李永忠
據(jù) 說,365個(gè)行業(yè)中,有兩個(gè)行業(yè)的人可以直上天堂。一個(gè)是教師,一個(gè)是醫(yī)生。教師,向?qū)W生傳授知識(shí),被稱為園丁,被賦予人類靈魂工程師的稱謂。醫(yī)生,則以救死扶傷為神圣使命,解重病于陳疴,救性命于瀕危,被稱為白衣天使。
不可否認(rèn),在這些師生矛盾和醫(yī)患沖突中,既有老師的問題,也有學(xué)生的原因;既有醫(yī)生的引發(fā),也有患者的挑起。
我過去曾對(duì)如何化解巨大的腐敗存量,提出一個(gè)觀點(diǎn)——“經(jīng)常發(fā)生的問題,需要從規(guī)律上找原因;反復(fù)出現(xiàn)的問題,必須從體制上找原因。”
我以為這個(gè)觀點(diǎn),同樣適用于當(dāng)前的師生矛盾和醫(yī)患沖突。連日來,小學(xué)生繆可馨跳樓引發(fā)的爭議不斷發(fā)酵,家長和老師各執(zhí)一詞,引發(fā)關(guān)注。
繆可馨事件當(dāng)然需要認(rèn)真調(diào)查,嚴(yán)肅處理。但是,如果我們只從戰(zhàn)術(shù)的角度,只著眼于分清繆可馨與袁老師之間的個(gè)人是非,只盯住典型的個(gè)體,卻忽略產(chǎn)生這些典型個(gè)體的典型環(huán)境,那么,此類問題將永遠(yuǎn)難以解決。此類問題不但會(huì)變成難題,而且會(huì)變成老大難題,以致成為無解的死題。
我們必須從戰(zhàn)略上提出解決的方案,抓住契機(jī)推動(dòng)教改,才能避免乃至杜絕第二個(gè)繆可馨事件的出現(xiàn)。
首先,必須改變小學(xué)生考試的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
始建于1915年的北京師范大學(xué)實(shí)驗(yàn)幼兒園,之所以有名,不僅因其上百年的歷史,而且因其有兩大特色:一是兒童混齡。一個(gè)20人左右的班里,既有大班生,也有中班生,還有小班的孩子。不同年齡的孩子,混齡在同一個(gè)班,不是為了通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)競爭,而是為了讓不同年齡段的孩子(特別是獨(dú)生子女),在相處中學(xué)會(huì)包容謙讓,學(xué)會(huì)相互關(guān)愛。二是不評(píng)先進(jìn)。幼兒園三年從不評(píng)選先進(jìn),也不發(fā)小紅花,卻能讓每個(gè)孩子既能在幼兒園感受到平等自由,又能感受到大家都是小天使,將來都是對(duì)祖國有用的人。
該幼兒園的這兩大特點(diǎn),給我以深刻的啟示。
我以為,小學(xué)教育,應(yīng)該淡化分?jǐn)?shù)。提倡在玩耍中培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
這些年的小學(xué)教育,分?jǐn)?shù)成了檢驗(yàn)教育質(zhì)量,評(píng)判教育改革的唯一標(biāo)準(zhǔn)。它不僅綁架了學(xué)校,綁架了老師,而且嚴(yán)重地綁架了學(xué)生,乃至家長。不僅有學(xué)期考,中期考,還有月考,周考。
在花樣百出的各種考試中,小學(xué)教育的目的是什么,無人過問。學(xué)生學(xué)習(xí)為了什么,已經(jīng)麻木。考分考分,已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地成了學(xué)校、老師、學(xué)生和家長的命根。
在如此名目繁多的考試中,怎么能培養(yǎng)出德智體美勞同步發(fā)展,心智健全的小學(xué)生呢?
我以為,當(dāng)務(wù)之急,應(yīng)當(dāng)通過試點(diǎn),抓住契機(jī)推動(dòng)教改,盡快將現(xiàn)在小學(xué)的考試大大減少。
其次,認(rèn)真清理教育產(chǎn)業(yè)鏈。
《中華人民共和國教育法》第十八條規(guī)定:國家實(shí)行九年制義務(wù)教育。盡管推行義務(wù)教育,但是“上學(xué)難”卻成為人民群眾概括的“三座大山”之一。背后的原因,正在于通過那種名目繁雜、花樣翻新的考試百分制,所催生出分分計(jì)較的各類補(bǔ)習(xí)班。而昂貴的各類補(bǔ)習(xí)班,又催生了各種補(bǔ)習(xí)教材、補(bǔ)習(xí)作業(yè)。
更為惡劣的是,為了提高并顯示補(bǔ)習(xí)的成效,一些老師竟然在課堂上不講重點(diǎn),而將重點(diǎn)留在補(bǔ)習(xí)班上去講。
這樣一來,學(xué)生們在寶貴的正課時(shí)間,聽的是非重點(diǎn);而在少得可憐的課余時(shí)間,卻不得不去聽所謂的重點(diǎn)。這種產(chǎn)業(yè)鏈的每一次拉長,都是對(duì)學(xué)生的一次極其嚴(yán)重的摧殘。
第三,培養(yǎng)小學(xué)生的世界眼光。
活了112歲,被稱為“漢語拼音之父”的周有光先生,曾這樣說過:“我做研究有這種視野——必須從世界來看中國,不能從中國來看世界。”當(dāng)前,中國正走近世界舞臺(tái)中央。中華民族偉大復(fù)興的使命,需要從世界的角度看中國;正在走近世界舞臺(tái)中央的歷史進(jìn)程,還需要從世界的角度看中國;構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,更需要從世界的角度看中國。
如果說改變評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),是小學(xué)生學(xué)習(xí)及考試的去粗取精,那么,清理教育產(chǎn)業(yè)鏈,就是教改及減負(fù)的去偽存真。而從世界的角度看中國,則是由大觀小,為未來培養(yǎng)一代新人。(作者系制度反腐專家、中國紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)院原副院長)