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初中歷史教學中的德育教育

2020-09-10 07:22:44馮志榮
小作家報·教研博覽 2020年30期
關鍵詞:德育歷史情境

馮志榮

中圖分類號:G4?文獻標識碼:A?文章編號:(2020)-30-081

在整體的德育中包含道德情感、意志及道德知識教育,包含道德諸要素的整體性道德知識來源于歷史和現實的道德人物、道德活動和道德精神。我們現行的道德規范絕大部分是歷史上人們制定、推行,并經長期檢驗確為符合道德終極標準而積淀下來的優良道德規范。因此,初中歷史教學中實施德育教育具有得天獨厚的條件,我們初中歷史教師應該挖掘歷史課程中的道德因素,通過有吸引力和感染力的教學方法、手段,使學生學會做人,形成穩定內化的道德感。我結合多年的教學經驗,并就此提出以下幾點看法。

一、切實提高初中歷史教師的課堂教學中德育滲透能力。教師是課堂的設計者和組織者,是學生智慧的啟迪者和挖掘者,更是學生心靈的塑造者和培育者。因此,發揮歷史教學滲透德育的作用,歷史教學的教師應該改做到:

1、歷史教師必須是合格的“人師”。一要“有心”,對教學中滲透德育有充分、深刻的認識;二要“有德”,會做人的教師才能培養出會做人的學生。

2、歷史教師必須是合格的“行師”。一要“有識”,要具有扎實、系統、廣博的歷史專業基礎知識;二要“有能”,能熟練掌握教育科學知識和教學技能,還要具有較強的語言文字表達能力。

“有心”、“有德”、“有識”、“有能”構成了歷史教師的整體素質,缺一不可。而具備這一素質的教師才能在教學中用真摯的情感和高超的教學技能傳授知識,使學生和教師產生強烈的思想共鳴,達到德育滲透的目的。

二、歷史課堂上善于提高學生的道德意識。道德情境是道德行為發生的環境,對道德情境的自覺,是產生道德行為的前提條件。如果一個人坐在公共汽車上,面對身邊站立的老人或婦孺沒有對這種道德情境的自覺意識,那他就不會經歷產生道德行為的一系列心理過程,就會無動于衷地繼續坐在那里。對道德情境的敏感與自覺程度,是衡量一個人道德素質和水平的重要方面。在歷史教學中培養學生對道德情境的自覺意識,主要是分析歷史人物產生道德行為的環境。如史學家司馬遷慘受腐刑而矢志史書撰述的場景,譚嗣同在變法失敗面對捕殺以血酬國的抉擇,鄧世昌在軍艦中彈沉沒后舍棄逃生以死殉國的壯舉等典型范例,都是極好的教育材料。

三、利用歷史文物、圖片的欣賞來進行愛國教育。在初中歷史新教材中,各個歷史階段都有一個單元的內容來介紹科技、文化、藝術等方面的成就,在教學過程中充分利用欣賞環節來對學生加強德育教育是十分有效的。例如在欣賞敦煌、云岡、龍門這三大石窟藝術時,老師要介紹雕塑的雄偉、壯觀,是中國古代文化中集政治、人物、中外風俗,宗教信仰與藝術智慧于一身的結晶這些歷史知識時候,應該多多宣傳我國古代文明的先進性,讓學生對祖國的過去有所了解和自豪感,促進愛國情緒。另外,如組織學生舉行故事會、觀看相關的愛國影片等,感受我國歷史上著名的民族英雄,從抗擊樓寇的戚繼光、收復臺灣的鄭成功、虎門銷煙的林則徐、血灑疆場的關天培、與艦共存亡的鄧世昌、以身殉國的丁汝昌,到甘愿為變法而捐軀的譚嗣同,他們豪壯的愛國義舉,崇高的民族氣節,都能深深地感染學生。

四、借助教科書中歷史人物的道德形象培養學生的道德情感。歷史上的道德形象雖然遠離現實,是間接的,但他們是作為社會道德標準的榜樣而存在,并且生動、具體、鮮明;雖然是以文字和圖畫為主要表現形式,但仍具有一定的感染作用,可以引起學生的情感體驗。但是,學生自發的獨立形成的對歷史人物的道德情感,往往因受其道德認識、判斷能力及教科書表達形式的局限,其情感體驗也可能是片面或膚淺的。因此,就要求歷史教師高度重視和發揮情感教學的作用,從道德情感培養的角度,精心組織、加工教學內容 ,運用各種教學手段創設道德情境,藝術地錘煉、組織教學語言,潛心醞釀情感,使教學產生強烈的感染力,以情育情,引發學生對道德形象形成強烈的情感體驗,使教學產生導向和激勵作用。

五、培養學生勇于創新的品質。創新是一個民族的靈魂,同樣創新也是我們每個學生所應有的。但作為社會主義建設接班人的初中生,往往會覺得發明、創新這是離自己很遙遠的事情,只屬于科學家的責任,殊不知創新其實就在自己的身邊,要培養學生的自信心,善于挖掘自己的潛能。對此,在上課時,可以引導學生了解歷史上一些創新人物的經歷,感悟我們每個人都有創新的潛能,都可以創新。比如在學習工業革命和第二次科技革命時,讓學生了解珍妮機的發明者-哈格里夫斯、改良蒸汽機的瓦特 、發明大王愛迪生 、發明飛機的萊特兄弟。通過資料展示,發覺他們都只是普通的人,但是他們對我們常人熟視無睹的事物經常會產生疑問,勤于思考,會去探究,去實踐,并堅持不懈,從而取得創新的成果,為人類的進步和發展作出了杰出貢獻。

六、通過歷史偉人和事件教育,培養學生發揚艱苦奮斗精神。在教學中要對學生進行革命傳統教育,發揚艱苦奮斗精神。在現今物質生活條件越來越好的形勢下,該不該繼續發揚艱苦奮斗的精神,在許多青少年思想深處還是一個相當模糊的概念。古代歷史上著名的“文景之治”就是艱苦奮斗的典型事例,漢代文帝、景帝作為一國之君,能親自下田耕作,能以身作則提倡節儉,穿布衣,食粗飯,使漢民風大變,以此扭轉了漢初經濟蕭條、一片荒涼的局勢,使漢朝迅速達到了民富國強的振興;近代史上中國共產黨經歷了艱苦樸素的奮斗,終于讓中國從此屹立在世界東方。在歷史課教學中,要讓學生懂得,我們和發達國家相比,還有相當大的差距,要堅持獨立自主,自力更生,艱苦奮斗,樹立正確的消費觀,不圖虛榮、不浮躁,不見異思遷,忠貞不渝地追求真理,堅定不移地將理想付諸實踐。

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