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“教學做合一”在小學低年級語文課堂中的運用

2020-09-12 14:19:21蔡婷婷
讀天下 2020年18期
關鍵詞:學生

摘要:眾所周知,語文教學與一個人的日常生活緊密相關,豐富多彩的社會生活實踐也給語文教學提供了源泉。陶行知先生則基于這一事實倡導教師在教育教學中運用生活教育理論,并提出了“教學做合一”的思想。即使在當下的背景,“教學做合一”的思想對語文教育仍有較大意義。語文的教學不僅要著眼于課堂,還要融入廣博的社會生活,讓學生在生活的課堂中學語文、用語文。在語文教學中,通過“搜集資料,引導學生積極觀察”“演繹文本,引導學生主動學習”“實地考察,引導學生積極實踐”等方式,幫助學生達到“教學做合一”。

關鍵詞:教學做合一;生活教育;小學語文教學;學生

我國偉大的教育學家陶行知先生曾說:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的,那么生活便是教育,我們的教育必須與學生的日常生活相關聯。陶行知先生的這一理念在新課程改革如火如荼的今天得到了有力的佐證。《全日制義務教育語文課程標準》提出了“綜合性學習”的要求,以加強語文課程與其他課程與日常生活的聯系,促進學生語文素養的整體推進和協調發展。語文素養是指能適應生活需要的、整合的、具有可持續發展前景的綜合素養,要培養這種以促進人的發展為宗旨的綜合素養,“教學做合一”的思想與當前的課程改革理念相當吻合。

陶行知先生明確指出,教學做只是一種生活之三方面,而不是三個各不相謀的過程。同時,教學做合是生活法,也就是教育法。它的含義是:教的方法根據學的方法;學的方法根據做的方法。事怎樣做便怎樣學,怎樣學便怎樣教。教與學都以做為中心。在做上教的是先生,在做上學的是學生。以我們以往的小學語文教學為例,教師大多時候注重的是知識的傳授和技能的訓練,而這種教學方式其實只是在教語文課本,卻很少站在學生生活的高度來審視教學活動,致使語文教學成了學生生活的一種負擔。有的學生常常感到學習語文比較辛苦,對語文學習逐漸失去了興趣,更嚴重的甚至產生了厭學情緒。這些現象的產生都與教師沒有把生活中鮮活的事例引入課堂,沒有讓學生在學習中聯系生活,沒有做到“教學做合一”。因此,在語文教學中滲透學生的生活,走語文教學生活化的道路,讓語文教學回歸生活,應該是語文教學的最終目標。

語文教材中的每一篇課文都來源于生活,美國教育家華特指出:“課堂教學的外延與生活的外延相等。”對于教師,我們只有以課堂為起點來實施教學,加強課堂教學與生活的溝通,讓教學貼近生活,聯系實際。這樣,才能引導學生做學習的主人。在教學中,我們可以從以下方面入手:

一、 搜集資料,引導學生積極觀察

課文中的一些人和事由于和學生的時空距離有差距,所以學生認識得不全面,甚至出現一定的偏差。尤其是對低年級的學生來說,他們生活富足,閱歷又少,對生活的觀察也不夠。即使有的課文內容是學生常見和比較熟悉的生活現象,但往往卻被他們熟視無睹。在教學時應指導學生再留心去觀察,通過觀察去認識生活,擴大視野,提高觀察和理解能力。

如部編版小學語文第二冊《吃水不忘挖井人》一課講到了毛主席在江西領導革命時帶領鄉親和戰士挖了一口井,當地鄉親感念他的恩德,為他立了一塊石碑。學生可能對此不太理解,為什么只是挖了一口井就這么感激他了呢?教師可以組織學生查閱相關資料,調查訪問,加深對課文中那段生活的理解。例如:組織學生去網上查找一些“沙洲壩”的資料,了解當地環境的惡劣,深刻理解毛主席在戰爭時期仍然關心老百姓的高尚品質。這樣既理解了課文,也充實了學生的生活,學生的興趣也有所提高。

再如《中國美食》一文就可以指導學生去搜集生活中的美食,知道它們的烹飪方法。這樣,學生既有了學習的主動性,又進一步理解了課文內容。

二、 演繹文本,引導學生主動學習

每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息,學生學習語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受。但有的課文內容距學生的生活較遠,給學生的學習帶來一定的困難,教學時應借助于情境的創設再現課文所描繪的生活畫面,使學生如臨其境,激起學習興趣,引起高度注意,較好地理解課文內容。如把課文編排成課本劇,讓學生演一演,則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現在學生面前,從而加深對課文的感悟。

部編版小學語文第二冊的課文《要下雨了》是一篇有趣的科普童話。全文從“燕子低飛、魚游出水面、螞蟻搬家”三種現象,講了下雨前一些小動物的活動特點和原因。在教學時,教師可借助課文插圖和多媒體,通過對話展開故事情節,并讓學生進行表演。學生既能從表演中獲得樂趣,又明白了這一知識點,促使學生主動去了解相關的知識。

三、 實地考察,引導學生積極實踐

俗話說:“要想知道梨子的滋味應該去親自嘗一嘗。”同樣,對課文的感悟也是如此。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。”教師要有意識地創設教育情境,把課文所描繪的客觀情景和現象生動形象地展現在學生面前,讓學生身臨其境,再聯系已有的生活經驗,去體驗,去感悟,加深感受。

部編版小學語文第四冊《找春天》這篇課文形象地描寫了早春的美麗景色。在學習完課文后,教師提醒學生課后跟同學一起去觀察一下春天,并與同學交流,進一步體會春天之美。這樣讓學生體驗生活情境,既加深了學生對課文內容的理解,也激發了他們對祖國美好河山的熱愛。

做是學的中心,也是教的中心,教學做必須合一。只有讓學生在廣闊的生活空間中學語文、用語文,優化教學過程,才能讓學生體會到語文學習的樂趣。

參考文獻:

[1]胡國樞.生活教育理論:陶行知教育思想研究[M].杭州:浙江教育出版社,1991.

[2]陶行知.陶行知教育文集[M].成都:四川教育出版社,2007.

[3]陳長青.小學語文教學生活化的策略淺探[J].課程教育研究,2012(20).

作者簡介:

蔡婷婷,江蘇省昆山市,昆山花橋國際商務城花溪小學。

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