“常規(guī)體”的延續(xù)、僭越及姿態(tài)展示

在中國當(dāng)代文壇上，韓少功熱衷于小說的精神探索與形式實(shí)驗，如魯迅一樣以“表現(xiàn)的深切和格式的特別”而令人稱嘆，在不斷的藝術(shù)追求中塑造著自己復(fù)雜而多變的“作者”形象。其擅長的文體有小說、散文、文論等，遂被貼上作家、散文家、文化學(xué)者等標(biāo)簽。韓少功對此亦無異議，幾十年如一日地在藝術(shù)之路上努力著，并總結(jié)出“想得清楚的寫散文，想不清楚的寫小說”武新軍、王松鋒：《韓少功年譜》，第148頁，北京，中國社會科學(xué)出版社，2017。的心得。2012年，四川文藝出版社以此立意，編成《韓少功漢語探索讀本》三卷（以下簡稱《讀本》），韓少功評價此書“以漢語探索為選材角度，以文體變革為謀劃焦點(diǎn)”，“在我看來都別具一格”。韓少功：《韓少功漢語探索讀本·序言》，成都，四川文藝出版社，2012。此選本集結(jié)韓少功1981年至2009年中短篇小說共28篇，從“傷痕文學(xué)”的末梢起步，一路疾走至改革開放乃至當(dāng)下，所見種種荒誕幾成一個時代的縮影。在這部集子里，編者按卡通體、卡通體作品有《飛過藍(lán)天》《老狼阿毛》《第四十三頁》《暫行條例》。所謂卡通體如《飛過藍(lán)天》《老狼阿毛》以動物之眼觀察人類的行為，以動物之心體悟人類的情感，探究人性之復(fù)雜，但《第四十三頁》采用穿越筆法，將小說與生活、現(xiàn)實(shí)與歷史相雜糅，真中有假，假中有真，令人困惑，可歸為“玄幻體”。《暫行條例》采用離奇荒誕的方式批判官僚主義現(xiàn)象，故事的發(fā)生多有現(xiàn)實(shí)依據(jù)，亦可歸為“寓言體”。寓言體、寓言體作品有《爸爸爸》，意即故事背后寄寓著深刻的含義。……