
經過幾年的研究和摸索,在不斷地反思中,構建了校本課程的設計模式,即適合學生的國學,以學生自己的方式親近國學,從情感態度和價值觀、知識和技能、過程與方法三個維度設計開發國學校本課程目標,課程內容采取取其精要,整合再現的方式組織教材。
第二,建構了校本課程的呈現方式
以中華傳統文化典籍為基本內容,編排遵循學生的認知規律,以吟詠頌讀、情境化教學、生活化教學等為基本的呈現方式。
第三,在且思且行中研究、探索與發展
(1)完善管理常規、讓國學教學“有章可循”。
國學課程的創建本身就是一個在實踐中逐漸完善的過程。為了實現教學目標,結合自己的優勢制定個人發展計劃,教師個人的發展與學校的辦學思想相吻合,形成了共同發展愿景、共同價值追求。從中選擇具有示范性的低、中、高三個不同年段的班級進行“國學經典”的嘗試教學,成功的教學范例全面鋪開經典教學提供范例,使國學教學“有章可循”。
(2)建構“國學教育”課程體系,經典教學“循序漸進”。
國學教育以經典誦讀活動為主,一二年級誦讀蒙學篇,三四年級誦讀詩詞,五六年級采取推薦加自選的方式,學校每年開展讀書匯報活動,將國學經典形成系列校本教材讀本。精選《三字經》、《論語》等經典篇目,取其精華,棄其糟粕,形成校本教材系列讀本,每個級部誦讀內容不同,由簡及繁,由易到難。通過誦讀經典,感受傳統文化,對孩子進行心靈的熏染和陶冶,讓孩子從傳統文化精華中受到啟發和自省。同時借助語文課堂的主陣地,在教學中有針對性地進行詩詞補白、改寫、仿寫、寫讀后感、獨立創作等多種練習形式讓孩子每天都沐浴經典,感受傳統,浸潤書香,滋養心靈。
建構“國學教育”課程體系。制定校本課程開發方案和各年級國學教育的具體目標,構建國學課的授課模式,不同年段根據學生的年齡特點有自己獨特的國學課授課模式。
隨著年級的升高,我們建議教師帶領學生從時間的角度把握經典詩詞的脈搏,讓學生在不同的時節吟誦不同的詩詞。在經典中春游芳草地,夏觀綠荷池,秋賞菊花,冬吟白雪。順著四季走來,一路瑯瑯童音。從《早春》《春江花月夜》到《夏日》《小池》;從從《秋浦歌》《秋思》到《冬景》《江雪》,學生背過了燦爛的春、絢爛的夏、金色的秋、凄清的冬。從《清明》到《九月九日憶山東兄弟》,從《中秋月》到《元日》,學生感受詩人離別的憂愁,這種形式為學生大量背誦奠定了基礎。
(3)保障國學教育時間
通過每周一次的國學課程,每學期一次的全員性經典誦讀匯報,每周一至五中午自習時間進行誦讀,整個校園書香盎然,國蘊飄香。
(4)重視學科整合,將經典誦讀融入課堂。
在課堂教學中,我們組織學生開展研究性學習,探究挖掘教材中涉及到經典的知識點,結合上下文內容,分析經典內涵,從而達到理解的目的。
“畫是有形詩,詩是無形畫,詩畫同源”。將詩詞引入美術課堂,以詩詞為畫題,任由孩子展開想象的翅膀,畫心中所想。教師可以讓孩子們以詩詞為內容,描繪出詩詞中的意境。也可以借助配畫插圖引導學生展開想象,通過對圖畫的觀察,使孩子們形成直觀的感性認識。
讓學生給詩詞配曲,又是經典誦讀與音樂的整合。谷建芬老師專門為孩子們學古詩譜的作品二十余首,有《春曉》、《出塞》、《長歌行》……還有我們耳熟能詳的岳飛的《滿江紅》、李煜的《虞美人》、李清照的《月滿西樓》等,這些我們都讓學生一一學唱,學生興趣盎然。
經典走進課堂,讓單純的知識傳授型的課堂變成了在知識傳授中凈化心靈、陶冶情操、塑造品格的“雙贏”式課堂。
(5)注重平時的搜集與積累。
學校設計每周一課,每班語文老師任課,安排在周五下午進行,學校有校本教材,每個孩子都準備一本《國學經典集萃》冊,把誦讀的內容抄在冊子上,同時把個人收集到的喜歡的古詩詞抄錄在上面。每學期,評選優秀者,并在家長會上進行展覽。學校每學期對各班進行整體驗收,對好的班級,組織大型的表演。
第四,實踐中產生困惑,不可回避的問題
1.國學課程內容如何選擇
(1)想讓孩子們在各方面了解中國的古代文化中優秀的東西。
(2)想讓孩子們從教材上感受中華文化中文明的精髓。
(3)古詩詞與四書五經文選要如何選取。
2.國學課采用何種教學方法
誦讀校本教材,那些記憶力強的孩子能當堂完成,但又一部分孩子要在課后背誦,因此負擔就重了,怎樣解決呢?
3.語文教學如何與國學融合
語文課對國學內容的學習要春雨般的慢慢滲透,不是每篇課文都有加入國學內容,都能加入,是自然而然加入而不是強加,有的可以拓展得很寬等等,那么要實現這些目標該去如何實施呢?
4.經典誦讀校本教材如何進行編寫,使之既起到對學校經典教育的一個總結、提升的作用,又能夠讓教師和學生有效地運用,從而提高師生的文化底蘊。
的確,當古老的中國大踏步進入信息時代,孩子們在網絡世界里縱橫馳騁的時候,他們是否還需要誦讀經典?當升學的壓力越來越大,孩子們在沉重的課業負擔下艱難喘息的時候,他們是否還能夠誦讀經典?當然,答案是肯定的。一個純凈的心靈世界,一種對書香氣息的天然熱愛,一種良好的閱讀習慣,對孩子們來說,都是他們生命健康成長不可或缺的要素。因此,我們老師需要有一種強烈的責任感和使命感,那就是不管社會怎樣變遷,不管科技怎樣進步,不管教育怎樣改革,我們都必須讓孩子們在人生記憶力最佳的時期,誦讀名家名篇,誦讀千古美文,讓文化經典占據他們的心靈。我們有決心,也有信心在不加重學生負擔的情況下,讓學生的經典誦讀有機地融入新課改實踐,扎實有效地開展下去,為孩子們的一生發展打下厚實的文化基礎。