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以哲學否定之否定規律看黨的自我革命

2020-09-10 13:25:33盛積賢
看世界·學術上半月 2020年11期
關鍵詞:新時代

盛積賢

摘要:唯物辯證法中有一條最特別、最基本的規律——否定之否定規律,其蘊含的哲理在現實事物的運動發展中有生動體現。而黨的自我革命,是黨的歷史發展過程中所進行的積極向上的運動,通過黨內部的不斷總結與反思讓黨不斷發展壯大。通過歷史實踐來探索在黨的自我革命中所體現的否定之否定規律,可以幫助人們更好的感知此規律,把握此規律,還能夠從更加深層次的角度上來認識黨的自我革命。

關鍵詞:否定之否定;新時代;黨的自我革命

黨的十八大以來,習近平總書記不斷強調黨的自我革命問題,這對推進黨的建設新的偉大工程,實現中華民族偉大復興的中國夢具有重要意義。黨的自我革命是基于新時代黨的建設實踐活動中產生的創新性話語,是黨、國家和人民群眾極為關注的重大命題。唯物辯證法中的否定之否定規律揭示了事物在矛盾運動過程中的發展趨勢和方向,反映事物發展的實質,其原理對人們正確認識黨的自我革命,探索自我革命的曲折性和前進性具有重要的指導意義。

一、否定之否定規律的科學內涵

事物發展的源泉和動力是矛盾,而肯定和否定則是事物內部矛盾中兩個方面。在這一過程中,事物的基本矛盾或者廣義的根本矛盾,帶動了事物的發展,并且始終在事物的發展過程中起著主導作用。內容和形式的統一體形成了世界上的任何事物。與內容相比,形式通常是處于內容的更新變化之后再進行發展的。這樣的內容先于形式變化且程度不斷增大,會使得事物的形式與“新內容”之間存在著不契合、不匹配的情形,甚至可能會出現事物的形式嚴重阻礙其內容發展的情況。原本基本合適的事物內容與形式在這種環境條件下開始發生沖突從而變得互相排斥。這種內容與形式之間存在的不契合、不匹配的現象,可以通過其雙方對立面的斗爭、沖突解決。

綜合“事物內部的內容、形式以及其發展變化過程中的矛盾”來看,事物的自我否定可以從唯物辯證法的角度來進行分析:事物的自我否定應該摒棄的是事物本身,是對事物內在的否定,而不是僅僅停留在事物表面。換言之,事物的自我否定不是他物對此物的否定,而是通過此物自身的內在矛盾來達到自我否定。事物內部運動、變化的過程具有絕對性,具體是通過事物內容在運動變化中的永恒性表現出來的;與之相對的,造成的是某一事物在發展、變化的過程中既能表現出原本的特征又能呈現出原本自身所不具有的功能,從而幫助事物實現自我運動、自我否定。事物內容的變化在發展到一定程度的時候,會形成新的形式,這種“新”、“舊”形式之間不斷的沖擊和碰撞,有利于促進事物完成自我否定。那么也可以說,否定、揚棄舊的形式和內容,形成新的形式和內容,就等同于自我否定的實質。在不斷的斗爭中,“新內容”揚棄“舊形式”,產生“新形式”,形成新事物。這樣狀態下的新事物,可以達到內容和形式的新的統一。事物就是在這種循環往復的矛盾運動中不斷更新和發展的。

二、否定之否定規律在黨的自我革命中的體現

黨的自我革命是基于新時代黨的建設實踐產生的創新性話語。黨的十八大以來,關于黨的自我革命,習近平總書記發表了一系列重要論述。早在2015年5月,習總書記首提“自我革命”時指出,黨的各級組織及全體黨員“都要自覺服從改革大局、服務改革大局,勇于自我革命,敢于直面問題”。此后,習總書記在多個重要場合反復強調全黨要勇于自我革命。2019年6月,習總書記在中央政治局第十五次集體學習時強調:“越是長期執政,越不能忘記黨的初心使命,越不能喪失自我革命精神”。黨的自我革命既是黨的建設當中的一種實踐活動,又是黨員干部應有的一種精神狀態。當前,國內學者探討黨的自我革命的內涵時,往往把黨的自我革命僅僅理解為黨的一種實踐活動,這是不準確的和不全面的。黨的自我革命除了是實踐活動,還應理解為一種精神,這種精神有兩層含義,第一層是指“革”自己的“命”的過程中表現出來的刀刃向內的大無畏的精神;第二層含義指自我批判、自我否定、自我革新、自我完善的過程中表現出的革故鼎新的精神。

廣大的黨員干部是黨的自我革命的主體,除此之外,各級黨組織也是其主體的一部分,黨的自我革命的主體既不應該擴大,也不應該縮小,而是有特定的明確的對象。同時,并非黨員干部或黨組織開展的所有活動都屬于自我革命,只有進步性的變革才屬于黨的自我革命范疇。在泛指意義下,真正的“革命”都是具有進步性的,具備進步性的“革命”會對舊事物進行否定、批判和揚棄,所以,只有一切巨大的進步性變化方能稱之為“革命”。

三、新時代黨的自我革命有效路徑探索

新時代中國共產黨推進自我革命的進程中,首先要做到的就是能夠發現自身存在問題,能夠做到正視自己的問題,進而尋找措施解決問題。如果發現問題的意識不夠,即沒有對問題有充足的、深刻的認識,是不能夠敏感的發現自身存在的不足與問題,那么也就不能有針對性的對此進行自我革命。習總書記指出:“堅持自我革命精神,關鍵要有正視問題的自覺和刀刃向內的勇氣”。對于廣大黨員干部們來說,一切掩耳盜鈴、自欺欺人、視而不見的行為,都是需要積極的進行自我革命來解決問題。

其次,要自覺接受人民群眾監督。對于黨員和黨組織存在的突出問題,廣大黨員往往身在其中而不自知,反而是人民群眾比黨員干部看得更清楚。黨的自我革命是直奔黨內存在的問題而去的,有時候黨員干部們“當局者迷”,這時則需要人們群眾發揮其“旁觀者”的監督作用,能更好的幫助廣大黨員干部及時發現自身存在的問題和不足。習總書記指出:“我們不能關起門來搞自我革命,而要多聽人民群眾意見,自覺接受人民群眾監督?!比嗣袢罕妼h員干部們的工作態度感知力是非常強的,黨員干部的作風正不正,能力強不強,工作是否到位,人民群眾感受最真切,人民群眾的判斷最準確。

再次,堅持批評和自我批評的辦法。習總書記強調:“中央政治局要在開展批評和自我批評方面為全黨作表率,做勇于自我革命的戰士”。廣大的黨員干部在日常工作中,敢于進行批評和自我批評,就是幫助他們實現自我革命的基本途徑。這是一種可行性強、效果突出、推廣簡易且范圍廣的、具有一定科學性的自我革命方法。通過黨員之間的相互批評,更容易發現彼此身上存在的缺點和不足。這一方法操作簡單又行之有效,每一個黨員自身、黨員之間都能正確使用。

參考文獻:

[1]石仲泉.中國共產黨是勇于自我革命的政黨.黨建,2018(07).

[2]閆鵬. 否定之否定規律新探.北京:中共中央黨校,2010.

[3]習近平.在中央全面深化改革領導小組第十二次會議上的講話.人民日報,2015-05-06.

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