初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施探討

張守江

摘要：語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，對(duì)學(xué)生以后的成長(zhǎng)與發(fā)展具有非常大的幫助，也可以說(shuō)語(yǔ)文是知識(shí)的起點(diǎn)，同時(shí)也是傳播文化的紐帶，這就需要我們教師在日常教學(xué)中積極融入傳統(tǒng)文化。要知道語(yǔ)文既不是閉門造車更不是呆板的教學(xué)方程，而是活的語(yǔ)言，是文化藝術(shù)。只有利用多樣化的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，才能使學(xué)生積極主動(dòng)走進(jìn)豐富多彩的傳統(tǒng)文化世界。本文根據(jù)我多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，綜合多種教學(xué)方式淺析了如何才能夠更好地將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)之中。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)策略

在新課改的大背景下對(duì)我們初中語(yǔ)文提出了新的發(fā)展要求，以往傳統(tǒng)枯燥單一的教學(xué)方式已經(jīng)很難跟上時(shí)代發(fā)展的需求，而以往教學(xué)中忽略了傳統(tǒng)文化的重要性，這也使語(yǔ)文教學(xué)失去了文化傳承和文明傳播紐帶的作用。因此作為一名新時(shí)期的初中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)改革和優(yōu)化教學(xué)方式勢(shì)在必行，而為了能夠轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)模式，教師不妨從以下幾個(gè)角度入手，逐漸完善和優(yōu)化教學(xué)方式。

一、結(jié)合授課內(nèi)容引入傳統(tǒng)文化

初中時(shí)期學(xué)生的思維相較于其他階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)更為活躍，因此，教師在開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，要善于將傳統(tǒng)文化滲透其中拓展學(xué)生知識(shí)視野，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，同時(shí)還能將學(xué)生課堂參與性在一定程度上提升上去，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的熱情。傳統(tǒng)文化是在不同情感以及人民風(fēng)俗還有生活愉快信仰的傳承下逐漸產(chǎn)生的，所以它與我們的日常生活是緊密相連的。比如在教學(xué)《安塞腰鼓》這篇課文的時(shí)候，為了可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇文章的時(shí)候更加直觀的了解高原民族風(fēng)情，在課前教師可以通過(guò)網(wǎng)路資源搜集與整理與安塞腰鼓相關(guān)的視頻表演，在課堂上利用多媒體教學(xué)工具播放給學(xué)生觀看，通過(guò)這樣的方式促使學(xué)生直觀的感受文章中的文字描述出來(lái)的生命中奔騰的力量和陽(yáng)剛之美，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在興趣的驅(qū)使下積極主動(dòng)參與進(jìn)課堂教學(xué)活動(dòng)中。

二、創(chuàng)新教學(xué)手段保證教學(xué)成效

為了能夠順利開展課堂教學(xué)活動(dòng)，教師必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，優(yōu)化和完善教學(xué)方式，緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，將自身的專業(yè)技能與素養(yǎng)不斷提升上去，同時(shí)將傳統(tǒng)文化不斷滲透進(jìn)日常教學(xué)之中。這就需要我們教師在開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中要充分了解學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好以及講授的語(yǔ)文內(nèi)容，選擇能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的教學(xué)方式，不但能夠?qū)鹘y(tǒng)文化滲透進(jìn)課堂教學(xué)中，同時(shí)還能夠確保語(yǔ)文課堂教學(xué)順利實(shí)施，從而將課堂教學(xué)質(zhì)量與效率切實(shí)提升上去。另外值得注意的是，在課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的時(shí)候要摒棄以往填鴨式的課堂教學(xué)模式，否則不但無(wú)法使學(xué)生學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化，同時(shí)也不能使學(xué)生深入探究教材中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，這也是當(dāng)前教學(xué)效果不理想的一大原因。因此，我們教師將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)日常教學(xué)中的過(guò)程中，要根據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，以此提升學(xué)生課堂參與的積極性。比如可以利用故事或者音樂(lè)，談?wù)勛约旱母邢耄瑥亩_保課堂教學(xué)順利開展并弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化。

三、合理設(shè)計(jì)教學(xué)方案鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

由于初中時(shí)期的學(xué)生正是處于青春期，因此他們對(duì)身邊一些新奇的事物具有非常強(qiáng)的探究欲，另外他們的情緒非常敏感，很容易受到外界的環(huán)境的影響，稍有不慎可能就會(huì)形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀。而將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)日常教學(xué)活動(dòng)之中，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中形成正確的價(jià)值理念和行為意識(shí)。這就需要我們教師在開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中不能僅僅根據(jù)教學(xué)大綱照本宣科，而是要將學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平以及實(shí)際需求兩者有機(jī)結(jié)合到一起，并將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)其中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中形成正確的價(jià)值觀，并完成傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)任務(wù)。比如，在教學(xué)《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》這篇課文的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生在朗讀這首詩(shī)歌的過(guò)程中充分感受祖國(guó)逐漸從苦難中脫離，一步一步獲得新生的過(guò)程，另外還要鼓勵(lì)學(xué)生積極收集創(chuàng)作詩(shī)歌的時(shí)代背景，從而感悟作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。為了能夠?qū)⒄n堂教學(xué)效率進(jìn)一步提升上去，教師可以根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，在課堂上為學(xué)生播放與詩(shī)歌背景相關(guān)的紀(jì)錄片，以此強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，促使學(xué)生在這樣的氛圍獲得更好的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在新課改的大環(huán)境中，將傳統(tǒng)文化有效滲透進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中具有非常重要的意義，隨著社會(huì)的發(fā)展，我們很容易發(fā)現(xiàn)下一代熟悉互聯(lián)網(wǎng)公司的創(chuàng)始人是誰(shuí)，熟悉現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的各種便利，但是卻忘記了我國(guó)文化背后的文化傳承，學(xué)生是祖國(guó)的花朵，更是社會(huì)的接班人，傳承歷史傳承傳統(tǒng)文化是他們必然的使命，而我們作為新時(shí)代下的初中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)必須要肩負(fù)起帶領(lǐng)學(xué)生接受傳承文化并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的艱巨任務(wù)，只有這樣下能夠使我國(guó)的傳統(tǒng)文化盛開在社會(huì)的每一個(gè)角落。

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