感恩教育的重要性

胡曉紅

感恩教育是培養(yǎng)傳承中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的基本要求。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)歷來(lái)就有“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”、“投之以桃，報(bào)之以李”的感恩思想，魯迅先生則要求人民要“感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人”。加強(qiáng)感恩教育就是要培養(yǎng)健康的學(xué)生，讓他們繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，做品德高尚的人。

感恩，說(shuō)明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系的正確認(rèn)識(shí);報(bào)恩則是一種責(zé)任感。感恩不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現(xiàn)，是人生觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn)，永懷感恩之心，才能從別人那里得到更大的情感回報(bào)。

現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)成為“獨(dú)生子女時(shí)代”，“四位老人、兩位父母和一個(gè)孩子”的“421”家庭模式成社會(huì)的主導(dǎo)，對(duì)獨(dú)生子女的嬌慣和溺愛(ài)，滋長(zhǎng)了孩子們的自我意識(shí)，一切活動(dòng)都以自己為中心，在家中是“小皇帝”，在學(xué)校則目空一切，眼中只有自己，形成了只知道“我該怎么樣”，不知“該我怎樣”;只知“我要什么”，不知“要我什么”;不知尊師敬長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)他人。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)讓孩子們“張揚(yáng)個(gè)性，自主成長(zhǎng)”，但這絕不是讓孩子們自覺(jué)成長(zhǎng)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)性的凸顯而忘本，容易使孩子們失去起碼的道德準(zhǔn)則和歷史責(zé)任感，為所欲為。很多孩子在肆意浪費(fèi)時(shí)，早已經(jīng)忘卻了“粒粒皆辛苦”，把父母為之的付出看得理所當(dāng)然，他們記得住自己的明星、偶像，卻記不住自己父母的生日;他們知道麥當(dāng)勞、肯德基價(jià)格卻不知父母的疾苦。自私自利，只知道索取，不知道奉獻(xiàn)，這對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的教育來(lái)說(shuō)，是多么的危險(xiǎn)，多么悲哀啊，難道還能夠說(shuō)我們的教育是成功的嗎？中華民族是個(gè)感恩的民族，自古就有“飲水思源，知恩圖報(bào)”，“羊羔跪乳，烏鴉反哺”的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而，近些年來(lái)，隨著獨(dú)生子女的增多以及父母等長(zhǎng)輩對(duì)孩子的嬌生慣養(yǎng)，許多家長(zhǎng)在對(duì)孩子的培養(yǎng)上，往往只重視孩子的智力開發(fā)，而忽略了對(duì)孩子的品德教育。

一個(gè)人有沒(méi)有感恩的心，通常受以下幾個(gè)因素的影響。第一，認(rèn)知因素。俗話說(shuō)“知恩圖報(bào)”，只有知道了別人對(duì)自己的付出和關(guān)愛(ài)，才會(huì)產(chǎn)生報(bào)恩的意識(shí)。第二，要親身體驗(yàn)。只知道父母給我吃，給我用，如果體驗(yàn)不到關(guān)懷和愛(ài)等情感，認(rèn)為那就是父母的義務(wù)，也不會(huì)產(chǎn)生感恩的心。第三，感恩的想法是否受到過(guò)鼓勵(lì)。父母為孩子做事，許多孩子向父母表示“您辛苦了”的時(shí)候，父母往往說(shuō)“你把書讀好就行了”等，這就把孩子自發(fā)的感恩之心給扼殺掉了。第四，家庭和社會(huì)氛圍的影響。

很多時(shí)候，孩子沒(méi)有感恩之心，是因?yàn)楦改冈谏钪袑?duì)他沒(méi)有這方面的要求，沒(méi)要求他對(duì)父母付出感恩。那么，作為家長(zhǎng)，應(yīng)該如何對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育呢？

首先，父母要為孩子做出榜樣。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：一對(duì)夫妻嫌棄年邁的父母，他們做了一副籮筐，在一個(gè)深夜把父母放在籮筐里，挑到深山中，把父母丟棄了。不料他們的小兒子偷偷地跟在他們身后，悄悄撿回了籮筐。夫妻倆發(fā)現(xiàn)后，問(wèn)兒子這樣做的緣由，兒子理直氣壯地說(shuō)：“留著給你們年老的時(shí)候用呀！”從這個(gè)故事中，可以看出：榜樣的力量是無(wú)窮的。這種行為對(duì)孩子美好心靈的建立無(wú)疑會(huì)起到破壞作用。只有父母以身作則、言傳身教，通過(guò)耳濡目染，潛移默化地對(duì)孩子進(jìn)行思想、心理和行為上的影響，這是感恩之心形成的感情基礎(chǔ)和重要保證。

其次，教會(huì)孩子說(shuō)“謝謝”。謝謝是一句單純平實(shí)而又撼天搖地的話，她是人類最美麗的語(yǔ)言。有時(shí)候，一句“謝謝”是說(shuō)不盡的盛意，道不完的感恩。當(dāng)父母為你端上可口的飯菜時(shí)，不要忘了說(shuō)聲謝謝;當(dāng)老師為你講解題目而延遲了下班時(shí)間時(shí)，不要忘了說(shuō)聲謝謝;當(dāng)同學(xué)向你伸出援助之手時(shí)，不要忘了說(shuō)聲謝謝;當(dāng)出租車司機(jī)將你送到家門口時(shí)，不要忘了說(shuō)聲謝謝……當(dāng)孩子學(xué)會(huì)了發(fā)自內(nèi)心地對(duì)身邊所有人表示感謝時(shí)，感恩的心態(tài)已經(jīng)滲入了他的每一個(gè)細(xì)胞。

再次，選準(zhǔn)時(shí)機(jī)對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育。現(xiàn)在的小孩子，從周歲開始過(guò)生日，家長(zhǎng)動(dòng)輒興師動(dòng)眾，這樣的行為，不但助長(zhǎng)了孩子的虛榮心，增強(qiáng)了他們的自我中心意識(shí);而且還浪費(fèi)了物力財(cái)力。其實(shí)，孩子的生日就是母親的“受難日”，“十月懷胎，一朝分娩”，母親在這個(gè)過(guò)程中忍受了多少辛勞和苦痛。因此，家長(zhǎng)要抓住孩子生日的契機(jī)，對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育。還可以利用清明節(jié)、母親節(jié)、國(guó)慶節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育，潛移默化地讓孩子由關(guān)愛(ài)單獨(dú)的個(gè)人擴(kuò)展到關(guān)愛(ài)個(gè)人所屬的團(tuán)體或集體乃至社會(huì)。

最后，當(dāng)孩子做出某些愛(ài)的表示的時(shí)候，作為父母你要坦然地接受、重視、珍惜孩子的愛(ài)的表達(dá)。要真誠(chéng)地表示感謝，最好能明確地告訴他，你也很愛(ài)他，很需要他。這樣的環(huán)境，才可能生出感恩的心和責(zé)任心。

唐代詩(shī)人孟郊曾經(jīng)寫下這樣的詩(shī)句：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！”是告訴我們要感恩父母;印度大詩(shī)人泰戈?duì)栆苍粝逻@樣膾炙人口的佳句：“蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)不忘嗡嗡的道謝;浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。”是啟示我們要學(xué)會(huì)感恩。

沒(méi)有陽(yáng)光，就沒(méi)有日子的溫暖;沒(méi)有雨露，就沒(méi)有五谷的豐登;沒(méi)有水源，就沒(méi)有生命的燦爛;沒(méi)有父母，就沒(méi)有人生的輝煌！

人生在世，我們無(wú)時(shí)不在接受著來(lái)自各方的恩惠，父母有恩于我們，師長(zhǎng)有恩于我們，國(guó)家有恩于我們，社會(huì)有恩于我們，大自然有恩于我們。人人都應(yīng)當(dāng)常懷感恩之心，感激生育你的人，感激撫養(yǎng)你的人，感激教育你的人，感激關(guān)懷你的人，感激幫助你的人。感恩意識(shí)是每個(gè)公民應(yīng)該具備的最基本的道德素質(zhì)。可是，現(xiàn)在許多青少年對(duì)父母的養(yǎng)育，師長(zhǎng)的教誨，同學(xué)的友情，社會(huì)的救助等麻木不仁，熟視無(wú)睹，他們普遍缺乏感恩意識(shí)，究其原因是長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)“感恩”教育的缺失造成的！在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，重視青少年感恩教育意義重大。