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從《這就是中國(guó)》談高校圖書館傳統(tǒng)文化傳承

2020-09-03 02:16:22佟燕華
傳媒論壇 2020年15期
關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化高校圖書館傳承

佟燕華

摘 要:通過(guò)2020年思想型電視政論節(jié)目《這就是中國(guó)》,結(jié)合高校圖書館的傳統(tǒng)文化傳承實(shí)踐,探索將傳統(tǒng)文化融入新時(shí)代大學(xué)生文化生活的應(yīng)用策略,提升高校圖書館傳承實(shí)踐水平,推動(dòng)高校傳統(tǒng)文化傳承的學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:這就是中國(guó);高校圖書館;中華傳統(tǒng)文化;傳承

中圖分類號(hào):G258.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-5079 (2020) 15-0-02

一、引言

2020年1月,東方衛(wèi)視、復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院、觀視頻工作室、觀察者網(wǎng),聯(lián)合推出全新模式的思想政論節(jié)目《這就是中國(guó)》。張維為教授結(jié)合中華文明特色和對(duì)中國(guó)五千年文化發(fā)展的深入研究,憑借自己走訪100多個(gè)國(guó)家的國(guó)際視野和經(jīng)驗(yàn),以深刻的政治觀和獨(dú)到的視角,將中國(guó)崛起的理論體系、中國(guó)文化的優(yōu)勢(shì)和先進(jìn)性傳遞給觀眾。節(jié)目采用演講和真人秀相結(jié)合模式,將互聯(lián)網(wǎng)思維融入中國(guó)話語(yǔ)體系,緊貼社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)政問(wèn)題,與年輕人一起討論中國(guó)發(fā)展,幫助大眾認(rèn)識(shí)中國(guó)理解中國(guó),傳達(dá)“民族自信、文化自信”的精神。自播出以來(lái),深受大學(xué)生喜愛,進(jìn)入B站紀(jì)錄片排行前三名,觀眾口碑評(píng)分達(dá)9.7,官方賬號(hào)播出超過(guò)1300萬(wàn)人次,全站超過(guò)3000萬(wàn)播放量,30歲以下年輕受眾占比達(dá)60%[1]。

二、高校中華傳統(tǒng)文化傳承的可喜與不足

中華傳統(tǒng)文化也叫華夏文化,是中國(guó)五千年優(yōu)秀文化的統(tǒng)領(lǐng),是以儒家思想為主脈、文史哲為主體、道德教化為主旨,涵蓋思想觀、價(jià)值取向、思維方式、道德情操、禮儀制度等維度的多方面整體,蘊(yùn)含著博大精深的倫理要義和智慧之道[2]。習(xí)近平總書記2013年11月考察孔子研究院時(shí)指出:中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)[3]。張維為教授在《這就是中國(guó)——文化自信》里談到:注重教育是中國(guó)儒家文化的核心思想,我們要做的就是通過(guò)教育,把中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值更多地激發(fā)出來(lái),從而使我們的社會(huì)更加積極向上。并重申了習(xí)近平總書記多次表述的一個(gè)觀點(diǎn):“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”[4]。

目前,我國(guó)各高校紛紛開設(shè)一些傳統(tǒng)文化、非遺技藝的相關(guān)課程及活動(dòng)。圖書館利用經(jīng)典書目推薦、導(dǎo)讀、講座,引導(dǎo)學(xué)生喜愛傳統(tǒng)文化。各地文化館、圖書館、博物館、檔案館等文化事業(yè)單位,積極吸納招聘畢業(yè)生。一些瀕臨絕境的地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,也因?yàn)槟贻p手藝人的加入而得以傳承。從傳統(tǒng)文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、曲藝,到傳統(tǒng)醫(yī)藥、禮儀、民俗、傳統(tǒng)美食、地方技藝等,可以看到越來(lái)越多年輕的90后,投身到傳統(tǒng)文化事業(yè)的繼承和發(fā)展中。校園中一些學(xué)生穿漢服、學(xué)習(xí)戲曲書法、吟誦經(jīng)典詩(shī)詞等。從整體上看,當(dāng)代大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀是健康進(jìn)取的。但網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,各種不良思潮的涌動(dòng),西方文化的侵蝕,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng),使少數(shù)學(xué)生迷失在其中,沉迷于虛擬世界,傳統(tǒng)文化中一些基本的道德觀念受到?jīng)_擊。出現(xiàn)民族觀念淡薄、本土文化認(rèn)同下降,價(jià)值取向扭曲,責(zé)任擔(dān)當(dāng)不夠等問(wèn)題。所以高校應(yīng)加快傳統(tǒng)文化課程體系構(gòu)建步伐,圖書館應(yīng)利用傳統(tǒng)文化典藏,滌蕩其心志,影響其思想觀念,提升其自身發(fā)展和社會(huì)價(jià)值,再造大學(xué)精神。

三、高校圖書館傳統(tǒng)文化傳承實(shí)踐

高校圖書館利用豐富的典藏資源,通過(guò)工作人員介紹推廣與傳統(tǒng)文化精華相關(guān)的閱讀文獻(xiàn),是傳統(tǒng)文化傳承中最基礎(chǔ)普遍的方式。如“古典文學(xué)四大名著讀后感” “新生必讀書目” “靜心閱讀品味經(jīng)典”等服務(wù)模式,讓學(xué)生了解幾千年來(lái)中國(guó)哲人的思想,體會(huì)傳統(tǒng)文化的博大精深,提升人文素養(yǎng)。開設(shè)各類專題講座,是拓展學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)面的重要方式。如“詩(shī)詞講座” “歷史人文講座” “典籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)利用” “非遺講座” “書法講堂”等,推動(dòng)學(xué)生參與體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力,與專家學(xué)者近距離交流分享思想體會(huì)。舉辦展覽展示傳統(tǒng)文化特色。如“古典文學(xué)書展” “民國(guó)文獻(xiàn)書展” “紅色文獻(xiàn)展” “館藏名家書畫展”等,是圖書館憑借資源優(yōu)勢(shì),讓典藏資源活起來(lái),進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳播的顯著途徑。但是學(xué)生們?nèi)粘6嘤谙矚g用手機(jī)閱讀流行文學(xué),到館率、借閱率低,圖書館文化傳播受到影響,地位逐漸邊緣化,文化傳承活動(dòng)學(xué)生參與度低,能靜下心來(lái)閱讀有大量不易理解的繁體字紙質(zhì)經(jīng)典的時(shí)間更少。張維為教授在《這就是中國(guó)——談?wù)勎幕瘋鞑ァ分姓f(shuō):“總體上看,我們文化傳播的影響力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上中國(guó)崛起的步伐,我們還有很多工作要做,雖然中國(guó)文化走出去的勢(shì)頭很好,文化傳播的平臺(tái)日益增多,但最大的問(wèn)題恐怕還是傳播的深度不夠[5]”。

四、傳統(tǒng)文化融入新時(shí)代大學(xué)生文化生活策略

(一)創(chuàng)建傳統(tǒng)文化特色數(shù)據(jù)庫(kù)

如何采用新技術(shù)新手段將傳統(tǒng)文化活化傳承,嵌入高校圖書館服務(wù)育人活動(dòng)中,探索傳統(tǒng)文化的學(xué)科構(gòu)建及人才培養(yǎng),是當(dāng)下圖書館工作的重點(diǎn)。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益更新,數(shù)字化閱讀已是大學(xué)生重要的日常閱讀方式,圖書館應(yīng)利用他們所具有的信息素養(yǎng)優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)他們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),提升文化創(chuàng)新能力。收集挖掘網(wǎng)絡(luò)資源,改善傳播方式,引進(jìn)有關(guān)傳統(tǒng)文化的數(shù)據(jù)庫(kù)、應(yīng)用軟件,打破地域時(shí)空限制,多校聯(lián)盟或聯(lián)合博物館、檔案館等傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)創(chuàng)建傳統(tǒng)文化特色數(shù)據(jù)庫(kù)。如“中華再造善本數(shù)據(jù)庫(kù)” “中國(guó)地方志數(shù)據(jù)庫(kù)” “睿則恩歷史文獻(xiàn)庫(kù)”、中國(guó)藥科大學(xué)“道地藥材數(shù)據(jù)庫(kù)”、中國(guó)美術(shù)學(xué)院“印譜金石書畫特藏資源數(shù)據(jù)庫(kù)”、貴州民族大學(xué)“攤文化專題數(shù)據(jù)庫(kù)”等,在為學(xué)生全方位呈現(xiàn)豐富的館藏文化資源的同時(shí)[7],還能讓他們深入了解其中某特色文化專題資源,使傳統(tǒng)文化的傳播,更接近大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣,和更便利快捷的文獻(xiàn)獲取方式。

(二)傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新應(yīng)用

張維為教授在《這就是中國(guó)——談?wù)勎幕瘋鞑ァ分兄v到了用高科技手段將《清明上河圖》“活化”,使畫面上的人物、動(dòng)物活起來(lái)的成功案例。中央美院楊春選取宋朝經(jīng)典名畫《芙蓉錦雞圖》《果熟來(lái)禽圖》整理臨摹,拍成的動(dòng)畫短片《美麗的森林》,將傳統(tǒng)古畫與現(xiàn)代動(dòng)畫結(jié)合,展現(xiàn)了天人合一的境界[8]。還講到國(guó)內(nèi)不少社交網(wǎng)站的敘事模式,是“把中國(guó)文化掰碎了講,利用照片、視頻、甚至表情包來(lái)講,采用年輕人的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和敘事方式來(lái)講”[9]。高校圖書館的主角是學(xué)生,圖書館可以提供自身傳統(tǒng)文化典藏資源,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),聯(lián)合藝術(shù)、設(shè)計(jì)等專業(yè),舉行傳統(tǒng)文化元素設(shè)計(jì)大賽、書畫大賽,讓學(xué)生利用現(xiàn)代動(dòng)漫、PS、CDR等技術(shù),研究傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新應(yīng)用,進(jìn)行圖書館內(nèi)部裝飾的圖案設(shè)計(jì),讓學(xué)生們進(jìn)入圖書館能看到自己創(chuàng)作的作品,增強(qiáng)他們的文化自信與主人翁意識(shí)。還可聯(lián)合古典文學(xué)、聲樂(lè)等專業(yè),舉行填詞、作曲、吟唱原創(chuàng)大賽,通過(guò)圖書館微信公眾號(hào)、抖音等媒介推送學(xué)生作品,定期在圖書館、校園的電子屏幕里播放,使學(xué)生真切地感受到校園、圖書館是他們的第二個(gè)家。

(三)開發(fā)傳統(tǒng)文化文創(chuàng)產(chǎn)品

實(shí)踐是傳承延續(xù)的核心,高校圖書館應(yīng)將“見人見物見生活”理念,引入傳統(tǒng)文化的宣傳活動(dòng)中,使之與新時(shí)代大學(xué)生的文化生活相融合。搜集整理地域性傳統(tǒng)文化文獻(xiàn)資料,挖掘地方非遺技藝,將貼近學(xué)生生活的古箏、茶藝、糖人制作、字畫裝裱、古籍裝幀形式制作、圖書函套制作、傳拓制作、傳統(tǒng)風(fēng)箏制作、鐵筆烙畫等技藝,引進(jìn)校園。將其材料特色、制作工藝流程與教學(xué)科研結(jié)合,運(yùn)用嵌入式課程和講座,以生動(dòng)有趣深入淺出的方式,常態(tài)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行展示和教授。讓學(xué)生了解其歷史背景和文化內(nèi)涵,喚醒他們的民族文化自覺性。投入經(jīng)費(fèi)開設(shè)傳統(tǒng)文化、非遺技藝手工制作實(shí)訓(xùn)教室,學(xué)生文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與營(yíng)銷平臺(tái),拓寬傳統(tǒng)文化傳播渠道,滿足學(xué)生的文化娛樂(lè)需求,豐富校園文化內(nèi)涵,促進(jìn)傳統(tǒng)文化學(xué)科建設(shè)。

五、結(jié)語(yǔ)

傳承文化是高等教育的精神內(nèi)核,高校圖書館作為培養(yǎng)復(fù)合型人才的信息資源基地,同時(shí)承載高校文化和社會(huì)多元文化,擁有大量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍。近年來(lái),高校圖書館利用該優(yōu)勢(shì),不斷探索如何順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,如何呈現(xiàn)引領(lǐng),如何服務(wù)育人的文化傳承之路,達(dá)到讓學(xué)生融入其中,感知傳統(tǒng)文化的魅力,接受傳統(tǒng)文化的熏陶,汲取精神食糧。學(xué)好自己的文化,自信地堅(jiān)持中華文明本位,增強(qiáng)文化自信;學(xué)好其他民族的文化,汲取他人之長(zhǎng)知己知彼,在千載難逢的好時(shí)代里,實(shí)現(xiàn)符合中國(guó)民情、國(guó)情的現(xiàn)代化,與時(shí)俱進(jìn)為中華文化發(fā)展繁榮做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

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[2]孫正林.論高校傳統(tǒng)文化教育自覺[J].國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2014(8):15-18.

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