太極文化的哲理及價值探析

何悅

摘要：太極拳是中華民族擁有悠遠歷史文化傳統的武術拳種之一，而太極文化是中華文化的精粹，折射著中華文化精神，其獨有的思辨性、藝術性和科學性，蘊含了先賢們對天地萬物、對生命的體悟，既呈現出中華民族的思維方式，又展現了傳統文化的美學思想，還體現了傳統文化的養生價值，其散發的理性光芒對促進人的全面發展無疑具有積極的現實意義。

關鍵詞：太極文化 美學思想 養生價值

中圖分類號：G85? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）14-0066-02

寰宇之間，世界之上，萬物與機遇，無時無刻不在轉變。樹木花卉，山峰樓臺，看似停止，無不在慢慢老化。俗話說，唯有“變”是不變的。擁有悠遠歷史文化傳統的武術拳種之一的太極拳，便是要把各種變化在拳里演練出來。

一、太極文化的哲理

太極文化，源于人對天的順應，人對天的探究，人對天的體察，更是人與天的融合為一，有了物質，肉體，心智，靈魂，靈性環環相連。正如《易經系傳別講》所說：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”[1]伏羲“一畫開天地”，文王據而演《周易》，孔子將這種“其大無外，其小無內”的現象命名為“太極”，使人的理性思維和形象思維相互融合。從此，太極智慧融進了中國人的血脈，成為中華民族深層次的文化基因，傳承和發揚開來，并且還潤物細無聲地滋養了儒學、道學、佛學和武學，以至中國社會的發明創造，甚至影響了越南、朝鮮、日本等國家人民的思維方式、生活習慣、行為方式。

儒、釋、道文化一起，為太極文化輸入了新的內容，是支撐起太極文化的三大支柱，建構起太極文化的精神內涵。太極文化，承繼了儒家“中庸之道”的平衡智慧，是“仁義禮智信”的崇德向善的價值準則的最佳體現，更是“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”的修身七境的發揚者。太極文化，承繼了道家“返璞歸真”“清靜無為”“天人合一”的核心思想要義，以及“天下之至柔，馳騁天下之至堅”精神特質。太極文化，承繼了佛家“諸法無我”的理論原則，是“般若性空”之心性學說的體現者。作為太極文化的一部分——太極拳，則是承載、印證、體認太極文化的重要載體。太極拳不只是拳術，更是修心、養身的方便法門，練習者能在“松靜自然”的狀態下逐漸步入“天人合一”的至高境界。從太極拳的原理可知，人是天地的一部分，而不是自然的對立面。

二、太極文化體現傳統文化的美學思想

1.形態之美

太極拳的形態之美主要體現在其動作姿態自身所擁有的和諧之美。太極便是一個圓圈，太極拳也就是由數量極多的圓圈連貫而成的一種拳法。“圓”是太極拳運動的顯著特征，這種特征所體現的和諧也符合了東西方的美學觀念。以“圓”為美是中華民族固有的審美觀念，在中國古典文化中占有特殊的地位。清朝張英《聰訓齋語》卷上曾論“圓”為美之極致：“天體至圓，萬物做到極精妙者，無有不圓。圣人之德，古今之德，古今之至文，法貼，以至一藝一術，必極圓而后登峰造極。”[2]太極拳作為“哲拳”，更是將“圓”的思維理念推向了極致，舉手投足每一動作都為圓：或立圓，或斜圓，或圓弧，到處圓活。不光是外在的動作軌跡，內在的氣和內勁也都體現了圓的規律，正所謂“人身處處是太極”。“愛美之心，人皆有之。”太極拳以其“圓美”越來越受到人們的喜愛。

2.勁力之美

勁力即太極拳中的勁法和力度，最主要的成分是剛與柔。太極拳的勁力特征可用十六個字歸納，即以柔為主，外柔內剛，柔中有剛，剛柔相濟。柔是太極拳的基本，是區分于其他武術的獨一無二的“生命”特性。如果失去“柔”，太極拳也就不存在了。它要求在對抗中不論什么情形，都不能與對手頂抗，而是運用沾、粘、連、隨來解決問題，“己順人背”，“引進落空”，不管對手有多大的氣力，都能夠化于無形之中。當練到最高境界時，周身無處不發人，由聽勁，化勁，逐漸達到懂勁的意境，可以“挨著何處何處化，不用心思就能拿;挨著何處何處打，不用心思就能發”，達到意、氣、力的高度統一。楊露禪粘住麻雀而不能飛，楊健侯能把燭火吸住拉長，都是對太極練到出神入化境界的具體描述。

3.神韻之美

傳統美學十分重視神韻的作用。任何藝術若無神韻，都可以說是沒有靈魂。太極拳亦然，神韻是體現太極拳練習者的情趣與意向的一個較高層次。一招一式，一拳一腿，都與“神”相配合，將神韻作為其最高層次的追求。“一舉動周身俱要輕靈，尤須貫穿”講的是太極拳動作的神韻;“長拳者，如長江大海，滔滔不絕也”講的是太極拳氣勢的神韻;“靜如山岳，動如江河，蓄勁如開弓，發勁如放箭”講的是太極拳節奏的神韻;“邁步如貓行，運勁如抽絲”講的是太極拳精神狀態的神韻。太極拳中對神韻美的展示，提升了太極拳的審美情趣。

4.服飾之美

太極服的美學特征，與中國獨特的哲學美學思想與以 這種獨特思想為基礎所產生的直觀感悟式的掌握世界的思維方式聯系在一起，主要表現為“肥碩寬大之美”“莊重威嚴之美”“飄逸之美”。它以中國傳統的服飾元素為主，寬松﹑休閑，袖口﹑褲腳窄收，紐襻相系。面料松軟﹑灑脫，色調明快﹑亮麗，穿起來莊重大方，動起來隨身從形。太極服與太極拳互為依存、相輔相成、共存共容。太極服是太極拳的一部分，是太極文化的一部分，展現了中華服飾的魅力，同時彰顯了中華民族充滿文化自信的審美觀念。

三、太極文化體現傳統文化的養生價值

我國現存最早的一部醫書《黃帝內經》記載：“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神具，盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆于生樂，起居無節，故半百而衰也。”太極文化便是上述理念的完美詮釋。

1.練太極拳對人體各器官系統的影響

太極拳的健身作用是多方面的，它對人的九大系統（消化系統、神經系統、呼吸系統、循環系統、運動系統、內分泌系統、生殖系統、免疫系統、泌尿系統）都有保健與調理的功能。這里僅以太極拳對呼吸系統的改善為例加以說明。有研究表明：動物一般能夠活到發育期的七倍，人類卻只能活到自然壽命的三、四倍，其原因在于人類與動物呼吸方式的不同，即胸式淺呼吸極大限制了人的肺活量。而太極拳要求從自然呼吸逐步過渡到深、長、細、勻的逆腹式呼吸。通過這種呼吸方式，吸進大氣中的精微部分，吐出二氧化碳和一切濁氣，完成能量氣體信息的有效互換，也正是這種呼吸方法，表現出了太極拳的柔、勻、細、長的動作和諧特征。同時，練太極拳也有利于健腦益智。傳統醫學認為“腦為元神之府”，腦是精髓和神明高度匯聚之處，人之視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等，都是由于腦的作用，這闡明腦是人體非常重要的器官，是生命要害之所在。太極拳是最佳的“有氧運動”，盤拳在松、柔、圓、緩、勻的運轉中，似行云流水，全身各個器官，尤其是人腦中氧的充實供給。

2.練太極拳有助于強筋健骨

骨關節是人類日常生活中使用最頻繁、負荷最重的運動器官，關節的自然磨損尤為嚴重，因此最先發生老化。我國民間歷來就有“厚骨為貴人”的說法，養骨對于養生和人體健康的意義是不容置疑的。運動鍛煉對加強骨質強度是至關重要的，但并不是說所有的運動都適合去做，比方瑜伽，它是當下很流行的體育健身項目，然而有人由于長時間不當練習造成對身體的傷害。太極拳與其他運動的健骨效果相比，更具針對性和有效性。練太極拳時，其動態是“一動全動，節節貫穿，連綿不斷”。它的螺旋式弧形動作，能使周身各部的肌肉群和肌纖維都參加運動，使肌肉靈活而富有彈性，增強了收縮能力。又因為太極拳的立身動作，要求中正不偏，使骨骼的形態構造和功用都發生了良好的變化，骨質變堅韌，提高了抗折、抗彎、抗壓縮和抗扭轉等方面的機理，使其不易發生變形和畸形。因為肌肉和骨骼持續地做螺旋式弧形動作，使關節四周的肌肉——關節囊和韌帶受到很好的鍛煉，收到“外練筋骨皮”的健身成效。

3.練太極拳有益于修身養性

太極拳能夠提高人的社會適應性，令人具有完備的心理狀態。太極拳把待人接物、以善為本的行為準則有機地融匯到具體的技法中，講求“知己知彼”“舍己從人”“逆來順受”“剛柔相濟”，達到美與善的高度統一，達到外在與內涵的高度統一，把這一理論運用到生活中，就是良好的社會適應性。久練太極拳的人，能養成高度的涵養性，在任何情況下，都能保持著心靜的狀態，“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”，能平心靜氣地對待所發生的一切事物。這種心靜的狀態，便是養生之道。人只有在心靜的狀態下，才能遇事不慌，正確地處理各種事情;人唯有保持一種平靜、穩重的情緒狀況，才有益于身體的健康;人唯有在心平氣和的情緒狀況下，才能透過表象看本質，避免復雜的表面現象損耗自身的腦力、體力。因此，太極拳不僅是一種健體強身的拳術，而且是一種內涵豐富的太極精神，對修身養性有著獨特的作用。

參考文獻：

[1]南懷瑾.易經系傳別講[M].上海：復旦大學出版社，2002.

[2]張英.聰訓齋語全鑒[M].北京：中國紡織出版社，2019.

責任編輯：趙世鵬