“以學生為主體,教師為主導,訓練為主線”的“三主”教學指導思想,是錢夢龍老師長期語文教學實踐的經驗總結。“訓”,指教師的指導,“練”,指學生的實踐,“訓練”就是學生在教師指導下的實踐。[1]我們的語文教學要把訓練作為教學的基本形態,讓學生在訓練中獲得知識,在訓練中培養能力,在訓練中拓展思維,在訓練中養成語文素養,能學以致用。同時,在教師指導下的學生活動,則更好地體現了教學過程中師生互動、合作的特點,學生與教師的和諧關系,在訓練過程中也能得以鞏固和發展,建立起共生課堂。
共生課堂關注的是學習過程中的交互性及價值,促進教學過程中各種矛盾的協調和共生,把教學的過程變成成長的過程,讓學生獲得成長的體驗,從而實現語文素養的提高。簡而言之,共生課堂就是看得見學習成長的課堂。[2]那么,如何巧用“訓練”,構建共生課堂呢?
一、發現有價值的“切入點”是訓練的前提
一個好的“切入點”尤為重要,這個“切入點”一定要是“生長點”,即能夠以此為點,不斷生發,層層進入,不斷深入。黃厚江老師曾打過比方:好比精選一粒種子,長成一根主干,伸開幾根分枝,萌生片片綠葉,達到和諧共生的效果。這就需要教師在教學過程中有雙慧眼,在長期閱讀與寫作體驗中有獨到的發現,能敏銳地抓住有教學價值的材料變成“切入點”,在課堂上激發學生探索,讓學生的思想積極生長,就像播下了一粒種子,等待時機萌發生長成大樹。
在語文教學過程中,引導學生學習語言,感受、感悟,并學會使用語言是核心。教師可以以文本為載體,引領學生去感知語言,感受和體驗優秀作品的內在魅力,以語言訓練和思維訓練為核心,進行聽、說、讀、寫的訓練。
比如,教學《從百草園到三味書屋》這篇課文第二段時,首先要求學生找出表示顏色、形狀、味道、聲音的詞句,感受百草園的多彩生活,再同樣從這四個方面去描繪自己童年生活中的樂園。如何把四個方面都運用到,把話說清楚,說流暢,這訓練的是學生的辨析能力和最基本的語言表述能力。然后,可以要求學生撇開“形、色、味、聲”,從感官角度對此段景物描寫進行再次歸類,又會發現這里有視覺、聽覺,還有味覺;此外有靜態,有動態,這訓練的是學生的精讀能力,能說出課文的精妙之處。接著,訓練的是景物描寫安排的順序,這里有遠景,有近景,生機勃勃,情趣盎然。最后要求學生學習并模仿描寫景物,學會運用語言,加深對課文表現手法的理解,并增加了課堂動筆的趣味。
如此豐富的隨文讀寫訓練內容,既提高了教師指導的要求,加深了教學體驗,對于教師教學能力的提升有著重要意義,又提高了學生課堂實踐活動設計的要求,加深對課文語言形式的理解,達到了師生共生的效果。
二、把握合適的“契機”是訓練的關鍵
當下的部編語文教材采用“人文主題”與“語文要素”雙線組織單元的結構,各單元既滲透人文關懷,又對應著不同的閱讀能力訓練,體現語文教學注重人文性和工具性的統一。那么,如何巧用部編新教材,把握合適的契機,既能讓學生的語文學習能力得到訓練,又能將語文課變成學習的樂園呢?現以八年級上冊第三單元來舉例說明。這是以“山川之美”為主題的古文單元,讓學生在欣賞秀麗山川,享受美景的同時,培養學生能夠借助注釋及工具書掌握文言文學習的能力,與七年級的文言文學習是激發興趣而言不同,八年級更注重文言文閱讀方法的訓練,有助于學生能將所學知識有效地遷移至課外實踐中,生成學習能力。
在此,我們可以利用課文后面的“思考探究”和“積累拓展”的內容來設計訓練,因為文本本身就是豐富、深厚的教學資源,可抓住這個“契機”充分挖掘利用。如《答謝中書書》與《記承天寺夜游》兩篇短文的“思考探究”和“積累拓展”充分體現了讀寫實踐訓練的要求。
1.朗讀并背誦課文。比較兩篇短文在句式、節奏等方面的不同之處,說說它們分別帶給你什么樣的美感。教師的朗讀指導旨在訓練學生把握語氣、停頓和節奏,引領他們以最直觀的形式體味文言文音韻之美。
《答謝中書書》是一篇駢文,以四字句為主,句式整齊,節奏清晰,讀起來自然語調輕快;《記承天寺夜游》句式自由舒緩,語調低沉。通過朗讀比較,初步培養學生的語感和對美的感受,使學生產生與文本間的情感共生。
2.《答謝中書書》所寫的景物有什么特征?此問訓練學生提取關鍵信息和概括的能力。要求在熟悉文本的基礎上能對課文內容進行篩選、辨析、提煉和概括,提高了能力要求,教師可適時引導學生開展小組探究討論,互相補充不足之處,在合作學習中實現生生共生。
3.《答謝中書書》文章結尾說“自康樂以來,未復有能與其奇者”。想一想,其中有什么言外之意?細讀《記承天寺夜游》,體會作者心境。結合寫作背景和你對蘇軾生平、思想的認識,談談對“閑人”的理解。教學過程中,教師應抓住核心問題,把握教學契機,一句“未復有能與其奇者”和一個“閑”字,內涵無窮,在思考問題的過程中,訓練學生學會總結、歸納、拓展、補充、批判,學會多角度思考問題,聯系寫作背景、作者生平、思想等,培養學生運思能力,實現教學過程與教學內容的共生,以及思維能力與情感體驗的共生。
4.從兩篇短文中任選其一,發揮想象,將其改寫成一篇白話散文。本題訓練學生的想象力和寫作的能力。從課內往課外拓展,從書本往生活延伸,隨著閱讀活動的逐層深入,對語言運用的能力要求也在提高。學生一方面需立足于文本內容,自我挖掘思維的深度,另一方面需調動生活體驗,展開想象,對所學內容進行適時適度的遷移訓練,實現課本知識與生活實踐的共生。
因此,有經驗的教師往往會在與學生的互動中,適時捕捉課堂生成,并及時將其轉化為教學資源,教師基于教學的文本閱讀和在文本處理中對文本的發現和豐富,以及學生基于學習的文本解讀和文本閱讀中的發現和豐富,均能在語文閱讀能力訓練中得到生成。[3]
三、構建智慧的“共生”課堂是訓練的追求
葉圣陶先生對語文訓練有自己深刻的見解:“學生須能讀書,須能作文,故特設語文課以訓練之。最終目的為:自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改。教師之訓練必做到此兩點,乃為教學之成功。”[4]訓練不是機械化操作,課堂學習實踐就是最好的訓練,聽、說、讀、寫、思想、情感、意志、品質獲得全面錘煉,產生綜合效應,學生方能取得真經。
首先,學習語文的方法,是以語言實踐活動為載體的方法。學生閱讀文本,最先關注的是文本直觀表達的內容,在誦讀中明白寫了什么。然后,要知道是怎樣寫的,教師就要引導學生去琢磨文本的言語運用技巧,體會作者遣詞造句、修辭手法上的妙處,或通過仿寫、批注、賞析加深對語言表達形式的理解。等學生理解文本中傳神的“言”之后,再去領悟言語背后的內涵、意趣,對文本的理解也就更為深刻,披文入情,依言尋意,從而達到言意共生。
其次,優秀的語文教師在課堂上不僅通過聽、說、讀、寫等傳統教學形式引導學生參與課堂學習,還可引導學生通過討論、互評、辯論、小組展示等豐富多彩的形式參與課堂學習,既可以豐富語言的積累,還可以訓練學生思考、交流、合作、創作、拓展的能力,激發和培養學生熱愛祖國語言文字的感情,實現知識能力與情感體驗的共生。
最后,在閱讀訓練的過程中,教師適時引導,融入課堂,并適當表述自己的觀點,深入了解學生對文本的了解程度。學生討論,互相學習,及時補充自我認知不足,師生雙方在此過程中實現有效探討,最終實現教師之教與學生之學二者的共生,教學相長。
將訓練和諧融入教學過程中,讓訓練與教學產生共生效應,讓訓練成為教學過程的有機組成,讓課堂生生不息,這是訓練的最高境界,也是語文人共同的追求。
參考文獻:
[1][4]錢夢龍.訓練——語文教學的基本形態.初中語文教與學,2010(01).
[2]黃厚江.創造充滿活力的語文課堂(上).中學語文教學參考,2015(01).
[3]黃厚江.語文共生教學“生長性”特征的體現.語文教學通訊,2016(12).
施葉紅,江蘇省如皋初級中學教師。