英漢語言中性別歧視的成因分析

摘要：語言是由人類所創(chuàng)造，并作為運用于日常生活中的交流工具。語言的出現(xiàn)和使用，反映了人所處的社會階段和文化特征。在語言的歷史發(fā)展中，男性和女性都發(fā)揮了重要的作用，擔當了重要的角色，但在這一發(fā)展過程中，出現(xiàn)了語言性別歧視這一問題。從語言角度出發(fā)，探討英語中性別歧視的成因和表現(xiàn);再從日常生活出發(fā)，對比英漢語言差異，找到其根源及解決辦法，讓更多人了解和意識到英語中的性別歧視問題。

關鍵詞：語言 性別歧視 社會現(xiàn)象

中圖分類號：H314? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）12-0062-02

語言系統(tǒng)包括產生、演變、發(fā)展。語言是人類獨有的能力。語言作為人們日常交流的工具，本身沒有性別偏見，但語言是社會的一面鏡子，能反映人們的社會觀念和社會習俗。性別歧視作為一種普遍的社會現(xiàn)象，在語言中自然映射出來。語言作為社會歷史發(fā)展的產物，體現(xiàn)了性別歧視的普遍性。在語言中存在以男性為中心的表達，也存在以女性為中心的表達。不同的是，女性的語言得到了很多社會的“關注”，而關于性別歧視的語言很多人卻忽視了。朗文英語詞典解釋“性別歧視”是：基于性別的歧視，尤其是男性對女性的偏見。”因此，從社會角度說，“性別歧視”主要是針對女性的語言。一般來說，男性為女性提供食物和保護，是社會的常態(tài)，享有比女性更高的社會地位。

社會語言學創(chuàng)始人索緒爾給性別歧視語言下的定義是：不管男性還是女性，一種性別對另一種性別在語言使用上存在的一種態(tài)度和偏見。在言語習慣上主要是男性對女性的歧視。語言的本身是沒有任何偏見的，人們受到來自社會的歧視，由此影響到日常用語，長此以往，便產生了語言的性別歧視。回避是不能解決問題的，只有積極面對，才能掃除歧視。

一、英語性別歧視的成因

在社會中，性別歧視被認為是對異性的不公平和不公正。持這種觀點的人認為，性別歧視更多的是男性視角，一種由男性主導的社會現(xiàn)象，帶有對女性的蔑視和虐待，并將這種歧視現(xiàn)象帶到語言中去。由于男性在人類歷史的發(fā)展過程中處于主要地位，他們自然會控制語言規(guī)則的形成。[1]在英語環(huán)境中，性別歧視主要來自以下幾個方面：

1.社會原因及其現(xiàn)象

在傳統(tǒng)的社會分工中，男性在高地位職業(yè)上所占比例較多，而女性所占比例則較少，因此工作重要性相對較弱。相比之下，在家務和護理方面女性與社會聯(lián)系更多。由于女性往往依附于男性，因此，男性有機會利用事業(yè)、財產等優(yōu)勢獲得更高的家庭和社會地位。當女性在家庭和社會地位上被邊緣化時，她們只能以其他方式來彌補，如行為的優(yōu)雅，語言的運用標準等。這種情況使語言的差異得以體現(xiàn)。

2.歷史原因

從時間上看，在一些英語國家，女性的地位普遍低于男性，男尊女卑的觀念代代相傳。在歷史發(fā)展的過程中，男人和女人的語言行為各有不同。例如，女性更“淑女”，更有禮貌，更聽話;而對于男人來說，勇氣、決心和耐心是不可或缺的。兩種固有觀念在語言上，也必然產生對待性別的分化特征。

3.文化傳承的特點

在西方社會，尤其是在基督教文化的影響下，《圣經》為女人的從屬地位，以及對社會行為和語言性別歧視的思想奠定了基礎。例如，《圣經》中《創(chuàng)世紀》說：上帝創(chuàng)造了男性亞當，需要創(chuàng)造女性時，亞當?shù)囊桓吖窃斐隽讼耐蓿缓髞啴斦f：“這現(xiàn)在是我骨中的骨，肉中的肉，我稱她為女人。”女性依附于男性的概念很清楚，這也是歷史的文化遺產。

4.社會心理行為

受到社會文化因素的影響，女性作為男性的“仆從”的觀念已經根深蒂固，形成了一定的社會心理。在英國的聚會上，經常會看到有人問女士：“你丈夫是做什么的？”但肯定沒有人會問一個男人：“你妻子是做什么的？”如果有人膽敢問類似的問題，被問的男人會說：“她是我的妻子！”這表明，對女性的地位無需問，這已經成為男性的普遍心理。今天盡管女性有更多的機會進入社會更高層，但在心理上，她也會讓男性占據(jù)主導地位，這就是為什么女性更喜歡使用含糊的語言和修辭性的問題。

二、如何解決語言性別歧視

隨著文明的進步、生活水平的提高、社會的發(fā)展，女性的社會地位也在不斷提高。在使用英語的國家開始了一場消滅歧視的運動，語言性別歧視研究者認為語言的性別歧視還表現(xiàn)在女性詞“貶化”和男性詞“褒化”現(xiàn)象。[2]消除語言上的性別歧視勢在必行，主要的措施是改善英語語言的歧視，改善日常語言使用習慣。用中性詞去指代人，不要用男性語言組成的復合詞去指代女性。尤其是工作職稱上，應由女性語言去組成，也不要用特殊詞綴來表明。在一些情況下，需要區(qū)分性別時，大多數(shù)人會用“他”以偏概全，并沒有用“她”來指代女性。也不要使用貶低女性的術語，不要把傳統(tǒng)的偏見帶到語言中。社會和語言息息相關。社會地位提升，女性的語言地位也得到提升。消除因第三人稱代詞造成的性別歧視。應轉換英語單詞的形式，選擇適合的人稱代詞，來有效地消除歧視，并將性別歧視詞匯轉化為無性別歧視的詞匯。

在教育方面，教師肩負著更重要的使命，在語言文化教學中起著重要的作用。因此，在英語教學中，應該讓學生了解更多的詞語，運用更多的中性詞匯。同時教師自身在教學中應該更加規(guī)范自己的語言，根據(jù)教學內容，教授學生英語中出現(xiàn)的新詞與新的用法，強化性別平等的教育。

在文化方面，東方與西方有相似之處。體現(xiàn)在語言上，英語沒有明顯的區(qū)分性別的表示。歐洲國家使用的語言，如法語，德語，俄語等，在不明性別的情況下，多數(shù)語言學家主張第三人稱單數(shù)包括男性和女性。在漢語中“他”也會出現(xiàn)類似情況。例如，在句首出現(xiàn)代指一類人的詞語時，后面會用“他”來代替。這就造成了性別混淆。

在英語環(huán)境中，男性無論結婚與否，都稱呼為“先生”，而女性就有所不同。結婚前，人們會叫她“小姐”，只有在結婚之后，才能叫她“夫人”。這種區(qū)別對待本身就是一種性別歧視。然而對男性來說，就不存在這種問題。而且女人一旦被稱為夫人，就不能擁有自己的姓，要跟隨丈夫的姓氏。由此可見，女性在結婚后，就會成為男性一種特殊的“財產”。在社會地位上女性也是這樣，普遍認為男性的成功與否取決于事業(yè)和成就，而女性成功與否由婚姻狀況決定。長久以來，大多數(shù)女性也習慣于此。

在漢語環(huán)境中，性別歧視受歷史和社會文化的深遠影響。男尊女卑的傳統(tǒng)觀念，以及一系列的封建制度使得語言歧視非常嚴重。在文字上，許多貶義詞都以“女”字為部首。

20世紀60-80年代，西方經濟迅速發(fā)展，女性大量就業(yè)，并且隨著教育水平的不斷提高，意識也得到了覺醒。女性更加希望在社會上發(fā)聲，爭取和男性一樣的權力。因此，在語言上的表現(xiàn)就是抗議使用男性的“他”來指代性別造成的不確定性。英語語法和詞匯本身就帶有一定的偏見，導致語言中的性別歧視更明顯。單論這一方面，英語比漢語更為突出。

英語由26個英文字母組成，字母組成豐富的詞匯，進而形成句子。而漢語最早是象形文字，發(fā)展演變?yōu)榻裉毂硪獾恼Z素音節(jié)文字。其本身的復雜性，決定了文字的含義，比聲音帶來的意義更為生動形象。英語，是通過詞后加特殊的后綴或者詞本身特殊的變形來表示與女性有關的意思的。這一點在職業(yè)名稱中更為明顯，如警察，消防員等。漢語中，與女性有關詞也帶有很大的歧視，通常是弱小、無助的貶義詞。同樣也帶來了極大的侮辱。兩種語言在“人”的表達上，也存在著很大的區(qū)別。英語，一般結尾使用“man”來表示，但是這樣就會忽視了從事這項職業(yè)的女性。漢語中“人”這個字，包括男性與女性。在英漢翻譯中，也同樣將英文的“man”翻譯成中文的“人”。

從語言歧視角度看，兩種語言都是以男性為主導的語言，只不過在某些方面互有差異。每一種語言都有自己的語言系統(tǒng)，都有不同的發(fā)展階段，但對女性的歧視是一種根深蒂固的社會現(xiàn)象，體現(xiàn)語法、詞匯、諺語、習俗、乃至文化傳統(tǒng)方面。兩種語言對女性歧視成因不同，歧視的方式也不盡相同，由此可見語言的多樣性。

語言作為文化的一面鏡子，反映了社會的種種現(xiàn)象。性別歧視，在語言中也有所表現(xiàn)。西方社會的歧視，根植于自己的文化;要消除語言的歧視，必須消除社會上對性別的歧視。公眾包括許多社會學、人類學、心理學的專家，還有女權主義者，都在積極地解決歧視與偏見問題，并且在這一領域進行改革。雖然一直在努力著，但是沒有更好的效果。消除社會、語言上的性別歧視與性別偏見，還有很長的一段路要走。

三、結語

語言中的性別歧視，作為一種社會問題，反映了社會對女性的看法。語言相比于社會來說，變化相對緩慢。這就有必要改變社會觀念，呼吁男女平權;同時還要給予女性更多的關注、尊重。英語的傳授者和學習者，平時應注意這類問題，傳授者應約束自身，作出榜樣，即不光要傳授知識，更要引導學生認識問題的存在，發(fā)現(xiàn)問題的本質，從而避免問題的發(fā)生。

女性自身也要堅持不懈地實現(xiàn)真正的解放。相比于社會對語言的影響，語言對社會的反映較為遲緩。人們倡導沒有性別差異的社會，但是只要語言中的歧視偏見存在，就會阻礙社會的前進與發(fā)展。因此，對于這個問題，我們應該重視，理解其中的意義。只有在社會轉變、語言平等前提下，才能真正實現(xiàn)消除社會歧視，消除語言歧視，實現(xiàn)男女真正的平等。過去的一個世紀，女性獲得了和男性一樣的權力;她們走向社會，從事以前只有男性才能從事的工作，和男性一樣為這個社會奉獻同等的價值。語言作為人類智慧的結晶，從古至今人與人的交流工具，文化的載體，正因為語言的與時俱進，人類才能分享各自的成果。在這條道路上，不光需要男性，男性要清楚地意識到。男女雙方要加強合作，加強溝通。

參考文獻：

[1]屈巧.英語語言性別歧視現(xiàn)狀與文化內涵探討[J].山東農業(yè)工程學院學報，2018.

[2]崔柳.語言中的性別歧視再思考[J].科教文匯，2010.

責任編輯：楊國棟

[作者簡介]趙翌然，吉林師范大學在讀碩士研究生，研究方向：語言學。