試論博物館展覽文化建設(shè)的新路徑

王莉

摘 要：陳列展覽是博物館向社會奉獻(xiàn)的最重要的精神文化產(chǎn)品之一，也是博物館開展社會教育和公共服務(wù)的主要載體與手段。博物館在助力多元化社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的創(chuàng)新，探索新方法、新理念，并通過室內(nèi)外、線上線下、靜動態(tài)展覽的結(jié)合，以多元創(chuàng)新的展示形式、豐富多彩的展示手段、開放包容的展示視角，開創(chuàng)了博物館展覽新空間，同時也將古代文明與現(xiàn)代藝術(shù)、生活緊密相連。

關(guān)鍵詞：博物館;新路徑;多元化;包容性

強(qiáng)化博物館主題展覽的社會教育功能，通過多元性展覽，充分發(fā)揮城市建設(shè)窗口功能，服務(wù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

隨著社會與經(jīng)濟(jì)一體化、政治多極化與文化的多元化的發(fā)展，博物館正面臨經(jīng)濟(jì)與社會的挑戰(zhàn)。博物館教育作為博物館的靈魂，是博物館服務(wù)社會、贏得市場的重要手段，是博物館事業(yè)發(fā)展新的增長點(diǎn)。陳列展覽作為教育的主要傳播媒介，是通過展覽主題，結(jié)合博物館的特點(diǎn)，利用藏品等多種藝術(shù)與科技手段達(dá)到教育的目的，它是以展品在一定的時間、空間條件下的直觀展示， 來傳遞和交流的群眾性的社會活動。

在博物館的發(fā)展過程中，博物館的功能由收藏、研究延伸出的教育是博物館的第一次革命，教育功能的出現(xiàn)，標(biāo)志著博物館的收藏、研究的根本目的就是為了教育，使博物館融入了社會生活。

1 博物館主題展覽中的多元性、中原地區(qū)各地域的多元文化的探究

主題展覽中內(nèi)容的多元性，博物館展覽中的內(nèi)容緊扣地域特點(diǎn)，盡力體現(xiàn)展覽中的地域性，發(fā)揮展品內(nèi)在的文化因素，充分體現(xiàn)展品文化多元性，在突出當(dāng)?shù)匚幕卣鞯耐瑫r，展示多元文化對當(dāng)?shù)匚幕臎_擊與影響，從探究當(dāng)?shù)匚幕男纬桑l(fā)展過程中，挖掘文化多元性對當(dāng)?shù)匚幕淖罱K形成所產(chǎn)生的強(qiáng)大影響。例如河南省博物院的展覽中，就融合了多種文化因素及不同文化元素在中原大地的相互碰撞與融合。她的展覽中既有中原文化、北方游牧文化的展示，也有南方楚文化的展示，既體現(xiàn)了中原地區(qū)文化內(nèi)涵的博大精深，又展示了多元文化相互包容，合諧共存，多元文化在矛盾共存，在相互滲透中吸收，最終完全融入到中華民族的文化血脈之中。

2 博物館展覽形式與內(nèi)容的多樣性、包容性成為文化建設(shè)的新路徑

丹江口市博物館在舉辦臨時展覽時，充分考慮青少年觀眾將是臨時展覽主要對象這一因素，以多樣性的展覽內(nèi)容和形式，展現(xiàn)展品所包含的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的因素，再通過展覽宣傳手冊等前期宣傳推廣工作，以期達(dá)到應(yīng)有的社會效果，最大化的體現(xiàn)博物館愛國主義教育功能的目的。例如《移民遺珍——南水北調(diào)中線工程丹江移民文物展》、《南國之享——南北朝時期畫像磚展》、《博物館與文化景觀展》、《從戰(zhàn)爭中走來的藝術(shù)品——二戰(zhàn)時期冷兵器展》、《圓明重光——圓明園歷史文化巡展》、《禮儀之邦——綿延不息的禮儀文化專題展》、《丹江口市精品文物展》等等，這些展覽中的展品有考古發(fā)掘出土的花紋墓磚;有丹江口市庫區(qū)移民遺存的民俗文物;有圓明園文物的復(fù)制品;有收藏家收藏的二戰(zhàn)時期使用過的刀、劍及刺刀;有收藏家收藏的陶禮樂、武士俑;有丹江口市博物館館藏的精品文物;有與文化景觀相聯(lián)系的博物館設(shè)計圖片等等。通過不同種類的展品，使得每一次臨時展覽都具有唯一性與“個性”，同時讓青少年觀眾參觀具有“個性”的展覽活動后，對我們國家、家鄉(xiāng)產(chǎn)生崇敬之情，對人民和人民創(chuàng)造的燦爛文明產(chǎn)生敬畏之心，進(jìn)而激發(fā)他們的愛國主義思想。這樣，借助開展臨時展覽活動，就可能達(dá)到愛國主義教育的目的。這些臨時展覽在布展創(chuàng)意、展品選擇，展覽時間安排等方面貼近國家大政方針、貼近社會關(guān)注焦點(diǎn)、貼近人民關(guān)切熱點(diǎn)，充分發(fā)揮博物館愛國主義教育基地平臺作用，緊跟時代脈膊，緊扣臨時展覽“時效性”特征，結(jié)合不同年齡段青少年生理、心理特點(diǎn)，通過參觀活動讓青少年的人生觀、價值觀在潛移墨化中得到升華，從而實(shí)現(xiàn)博物館愛國主義教育功能，達(dá)到愛國主義教育的目的。

多元化的展覽內(nèi)容，不同的展覽形式，都在從不同角度體現(xiàn)出博物館在文化傳播、宣傳教育方面的包容性，同時，針對不同的人群開展的展覽，又充分映證了博物館是一個多元文化兼容的場所，是最具有包容性的教育機(jī)構(gòu)，它不僅體現(xiàn)在對多元文化的包容上，還體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)社會對各類群體的包容上，只有這樣，才能體現(xiàn)多元化的博物館展覽是文化建設(shè)的新路徑。

3 博物館展覽是交流互鑒而發(fā)展的多樣性、多元化的展覽融合性

2014年3月27日，習(xí)近平總書記在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講時提出，“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”。2019年5月15日，習(xí)近平總書記在亞洲文明對話大會開幕式上再次強(qiáng)調(diào)，“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展”，引起全球共鳴。“文明互鑒”是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)，是增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進(jìn)步的動力、維護(hù)世界和平的紐帶。

出自民族英雄林則徐的一副自勉聯(lián)：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”寓意要像大海能容納無數(shù)江河水一樣的胸襟寬廣，以容納和融合來形成超常大氣。

2019年在全社會深入學(xué)習(xí)十九大精神以及習(xí)近平總書記重要講話精神指引下，結(jié)合國際博物館日的主題：“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來”，丹江口市博物館特舉辦《禮儀之邦——綿延不息的禮儀文化》展，從中國古代禮儀文化的角度，展現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)與繼承、發(fā)揚(yáng)的關(guān)系，以文化人的視角來詮釋十九大精神，為青少年搭建一個深入了解、學(xué)習(xí)十九大精神的平臺。

中華文明綿延五千年生生不息的根本原因是根植于中華民族靈魂深處的公序良俗，也就是中國人為人處世所遵守的“禮”。繼承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，是一個國家穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出的社會主義核心價值觀，是以富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善24字為主要內(nèi)容，把傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅持和發(fā)展中國特色社會主義緊密結(jié)合起來，反映社會主義制度的本質(zhì)屬性和價值取向，充分體現(xiàn)了中國社會主義制度的優(yōu)越性，這就是中國發(fā)展的越來越好的根本原因。

4 創(chuàng)新文旅融合產(chǎn)業(yè)鏈，擴(kuò)大我館為國家3A級旅游景區(qū)稱號

丹江口市博物館是一個生態(tài)休閑旅游觀光最佳之地，內(nèi)有仿古建筑的展廳，通過參觀講解，使游客了解丹江口市先民的聰明才智，感悟丹江口市悠久的歷史;外廣場種植著四季常青的金桂，內(nèi)廣場種植著杜鵑、茶花、紅葉、石楠等花卉及多種造型的盆景。整體設(shè)計采用仿古園林式建筑格局，充分體現(xiàn)了我市歷史文化的精髓，具有濃郁地方特色。同時，依托均州老街旅游景區(qū)，充分發(fā)揮均州老街景區(qū)和博物館旅游品牌優(yōu)勢，推出文化旅游相結(jié)合，開展文博課堂、收藏品鑒賞等文化推廣項(xiàng)目，讓游客在盡情徜徉如畫的山水的同時，也感嘆我市燦爛的古代文明，有力地促進(jìn)了我市文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

文物是歷史的“活化石”是傳承文化最好的物質(zhì)載體，今時今日，百花齊放已不僅限于中華文化。習(xí)近平總書記在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中提到，如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。不論是中華文明，還是世界上存在的其他文明，都是人類文明創(chuàng)造的成果。中華民族是一個善于學(xué)習(xí)，懂得包容的民族，中華傳統(tǒng)文化也是在借鑒、融合其他文明的過程中不斷發(fā)展豐富，不斷增加新的元素，最終才形成了具有豐富內(nèi)涵的民族文化。

在日新月異的今天，新生的丹江口市博物館將以包容的姿態(tài)、創(chuàng)新的精神跟上文旅融合的步伐，成為展現(xiàn)中華文明多元性、包容性，弘揚(yáng)民族文化自信心的新舞臺。