尋求自由表達的出路

張曉琴 謝騰飛

盡管作為個體意義的作家在經驗表達時的方式不盡相同，但同一時代的作家總會呈現出一些共同特征。一個重要的原因是，經驗固然是基于客觀史實的，然而，具體到作家的創作中時，這些經驗又重新被“經驗”，成為作家們的當代經驗。作家的創作往往是對其時代經驗的集體性同構與個性化表達，這是一個動態且充滿不確定性的創作現象。“70后”作家從被命名至今，創作日漸豐厚，已經成為文壇的中堅力量。綜觀“70后”作家的長篇小說創作，會發現他們在歷史經驗、個體經驗與現實經驗的表達上均體現出屬于他們這一代作家的共同特征，他們在長篇小說中往往較少書寫宏大歷史，而是更側重生活史、成長史與心靈史的書寫，更關注那些被遮蔽在宏大敘事背后的“人”，一個個“人”的歷史共同構成了大的時代史。這是“70后”作家歷史經驗表達的一種特殊方式，也是歷史想象的重要構成。“70后”作家經驗表達的方式較為復雜，集體經驗的同構想象與個體經驗的差異化表達兼而有之，將歷史在大的脈絡中重現，將鮮活的原本屬于個體的歷史以“經驗”的方式置入文本，經驗便以動態的形式呈現出來。同時，“70后”作家的現實意識越來越強烈，部分“70后”作家通過“非虛構”寫作介入現實，但更多的“70后”作家則傾向于以虛構的方式表達現實經驗，觀照現實人生。

一

在文學代際的想象中，更迭的時代經驗似乎越來越考驗小說家的信心與耐力，以及小說家對歷史經驗的同構性想象能力。……