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生活化教學(xué)在初中道德與法治課程中的應(yīng)用探究

2020-09-10 07:22:44孫雪琴
小作家報(bào)·教研博覽 2020年33期
關(guān)鍵詞:初中道德與法治生活化教學(xué)應(yīng)用研究

孫雪琴

摘要:中學(xué)生正處于青春期,這一時(shí)期是加強(qiáng)學(xué)生道德與法治培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,離不開(kāi)教師的正確引導(dǎo)。因此,初中道德與法治任課教師必然要對(duì)自身教學(xué)工作提高重視,對(duì)課堂教學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)新,提高學(xué)生學(xué)習(xí)成效。文章就生活化教學(xué)在初中道德與法治課程中的應(yīng)用進(jìn)行了具體的研究。

關(guān)鍵詞:生活化教學(xué);初中道德與法治;應(yīng)用研究

中圖分類(lèi)號(hào):G4?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?文章編號(hào):(2020)-33-069

新課程改革的一個(gè)重要方向就是將學(xué)校教育和社會(huì)生活聯(lián)系在一起,初中道德與法治課程作為素質(zhì)教育的組成部分必然也要順應(yīng)這一趨勢(shì)。道德與法治和學(xué)生的日常生活息息相關(guān),從生活角度學(xué)習(xí)道德與法治的知識(shí)更有助于學(xué)生深入理解,并可以將自身所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中。

一、聯(lián)系生活優(yōu)化課前導(dǎo)入

課前導(dǎo)入對(duì)整堂課的教學(xué)效果起著決定性的作用,也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)其課堂參與主動(dòng)性和積極性的關(guān)鍵,為此,教師可以聯(lián)系日常生活優(yōu)化課前導(dǎo)入,吸引學(xué)生注意力,提升初中道德與法治課堂教學(xué)有效性。

以人教版初中道德與法治八年級(jí)《社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則》一課教學(xué)為例,教師在授課前可以利用多媒體教學(xué)工具為學(xué)生展示一些圖片,比如人們排隊(duì)進(jìn)行安檢、工人在車(chē)間工作、馬路上擁擠的車(chē)流、醫(yī)院里“安靜”病區(qū)的創(chuàng)建等,讓學(xué)生觀察思考,由圖片聯(lián)想到身邊更多的實(shí)例,意識(shí)到社會(huì)秩序和規(guī)則的無(wú)處不在,繼而對(duì)探究社會(huì)秩序和規(guī)則的重要性、具體制定、制定方式等方面產(chǎn)生進(jìn)一步探究的欲望,其學(xué)習(xí)動(dòng)力就會(huì)不斷增強(qiáng),為教師接下來(lái)的教學(xué)工作的順利展開(kāi)奠定了基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境

好的課前導(dǎo)入只是一個(gè)開(kāi)始,教師需要對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程著重關(guān)注。初中道德與法治涉及到的知識(shí)理論繁多,大部分其實(shí)都取材于我們的社會(huì)生活,根據(jù)這一特點(diǎn),教師就可以實(shí)施生活化教學(xué)策略,通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境來(lái)幫助學(xué)生理解和掌握這些抽象的知識(shí)理論。

例如,在講《社會(huì)生活講道德》這一課時(shí),教師便可以先組織學(xué)生組成討論小組,就自己對(duì)道德的認(rèn)識(shí),自己在生活中的道德表現(xiàn),自己所親歷過(guò)的道德行為或者事件進(jìn)行溝通和交流,分享自己的觀點(diǎn)和想法。在此基礎(chǔ)上,教師可以在課堂上模擬一些生活情景,如動(dòng)車(chē)上該不該讓座,來(lái)組織學(xué)習(xí)小組來(lái)進(jìn)行探討和辯論,導(dǎo)入一些社會(huì)熱點(diǎn)引發(fā)學(xué)生思維廣泛拓展,使其可以在不同思維的碰撞中提升層次,提高認(rèn)識(shí),更好地掌握關(guān)于道德的內(nèi)涵。

三、設(shè)計(jì)多樣生活化問(wèn)題

提問(wèn)是師生互動(dòng)的主要環(huán)節(jié),也是驅(qū)動(dòng)學(xué)生思維創(chuàng)新的基礎(chǔ),教師需要多多設(shè)計(jì)富有探究?jī)r(jià)值的生活問(wèn)題來(lái)培養(yǎng)學(xué)生將專(zhuān)業(yè)知識(shí)內(nèi)化為實(shí)際應(yīng)用的能力。例如,在講《做守法的公民》這一課時(shí),教師可就近年來(lái)在一些交通事故現(xiàn)場(chǎng)屢屢發(fā)生貨物被哄搶的事件引發(fā)學(xué)生思考,并出示我國(guó)刑法發(fā)條,讓學(xué)生結(jié)合自己的理解談一談看法。還可以導(dǎo)入社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的犯罪事例或者案件供學(xué)生討論和探究,提出一些開(kāi)放性問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生充分表達(dá)自己的意見(jiàn)。在課堂案例分析結(jié)束后,教師又可以對(duì)學(xué)生提問(wèn):結(jié)合自己身邊的事來(lái)回顧自己見(jiàn)過(guò)哪些違法行為和犯罪行為,試舉例說(shuō)明。在學(xué)生討論回答后,教師可以對(duì)學(xué)生的活躍表現(xiàn)予以肯定,然后在學(xué)生觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上作補(bǔ)充和梳理。在提問(wèn)環(huán)節(jié),教師需明確學(xué)生的主體作用,要避免以自身意志主導(dǎo)學(xué)生思維,而是要充分利用好一切生活中的資源,為學(xué)生創(chuàng)造積極思考、思維創(chuàng)新的條件,發(fā)散學(xué)生思路,讓學(xué)生可以產(chǎn)生自己的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶也會(huì)更加深刻。

四、推動(dòng)生活實(shí)踐的落實(shí)

理論學(xué)習(xí)最終還是要落實(shí)到實(shí)踐活動(dòng)中,實(shí)踐不僅是讓學(xué)生驗(yàn)證自己的猜想,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn),更是為推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展助力,利于和諧、愉快課堂氛圍的營(yíng)造。初中道德與法治任課教師必須要重視理論和實(shí)踐的統(tǒng)一,合理分配課堂教學(xué)時(shí)間,為學(xué)生留有足夠的探究空間和時(shí)間,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

比如,在《勇?lián)鐣?huì)責(zé)任》這一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)如下實(shí)踐活動(dòng):要求學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組,每個(gè)人準(zhǔn)備五張小紙條,分別寫(xiě)下自己在生活中扮演的角色,比如子女、學(xué)生、朋友、鄰居、兄弟(姐妹)等等,然后讓小組進(jìn)行交流互動(dòng),闡述自己所扮演的每個(gè)角色需要承擔(dān)的責(zé)任。接著讓小組成員將自己最不喜歡的、最想放棄的角色紙條扔到小組中間,并說(shuō)明自己的理由,然后依次扔掉第二個(gè)、第三個(gè)角色,最后讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己最珍惜的角色和理由。教師作總結(jié),對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)責(zé)任的重要性,然后再引導(dǎo)學(xué)生思考如何在日常生活中擔(dān)當(dāng)好自己的責(zé)任。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述,在初中道德與法治課程教學(xué)中,將生活化教學(xué)策略融入其中可以讓學(xué)生更加直觀、形象地接收知識(shí),降低學(xué)生的理解難度,提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,充分發(fā)散學(xué)生的思維。初中道德與法治任課教師需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索,明晰學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展需求,總結(jié)有用的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),尋找課堂教學(xué)和日常生活的結(jié)合點(diǎn),為道德與法治課堂注入活力,讓學(xué)生獲得最大學(xué)習(xí)效益,逐漸提高自身素質(zhì)與修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]于峰善.生活化教學(xué)在初中道德與法治課程中的應(yīng)用探究[J].新課程,2020(36):139.

[2]曾篤學(xué).生活化教學(xué)在小學(xué)道德與法治課程中的應(yīng)用研究[J].文理導(dǎo)航(上旬),2019(09):83.

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