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計算機技術和道教美學在視覺傳達設計中的作用

2020-09-10 07:22:44王一涵張藝王煜棟張巧靈
小作家報·教研博覽 2020年28期
關鍵詞:視覺傳達設計計算機

王一涵 張藝 王煜棟 張巧靈

摘要:在信息時代的背景下,視覺傳達設計作為一種特殊的設計形式取得了長足的進步,特別是計算機技術的應用,不僅提高了設計的有效性,而且呈現(xiàn)了更多的當代作品,為設計師提供了大力支持。但是,當前的視覺傳達設計領域存在同質(zhì)化現(xiàn)象,難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。道家美學具有返璞歸真的特點,在當代快節(jié)奏的生活模式下滿足了人們對自然的渴望。滲透到設計已經(jīng)成為設計開發(fā)中需要解決的關鍵問題。本文將從計算機技術和道教美學的兩個角度入手,深入分析和研究二者在視覺傳達設計中的應用。

關鍵詞:計算機;道家美學;視覺傳達設計;應用視覺

中圖分類號:G4? 文獻標識碼:A? 文章編號:(2020)-28-067

傳播設計是一個復雜的過程,涉及市場,技術,文化和其他方面。其中,技術和文化作為兩個重要元素,對設計效果產(chǎn)生深遠影響。前者是設計領域發(fā)展的必然趨勢。將計算機技術引入設計可以顯著改善設計作品的現(xiàn)代化,而后者的道家美學則可以凸顯設計作品的本地化特征并將其與其他作品區(qū)分開。只有將兩者有機地結(jié)合在一起并相互協(xié)調(diào),才能創(chuàng)造出越來越多的出色設計作品。加強對兩者在視覺傳達設計中的應用的研究可以幫助我們更深入地理解和掌握這兩種設計方法,從而進一步豐富設計的內(nèi)涵。

一、計算機技術的應用

計算機技術的發(fā)展對人們的思維方式和審美需求產(chǎn)生了一定的影響。作為藝術設計的一個分支,視覺傳達設計不可避免地受到影響。新社會迫切需要改變設計理念和方法。計算機技術在設計中的應用越來越多,體現(xiàn)在以下幾個方面:首先,增強文本的外觀。作為基本功能,文本設計已成為設計人員常用的方法。常用的計算機技術Photoshop等軟件可以幫助設計人員調(diào)整字體大小,顏色等,從而提高作品的吸引力,并提高視覺傳達效果。第二,提高包裝藝術性。包裝是產(chǎn)品的第一印象,良好的包裝設計可以提高產(chǎn)品銷量。特別是在當代社會,任何包裝都離不開計算機技術的支持,從海報到書的封面,都具有非常豐富的視覺傳達效果。第三,擴大廣告影響力。廣告設計作為視覺傳達設計的一部分,可以借助計算機技術實現(xiàn)有效的圖像處理,并向公眾展示更好的設計作品。隨著視覺傳達設計領域的飛速發(fā)展,人們對設計提出了個性化和多樣化的要求。創(chuàng)新已成為整個設計領域發(fā)現(xiàn)的重要方向,計算機技術可以為設計師帶來意想不到的效果。第四,就插圖而言,計算機技術本身具有良好的繪畫和色彩調(diào)節(jié)功能。目前,許多設計師的手繪草圖都是通過計算機技術完成的。通過計算機技術,它可以在最短的時間內(nèi)以最直接的方式吸引公眾。已達到信息傳遞的目的。綜上所述,計算機技術在設計領域的應用已成為必然趨勢。但是,如果過分強調(diào)技術,而忽略了傳統(tǒng)文化的傳承和滲透,視覺傳達設計將變成空殼,難以實現(xiàn)長期發(fā)展。因此,傳統(tǒng)文化的應用是設計的必要基礎。

二、道家美學的應用

道教經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展過程,已成為我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分,為當代視覺傳達設計提供了許多設計元素。所謂天人合一,主要是指人的心靈與天地的融合,最終呈現(xiàn)出高度和諧的美,這是道家美學的核心。在現(xiàn)代設計中,設計師可以以此為基礎,營造人與人之間和諧共處的氛圍,并引起公眾的關注。在設計中引入書法可以使作品具有古董感,營造出不同的氛圍并促進人們的與眾不同的一種感覺。在邀請函,徽章等中使用印章腳本可以表現(xiàn)出對個人的尊重;在煙草和酒精的包裝中使用草書可以補充葡萄酒的文化。同時,在特定的設計中,書法本身具有黑白效果,可以產(chǎn)生特殊的情況,增強設計作品的時代感,充分體現(xiàn)我們傳統(tǒng)文化的深刻性。作為傳統(tǒng)藝術的精髓,在視覺傳達設計領域中應用空白可以使人們感受到精致的美,擺脫同樣的審美疲勞,并在人與設計作品之間架起溝通的橋梁,從而人與作品之間存在一種神秘與想象。道家認為,人類不反對自然,而是致力于自然并與自然融合。作為表達古代人類社會生活的一種方式,原始圖騰停留并積累成一種特殊的藝術語言,可以為當代的視覺傳達設計提供更多的指導支持。古錢與漢字的結(jié)合,通過技術上的綜合藝術手段形成最終效果,表達了方和地的豐富內(nèi)涵,經(jīng)濟導向,設計風格是簡單穩(wěn)定,凸顯了我們傳統(tǒng)文化的陰影。在當今的物質(zhì)世界中,我們將道家美學思想融入視覺傳達設計中,可以傳達人性的回歸,喚醒人們對生活的思考和感知,并更好地理解設計本身的內(nèi)涵,與作者的思想產(chǎn)生共鳴。思想并賦予工作更多活力。

三、結(jié)論

綜上所述,視覺傳達設計作為一門綜合性藝術,涉及很多方面,并且正面臨著設計發(fā)展的新時代。在具體的實踐過程中,必須同時考慮現(xiàn)代技術和傳統(tǒng)文化,并且兩者必須有機地結(jié)合在一起。在一起,我們可以充分賦予設計作品更深的文化內(nèi)涵,并鼓勵公眾進一步了解作品的真實含義以及設計師的設計意圖。在設計領域,有必要加強與傳統(tǒng)文化的融合,深入研究和發(fā)掘我國道家美學,增強作品的民族和地方特色,以鼓勵世界其他國家的理解。中國傳統(tǒng)文化。

參考文獻

陳渝.當代中國元素在視覺傳達設計中的應用研究[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2011,(04):62.

王一涵.女.1999.03.28.遼寧省鐵嶺市.大連工業(yè)大學視覺傳達設計

張藝.女.1999.07.13.遼寧省大連市.大連工業(yè)大學視覺傳達設計

王煜棟.男.1997.11.10.河北省石家莊.大連工業(yè)大學視覺傳達設計

張巧靈.女.1998.06.16.河南省平輿市.大連工業(yè)大學視覺傳達設計

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