閩南鄉土資源在《文化生活》教學中的運用

黃書梅

一、教學中的困境和出路

當前，許多《文化生活》教學不同程度存在兩大現象，令人困惑：一是“文化”與“生活”相脫離。《文化生活》書名寓意著“文化來源于生活、生活中處處有文化”，要求教學時貼近實際、貼近生活、貼近學生。但教學中往往將文化當靜態知識講授，忽略文化的動態生成和生活性，導致“文化”與“生活”二者兩張皮，互不兼顧，更談不上說緊密結合和相互促進。二是學科界限模糊。《文化生活》涵蓋內容繁多，涉及領域廣泛，也正因為這樣，有的思政課被上成了類似語文課、歷史課、地理課。不可否認，學科間固然有相通和相互滲透的關聯性，但各學科的專業知識和核心素養不盡相同，這就要求教學時運用學科語言闡述學科知識，樹立鮮明的學科觀點以培育學科核心素養。

那么如何讓《文化生活》教學富有個性和生命力呢？筆者在精心研讀教材教參、充分知曉課程目標要求、深入了解學生身心發展規律的基礎上，依據自己的知識偏好和認知水平，設想、確定了圍繞“教什么”、“怎么教”、“為什么教”這三大問題為一體的教學實施方法—就是大膽對教學資源進行重新建構。“教什么”，就是教學科知識（即《文化生活》）;“怎么教”，就是運用一定的教學資源作為教學實施路徑;“為什么教”就是教學的核心素養目標。筆者以重構閩南文化資源為例，探究如何進行《文化生活》教學。

二、閩南文化里蘊藏豐富的鄉土資源

課程標準有三個層級，國家課程、地方課程、校本課程，隨著新課改的推進與實施，高中課程標準要求開發和利用各種課程資源豐富課程內容，閩南鄉土資源以多樣性、多視角、多層次、多類型、多形式的資源為學生學習《文化生活》提供更多的選擇空間。

（一）與中華文化和海上絲綢之路的淵源關系

在中華大地上，文化的起源是多區域、多元化的;同時，這些不同的區域彼此之間從一開始就存在著交流和融合。這種交融不僅包括以漢族為核心的輻射式交融，也包括各少數民族之間密切地橫向式交融。創造閩南文化的閩南族群源于北方南下的漢人。除了秦漢時期入閩的漢人，后來又有好幾批來自北方的漢人進入福建。南北朝侯景之亂民眾流離入閩、唐初陳元光和唐末王審知，以及南宋末代皇帝入閩，他們先后又帶來了多批次北方漢人。各個時期的北方雅言官話和新的文化內涵，使閩南文化得到不斷的充實。

（二）海上絲路的開辟豐富了閩南文化

閩南文化獨有的特色得益于古代海上絲綢之路的交往。閩南族群傳承中華文化“和合”“共贏”思想，在對外商貿活動中不斷吸納阿拉伯文化、南洋文化和西洋文化，形成鮮明的特色！本土的道、儒、佛，與外來的伊斯蘭教、印度教、摩尼教、基督教、天主教、日本教、景教共處刺桐城，泉州成為“世界宗教博物館”、“世界多元文化展示中心”。

（三）閩南文化的核心精神

閩南文化是以閩南方言為外在特征的世界各地閩南人，在傳承中華文化的基礎上發展形成的、具有共同的思維意識、共同的風俗習慣和共同的生活方式的區域文化。閩南族群主要分布在福建閩南、臺灣地區、潮汕地區、雷州半島、海南島、浙江南部平陽一帶以及其他地區。閩南先民遠離中原，來到東南邊陲，他們因地制宜，向海而生，把自強不息演繹到極致，鑄就了影響世界的閩南文化核心精神，即：重鄉崇祖的生活哲學、愛拼敢贏的精神氣質、重義求利的價值觀念、山海交融的行為模式。

三、閩南文化資源運用于課堂教學的意義和做法

（一）意義

教材不是課程的唯一資源，教學內容的范圍是靈活、廣泛的，在課標的大前提下符合教學要求的材料都可作為課程資源。閩南鄉土資源是學生的現實生活和所在地社會發展的直接表現，將鄉土資源運用于課堂教學首先是該地開發與利用具有獨特性的課程資源的重要途徑，為教學內容注入新的元素，使思政知識立體起來;其次，有利于轉變傳統的按部就班的教學方式，將思政課堂遷移到遺址遺跡中，使學生身臨其境的學習、感知歷史的變遷，逐步揭開閩南地區神秘的面紗，培養學生的人文情懷;再者，通過普及鄉土歷史，有利于學生將學科知識與現實生活聯系，為遺存的保護和家鄉的旅游開發等獻計獻策，引導學生學以致用。

（二）做法

1.通常做法是結合教學實際，在課堂適當補充閩南文化知識，一方面幫高一學生理清學科知識的思維脈絡，另一方面，通過課堂普及鄉土文化，既吸引學生興趣又加強學生對家鄉的了解與熱愛。

2.舉行各種小活動，比如“講閩南故事”、“閩南時政播報”、“問卷調查”、“說唱閩南童謠”等，既是對課堂教學的有益補充，也有利于調動學生學習的積極性，以身邊知識作為教學素材具有較強的說服力，也提高了學生的教學參與度。

3.研學，理論聯系實際、知行合一的效果是最好的，讓學生從課堂中解放出來，走到生活，走進老厝田間，投身實踐，感受強烈體驗最深。此時，如果老師提供思路鼓勵學生寫觀后感，增強探究意識，引導學生將學科知識與現實生活聯系起來，對學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀是非常有益的。

（三）注意事項

1.注意扣緊主題。閩南鄉土資源作為教學素材，目的是服務于教學。所以在運用時要注意適度，緊扣主題中心，具有實效性，有助于完成教學任務就好。

2.注意優化目標。閩南文化是中華優秀文化的重要組成部分，蘊含著豐富的家國思想。在教學中應自覺將具體的鄉土資源有效運用于教學，幫助學生提升學科核心素養，達到立德樹人之目的。

3.注意趣味性。夸美紐斯說：“興趣是創造一個歡樂光明的教學途徑之一。”政治課堂理論性較強，說教味較濃，所以教師要根據學生不同的心理特點、興趣愛好，充分挖掘趣味性的鄉土資源，激發學生的學習興致，營造一個愉悅、寬松、合作、探究的課堂教學氣氛。

總之，閩南鄉土資源是課程資源的重要寶庫之一，充分運用，把教材教活了，把課堂教活了，把學生教活了，把教學過程的育人功能充分地體現出來了。

本文系福建省教育科學“十三五”規劃2019年度立項課題“閩南文化資源融入高中政治課堂教學研究”（立項批準號FJJKXB19-921）成果之一