洪秀全工藝品設計

李丹 黃羽

摘要：廣州花都作為洪秀全出身的地方，留下了洪秀全紀念館，洪秀全水庫等歷史名勝古跡，在今天成為廣東省愛國主義教育基地。陶藝，廣泛講是中國傳統古老文化與現代藝術結合的藝術形式。我們此次研究主要是用以個人藝術創作為特點的現代陶藝設計出一種富有創意、具有欣賞價值的產品來展現“洪秀全”的歷史文化，讓“洪秀全”文化這一悠久的歷史和中國傳統古老文化的陶藝技藝被大眾廣泛認識和喜愛。如何讓陶藝和“洪秀全”歷史文化與時俱進、被當代人喜愛與學習，是我們此次研究的目標。

關鍵詞：洪秀全;陶藝制作;創新設計;歷史文化

一、創新背景了解-洪秀全

洪秀全（1814年1月1日—1864年6月1日），曾用名火秀，族名仁坤，后來為了避上帝名諱而改為洪秀全，廣東花縣（今廣東省廣州市花都區）新華鎮官祿村人。清末農民起義領袖。道光年間，屢應科舉不中，遂吸取基督教教義中的平等思想，撰寫《原道救世歌》。咸豐元年（1851年）1月11日，洪秀全領導發動金田起義，建國號太平天國，號天王。

太平天國運動從1851年持續到1864年。該運動遍及清帝國的所有省份，是中國歷史上規模最大的一次農民革命;同時也是一場宗教文化革命，共有兩千萬人喪生。幾千年來中國農民起義的巔峰就是太平天國革命運動，這個巔峰地位是來自于洪秀全的巨大貢獻。太平天國革命運動對后世的深遠影響，體現在孫中山先生也自詡“洪秀全第二”，孫中山是中國近代偉大的民主革命先行者。毛澤東同志稱贊洪秀全是代表了在中國共產黨出世以前向西方尋求真理的一派人物。洪秀全的思想在中國近代民主革命運動史上留下無比光輝的一頁。

二、陶瓷工藝與洪秀全歷史文化的融合創作

陶藝，廣泛講是中國傳統古老文化與現代藝術結合的藝術形式。從歷史的發展可知，“陶瓷藝術”是一門綜合藝術，經歷了一個復雜而漫長的文化積淀歷程。它與繪畫、雕塑、設計、以及其他工藝美術等有著無法割舍的傳承與比照關系。

陶瓷藝術在中國發源年代久遠，樣貌繁多，在世界歷史上中國的陶瓷藝術一直是具有相當的代表性，也由于傳承年代久遠，技術不斷更新，加上歷經朝代更迭，不同民族性與生活方式影響了中國陶瓷的發展方向，若要加以分類，就非單一條件所能完整涵蓋，所以有人以年代、用途、釉色、技巧或是產地來加以分類。陶瓷在我們歷史傳承中本身具有舉足輕重的位置，陶瓷本身自帶文化氣息在里面。陶瓷的可塑性是非常強的，它有著其它工藝品都不容易做到的特點--可以通過自身制作工藝變成你想要的，制作工藝賦予的形狀萬千的形狀及五光十色。

我們此次研究主要是用以個人藝術創作為特點的現代陶藝設計出一種富有創意、具有欣賞價值的產品來展現“洪秀全”的歷史文化，讓“洪秀全”文化這一悠久的歷史和中國傳統古老文化的陶藝技藝被大眾廣泛認識和喜愛。

三、融合洪秀全歷史文化陶瓷工藝品的傳承性

這次的陶瓷制作結合了傳統雕塑泥塑手法，這種創新的手法既能達到雕塑泥塑塑性的多樣豐富，又解決了泥塑本身易空臌、剝落，酥粉、龜裂起甲、起泡、脫膠掉皮、畫面褪色、變色及污染等對保存環境較為苛刻的材質弊端。雕塑制作過程可一般分為七步，分別為設計定型、塑形、推光、翻制、修補、組合、上色，正是因為嚴謹的雕塑制作過程，塵封上千年的雕塑工藝仍然如同千年前一樣令人震撼。陶瓷的材質和泥塑手法的結合，從淘泥、摞泥到拉坯粗制成陶罐后運用泥塑手法制作了一個洪秀全人物塑像、大雁塑像和兩千萬農民傷亡的塑像，再靜置陰干后燒制。作品從構思到制作出成品大致歷經7個月。作品最終是一個陶瓷裝飾品形式呈現，是以洪秀全發起的太平天國運動為背景，采用以個人藝術創作為特點的現代陶藝設計制作出的一個陶瓷裝飾品，陶瓷由洪秀全人物塑像、大雁塑像和兩千萬農民傷亡的塑像組成。人物頭上戴著的王冠體現了洪秀全在“拜上帝會”的地位，整體形象是粗獷有氣魄的。一只大雁承載著洪秀全準備翱翔，“燕雀安知鴻鵠之志哉”，用“鴻鵠”來代指洪秀全的遠大志向，大雁下面踩在兩千萬傷亡的農民，主要用服裝體現年代，血腥感體現太平天國運動的慘烈，以此來紀念洪秀全為實現太平天國“人人平等”的太平盛世，帶領著農民起義，起義最終雖然不幸失敗，然而對近代中國的變革產生了極為重大的影響。

四、融于洪秀全歷史文化底蘊、歷史精神的創新陶瓷工藝設計概念

這次我的設計，是以洪秀全發起的太平天國運動為背景，采用以個人藝術創作為特點的現代陶藝設計制作出一個裝飾品，先做一個圓形底盤，底盤上方承載著為這場農民革命喪生的2000萬人民，主要用服裝體現年代，血腥感體現太平天國運動的慘烈（金田起義相關的資料、畫像），一只大雁踩在為此運動喪生的農民身上準備翱翔，大雁背上站著洪秀全，“燕雀安知鴻鵠之志哉”，用“鴻鵠”來代指洪秀全的遠大志向，以此來紀念洪秀全為實現太平天國“人人平等”的太平盛世，帶領著農民起義，起義最終雖然不幸失敗，然而對近代中國的變革產生了極為重大的影響。

五、市場分析與洪秀全歷史文化傳承

由于社會整體生活水平的提高。藝術消費觀念的轉變以及審美情趣的提高，已有越來越多的人鐘情于藝術品，藝術品市場將有很大的發展潛力。當前其特征如下：第一，文化市場的興旺來源于企業家的投資。企業投資于藝術，既可保值，又可美化環境，更能促進藝術的發展。第二，用于裝飾現代居室，美化家庭環境。以及鑒賞能力的提高，越來越多年輕人愿意購買這些有寓意的裝飾品。他們也喜歡這些富有現代氣息結合古代故事制作的裝飾品。第三，作為禮品贈送國內外好友。且現在出現一個很明顯的現象就是現在的年輕人很喜歡收集一個系列的產品，一個有故事背景的藝術品，不僅可以欣賞設計者的設計，同時也追求某種英雄精神，日后用此故事延展一系列作品，我相信也可受到很多關注，日后發展前景好。

作為一名讀文科的藝術生，我對歷史一直有著濃厚的興趣，對“太平天國運動”的領袖洪秀全這個人物一直以來也是非常有興趣去研究和觀看一些歷史和現代學者對他的評價。再加上學校處于花都這一特殊地理優勢，我決定采用這個人物作為選題。而且我們對傳統陶藝設計制作興趣濃厚，于是利用業余時間進入工作室向老師請教學習。最終決定以基于“洪秀全”歷史文化的陶藝創新設計作為我們研究的方向。我們希望更多人能夠通過這種藝術形式取更加深入地了解洪秀全這個歷史人物的文化和精神。也希望這種藝術形式走進千家萬戶。在帶給人們藝術視覺享受的同時，可以學習、感受到作品中蘊含的情感和含義。

六、結語

隨著經濟的快速發展和大眾對生活的美好追求，很多人在追求精致的生活下已經開始追求賦予精神含義的藝術品，快節奏的社會生活里，有趣的、新穎的、符合當代審美的藝術已經不能滿足人們的精神需求，只有在此前提下賦予藝術品某種精神及故事，才能吸引人們的眼球，受人們追捧，所以陶藝設計需要與時俱進，這將要求我們將中國傳統文化，巧妙、合理地運用到設計中。在創新設計中，將一些符合“洪秀全”歷史文化的圖案、裝飾及精神用陶藝品表現出來。文物資源的活化對社會教育、文化、經濟都具有重要作用，利用優秀的文化加以創新來提高歷史文物的認識度，增強寓意與傳承的價值，使其成為大眾喜聞樂見的歷史文化。

參考文獻：

[1]王德星.《淺析陶瓷藝術的傳承與發展》[J].學術期刊《神州》.2018（35）

[2]何沐雨.《論陶藝教學對于藝術教育的意義及發展對策》[J].學術期刊《文藝生活·中旬刊》.2018（12）

基金項目：2019國家級大學生創新創業訓練計劃項目：基于“洪秀全”歷史文化的陶藝創新設計編號：201913714005。

作者簡介：李丹（1997.03.27-），女，漢族，廣東惠州人，廣州工商學院美術設計系，17視覺傳達設計專業;黃羽（1982.10.22-），男，漢族，廣東湛江人，廣州工商學院美術設計系，講師，研究方向：影視廣告。

（廣州工商學院 廣東廣州 510850）