高一語文核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵及培育路徑思考

彭霞

摘要：教育改革的實行，表現(xiàn)了國家對于學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)發(fā)展的重視。當(dāng)今，教育部提出了培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的教學(xué)新目標(biāo)，要求老師在日常教學(xué)時，注重傳播以語文核心素養(yǎng)為主體的教學(xué)新理念。本文將首先闡述高中語文核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵，并以此為基礎(chǔ)展開對如何培養(yǎng)高中生擁有優(yōu)秀語文核心素養(yǎng)的討論。同時為高中的語文教師提供一些可供實踐的有效建議，教師可以通過實施相關(guān)建議來幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語文核心素養(yǎng)，推動語文教學(xué)的快速發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高一語文;核心素養(yǎng);內(nèi)涵;培育路徑

引言：

隨著時代的發(fā)展，教育部提出以素質(zhì)教育為首要的教學(xué)目標(biāo)，這就要求教師不僅僅需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師在日常教育中應(yīng)該拋棄以往的傳統(tǒng)教學(xué)理念和方法，學(xué)習(xí)創(chuàng)新的教育理念。在對于高中生的語文教學(xué)中，需要著重培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，使學(xué)生不單單是在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，而是培養(yǎng)語言構(gòu)架能力、創(chuàng)新思維能力以及對于語文文化的興趣，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行全方面發(fā)展。

一、高中語文核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵

隨著教育改革的推廣，在高中語文課程中，應(yīng)當(dāng)把學(xué)生語文核心素養(yǎng)作為重點培養(yǎng)對象。高中語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵主要包括三個方面，語言的構(gòu)建、思維的發(fā)展以及文化的傳承。高中教師在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中，不僅要注意學(xué)生對于課本知識的學(xué)習(xí)，更要在日常教學(xué)中就培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。高中時期作為一個人三觀和性格形成的重要時期，應(yīng)該在這個時期而語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)方面起著舉足輕重的作用。

教師通過對課本內(nèi)容的教授中，訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力和創(chuàng)新思維能力。學(xué)生在學(xué)會對語言進(jìn)行正確合適的構(gòu)建和應(yīng)用之后，能夠更好地和老師同學(xué)之間進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的交流，在交流學(xué)習(xí)中提升自身的語文核心素養(yǎng)。

在對思維能力進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)課本內(nèi)容來構(gòu)建自己的思維邏輯框架，促進(jìn)學(xué)生思維能力不斷地進(jìn)行突破。高中語文教學(xué)中的內(nèi)容是十分抽象的，教師應(yīng)當(dāng)在幫助學(xué)生去了解文章內(nèi)容的同時，鍛煉他們的邏輯思維能力，發(fā)散學(xué)生的思維，才能夠讓他們進(jìn)一步看清事物的本質(zhì)，使他們能夠在未來的人生道路上從不同的角度去思考問題[1]。高中生在高中階段本就思維活躍，教師應(yīng)當(dāng)對他們的思維發(fā)展起到引導(dǎo)作用，將課堂模式轉(zhuǎn)化為以培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)為主要的新型模式。

除了訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，還應(yīng)該注重對于學(xué)生在語文方面的文化傳承能力。漢語作為我們的母語，我們有責(zé)任去對相關(guān)的文化進(jìn)行深一步地了解。開展語文教學(xué)的目的就是要通過對于學(xué)生的語文教學(xué)來推動漢語文化在學(xué)生之間的傳承與發(fā)展，教師要重視課本內(nèi)容和我國傳統(tǒng)文化之間的融合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課本的同時，加強(qiáng)對我國文化的認(rèn)同感，在之后的生活中，加入到文化傳承的隊伍中去。

二、高中語文核心素養(yǎng)的培育路徑

（一）培養(yǎng)學(xué)生的語言構(gòu)建能力

現(xiàn)行的語文教材中，每一篇課文都旨在訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力、閱讀能力以及寫作能力等，這些能力的培養(yǎng)都需要學(xué)生對自己的語言結(jié)構(gòu)有著較強(qiáng)的構(gòu)建能力。一名學(xué)生在具有良好語言構(gòu)建能力的前提下，才能在將來有效地促進(jìn)自身的發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)積極應(yīng)用最新的語文教學(xué)方法，注重學(xué)生各項能力的培養(yǎng)，而不是死磕課本內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)生語言構(gòu)建能力的直接體現(xiàn)是在他們的寫作中，教師應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行寫作訓(xùn)練時加強(qiáng)對學(xué)生語言構(gòu)建能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。教師可以利用課本文章中的語言特點來進(jìn)行能力訓(xùn)練，讓學(xué)生仿照文章的語言風(fēng)格和文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行仿寫比賽。課本中也不乏一些語句優(yōu)美的詩賦，例如屈原的《離騷》，教師可以鼓勵學(xué)生對這篇課文進(jìn)行更深一步地理解，寫下自己的讀后感。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

對于一名高中生來說，自身思維能力的發(fā)展對于學(xué)習(xí)和為人處世都是十分重要的。當(dāng)學(xué)生具有廣闊的文化視野時，會極大地拓寬自己未來的發(fā)展道路。當(dāng)學(xué)生思維出現(xiàn)錯誤的時候，教師應(yīng)當(dāng)予以正確的引導(dǎo)改正，而不是立刻否定，引導(dǎo)學(xué)生對語文文化進(jìn)行發(fā)散性思考。在教學(xué)過程中教師需要引導(dǎo)學(xué)生形成一套完整的思維方式，鼓勵學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思考，加強(qiáng)學(xué)生抽象思維和形象思維的同步訓(xùn)練[2]。對于文章的賞析來說，老師不能只是讓學(xué)生簡單地對文章進(jìn)行賞析，更要鼓勵他們在課堂上勇敢發(fā)言，對該文章進(jìn)行分析，提出自己的意見，無論褒貶，訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、批判性以及獨創(chuàng)性。例如，在賞析蘇洵的《六國論》時，可以對作者的觀點提出自己的理解或者建議，以此為例，培養(yǎng)學(xué)生思維的全面發(fā)展。

（三）加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的傳承觀念

在日漸開放的時代下，國外文化涌入我國，在這樣的情況下，我們要在尊重文化之間的差異的前提下突出本土文化的特點。教師在語文教學(xué)中，要將我國傳統(tǒng)文化作為語文教育的基礎(chǔ)，也要加強(qiáng)古代傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的聯(lián)系，減少學(xué)生對于語文課堂的乏味。經(jīng)典古詩詞作為我國獨有的文化精華，在許多詩詞中就存在著大量的歷史知識和典故，教師在進(jìn)行詩詞的教學(xué)中，通過加入對于詩詞中所隱藏歷史典故的講解，來增加課堂的趣味性。李清照的“至今思項羽，不肯過江東”中項羽烏江自刎的典故，學(xué)生通過對這段歷史的了解，充分感受到了項羽寧死不辱的精神。

三、結(jié)束語

作為一名高中語文教師，在日常語文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對于高中學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培育。通過課本內(nèi)容鍛煉學(xué)生的語言構(gòu)建能力、邏輯思維能力以及對于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚傳承，讓學(xué)生不僅僅學(xué)會了課本的內(nèi)容，更要幫助自己在未來進(jìn)行全面發(fā)展，擁有一套完整的思維體系，在與人溝通時以良好的語言結(jié)構(gòu)獲得他人的尊重和認(rèn)可。

參考文獻(xiàn)：

[1]夏青.高中語文核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵及培育路徑思考[J].課外語文：下，2018（5）.

[2]貢如云，馮為民.高中語文核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵及培育路徑[J].教育理論與實踐，2017（05）：54-56.