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在優秀傳統文化的引領下如何改變農村家庭教育的策略

2020-09-02 06:25:34曾芳
課程教育研究 2020年31期
關鍵詞:優秀傳統文化

曾芳

【摘要】家庭最基本的職能就是對孩子進行教育,也是對學生進行思想文化教育的主要場所,因而家庭教育應該以優秀的道德和文化為主,以培養學生優秀的道德品行和文化素質為主要目的。筆者結合自身經驗,提出以下幾點在優秀傳統文化的引領下改變農村家庭教育的策略:提高自身文化修養,樹立科學教育觀;創造文明施教家庭,把握施愛的程度;重視孩子生活教育,培養以德樹人意識。

【關鍵詞】優秀傳統文化? 農村家庭教育? 改變策略

【課題項目】本文系2019年度白銀市教育科學“十三五”規劃家庭教育專項課題《優秀傳統文化提升農村中學生家庭教育的個案研究》階段研究成果,課題立項號:BY[2019]G283號。

【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)31-0005-02

在過去的幾十年里,我國農村地區的經濟落后,教育水平不高,高中階段的學位不足致使許多家長喪失了進入高中學習更高層次文化的機會,接受過高等教育的家長又是少之又少,所以農村學生家長的文化水平普遍較低,會對家庭教育產生一些不利的影響。由此看來,農村家庭的家長要積極改變自身的教育理念,學習先進的教育方式,對學生進行長期道德品質的熏陶以及優秀文化的感染。

一、我國農村家庭教育的現狀

(一)家庭教育的內容存在著一定偏差

我國農村家庭教育的內容一般都存在著重“智”輕“德”的現象,許多農村父母把文化課的分數當作是評價孩子是否優秀的標準,卻忽略對孩子進行道德方面的培養,尤其是我國傳統文化中優秀的傳統美德。農村的父母都秉持著一個“望子成龍”的心態,盲目地認為只有獲得高分數、考進好學校才是“正途”,他們認為“學習才是一切”,所以家庭教育的內容一般也圍繞著學業來開展,卻忽略了對孩子的日常行為、道德意識以及生活習慣等方面進行教育和指導,對孩子偶爾出現的不良行為甚至都采取漠視的態度,抑制孩子的發展。

(二)不恰當的家庭教育方式普遍存在

1.保守型的教育方式

許多農村家長對于孩子的行為總是過多地干預,總是擔心他們受到外界事物的不良影響尤其是社會上的小混混或者網吧里的“網友”等,甚至不希望孩子與其他同伴進行普通的交往,并且在家教方面還規定孩子每天的外出時間和歸家時間、限制他們的活動范圍等等,這些保守的行為不僅會阻礙孩子與他人的正常交往,而且還會抑制孩子優良思想的形成,長此以往,還會使孩子形成孤僻的性格,不利于今后人際交往能力的發展。

2.放任型的教育方式

農村地區許多家庭經濟條件不好,有些父母為了家人的溫飽而拼命奔波,有些父母為了生計外出打工,把孩子留在家中,使其成為留守兒童,由于務工的繁忙根本沒有時間和精力再來管理孩子,對他們的教育更是心有余而力不足,對孩子疏于管理,更是忽視了與孩子心靈方面的溝通以及道德文化方面的培養。

3.專制、獨裁型的教育方式

與城市地區相比,農村地區的環境較為封閉,而且信息傳播速度也較為緩慢,大部分的家長根本沒有機會接受到新的教育觀念以及優秀的家庭教育經驗,導致農村的許多家長還保持著落后、封閉、不科學的教育方式,他們認為父母尤其是“父”才是整個家庭的權威存在,作為孩子就應該事事聽從父母的指揮和安排,如果一旦違背家父的意愿,就會受到訓斥或責罰。這樣獨斷、專制的教育方式會造成孩子性格、人格方面的缺陷。

4.簡單、粗暴型的教育方式

農村父母大多遵循著“不打不成器”的教育信條,如果父母對孩子的哪一方面不滿意就會采取暴力行為對孩子的身體造成傷害,與此同時也會對他們的心理帶來不良影響。粗暴型的教育方式還會導致孩子從小缺乏同情心,逐漸讓孩子形成一種不良的性格,甚至還會走上違法犯罪的道路,斷送孩子的前程。

(三)父母家庭教育觀念存在許多誤區

其一,處于農村的家長普遍有著這樣的觀點:認為老一輩以及他們這一輩的人已經吃了太多苦,現在好不容易趕上好時候,所以不能讓自己的孩子受苦,沒有限度地寵愛自家的孩子,這種過分地寵愛只會使孩子逐漸形成一種“衣來伸手、飯來張口”的不健康的觀念;其二,農村父母對于自己的言行不夠重視,沒有認識到“言傳身教”在家庭教育中的必要性和緊迫性,忽視甚至完全放棄對孩子進行道德教育,導致農村孩子自身的文化素養和道德素質水平較低;其三,由于農村父母自身文化水平的限制,他們沒有形成強烈的滲透傳統文化的意識,認為傳統文化教育應該全權交給學?;蚪處煟恍枰彝サ摹安迨帧?,逐步影響了孩子道德文化意識的進一步發展。

(四)缺乏優良的家庭環境和和諧氛圍

其一,問題家庭。如果孩子從小生活在一個不健全、離異的家庭中,他們不但失去了經濟方面的來源,而且還失去了父母的關愛,無法感受到家庭的溫暖,由于長期缺乏安穩的成長環境,導致本該活潑、可愛的年齡卻變得自卑和人情淡薄,使孩子逐漸產生自暴自棄的消極情緒,阻礙孩子的健康成長。其二,經濟困難家庭。處于農村地區的大部分家庭的經濟狀況都不容樂觀,甚至無法承擔起孩子的上學費用,讓孩子輟學打工,此時他們的價值觀還沒有完全形成,極容易受到外界不良因素的沖擊。其三,隔代教育問題。許多農村父母由于工作或農活繁忙,經常把孩子交給家里的祖輩來看管,這種隔代教育會產生許多負面的影響,比如祖輩們對孫輩往往過分溺愛、包攬孩子的一切事物,對他們更是姑息縱容,什么也不讓他們干、總是放任自流,這只會讓學生變得更加懶散、不思進取,逐漸形成一種懶惰的習慣,最終致使學生以自我為中心,逐漸形成自私、任性的不良行為和態度。

二、在優秀傳統文化的引領下改變農村家庭教育的有效策略

(一)提高自身文化修養,樹立科學教育觀

農村地區傳統的家庭教育經驗已經跟不上當前時代的潮流和發展,甚至會阻礙學生思想和心靈上的發展。因此作為農村地區的家長應該跟隨時代的進步努力提高自身的文化修養和素質,改變過去傳統“讀書無用論”的落后思想,打破狹隘的家庭教育觀,重視教育孩子如何成為一個有道德、有文化的人,逐漸樹立科學的教育觀。

首先,家長要樹立正確的道德文化教育觀念。良好的道德品質和優秀的文化修養對孩子的一生有著重要的影響,因此家長要依據子女的文化素質層次,以優秀傳統文化為核心培養學生的道德品行。其次,家長要堅持以身作則。只有平衡了“言傳”和“身教”二者之間的關系,才能明確今后家庭教育的方向,有利于家長確定最終的目標,逐步實現家庭教育的根本價值。最后,家長要加強對道德文化的重視,適時地挖掘其中蘊含的情感意義。要知道家庭文化教育和情感是息息相關的,只有充分地發揮出情感的促進作用,才能在教育的過程中與子女產生情感方面的共振和認同。

(二)創造文明施教家庭,把握施愛的程度

無論是城市家庭還是農村家庭都要創建互相體諒、互相禮讓、文明娛樂的家庭氛圍,與文明教育相結合,使孩子在溫暖和睦的家庭中生活,有利于形成良好的性格、積極向上的道德品質和文化素養。在家庭生活中,父母要把握好對子女施愛的程度,在向孩子施愛的過程中一定要秉持科學理智的態度,因為沒有尺度的愛就是溺愛。如果采取嚴格的要求和過于獨斷專制的教育方式,就會忽視孩子的主體承受能力,逐漸造成子女的心理和思想負擔。

首先,家長要為孩子創造一個文明施教的家庭。通過家長的努力為孩子營造一個美滿的家庭,同時給予孩子足夠的關注和溫暖。其次,家長要增加與孩子之間的文化體驗,在閑暇時帶領孩子去圖書館、動物園等場所,力求豐富他們的視野;也可以開展閱讀等家庭生活,豐富他們的文化生活。讓孩子感受到家庭中濃重的文化氛圍。最后,掌握好教育方法以及施愛的尺度。在家庭生活中,對于孩子犯的過錯,家長既不能采用嚴格的說教或者打罵方式來解決問題,避免采取家長專制的教育,也不能過分溺愛孩子,對于所犯的過錯既往不咎。

(三)重視孩子生活教育,培養以德樹人意識

農村家庭教育工作開展得是否成功,并不是以學生在校學習成績高低或表現好壞為尺度的,而是以能否經受社會生活的考驗為標準的。因此農村子女必須擁有豐富的社會生活經驗,培養子女勇于和樂于參與社會生活實踐是家庭教育的重要內容之一,這就要求農村子女的家庭教育不能脫離社會教育,只有培養學生以德樹人的道德文化意識,才能立足于整個社會。而家庭是子女進入社會之前的“排練場”,是對子女進行社會化教育的重要手段。

首先,家長要適當地引領孩子多接觸社會生活,將整個社會作為孩子學習的課堂,以社會生活為題材,只有讓學生接受最真實的教育、養成以德樹人的意識才能在社會上生存。其次,引導孩子參與社會方面的活動,帶領孩子去城市學校參觀學習、舉辦主題性社會實踐活動等形式,鍛煉農村孩子參與社會、抵制不良道德品質以及以德樹人的意識。最后,結合傳統重大節日,根據社會制定的“孝”、“儉”等主題實踐活動,對孩子進行孝道和勤儉做人的基本道德教育,讓孩子深深感受優秀的民族傳統文化,逐漸樹立以德樹人的社會意識。 (四)發揮家庭環境優勢,營造優良的精神文化

優良的家庭環境不僅可以體現一種健康的生活方式以及明確的價值追求,而且還有利于使孩子從小受到中華傳統文化的深刻感染,使其在優良的文化環境中逐步形成正確的道德觀念、擁有高尚的文化品質,從而豐富農村孩子的精神領域。要知道,建設優良的家庭文化環境,可以重塑孩子的心靈,這里的家庭環境不單單是指墻面文化或房間布置,更是指無形的家風家訓、父母的思維方式以及個人的道德文化修養等,這種精神文化的建設必須建立在家庭生活的基礎之上,憑借對現實生活的態度在長期的生活體驗和家庭文化的渲染之中形成的。因此,家長一定要充分地發揮家庭環境的優勢,為孩子營造優良的、向上的精神文化氛圍,引領孩子在潛移默化中受到優秀文化的感染,從而提升他們的文化修養。

家長可以引領孩子共同“閱讀名家經典”,既可以學習名人的家風家教,也可以讓孩子受到優良文化的感染。首先,作為家長要多學習一些古代的優秀家教,比如戰國時期的孟母三遷,講的是一位母親為了給孩子創造真正良好的教育環境,進行多次搬遷。家長可以從中獲得啟示,為孩子提供更好的家庭環境。其次,家長引領孩子閱讀《誡子書》,并教育自己的孩子,要求孩子不追求名利,明確自己的價值追求和志向,使其逐漸養成淡泊寧靜的思想。最后,通過建設具有精神文化的家庭環境,有利于使孩子受到優秀文化的深刻感染,并使其樹立正確的價值觀和思想道德品質,不斷提升農村孩子的精神世界。

綜上所述,作為孩子的父母要重視言傳身教和榜樣的作用,摒棄傳統簡單的說教甚至是粗暴的打罵這類教育方式,要以身作則時刻注意自身的言行舉止,給學生帶來一個正確的示范,逐漸優化家庭文化教育的效果。正所謂“十年樹木,百年樹人”,家庭對人的培養具有長期性,因此家長要終身、持續對學生進行優秀傳統文化的熏陶和示范,逐漸培養學生擁有優秀的道德文化品質。

參考文獻:

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