京劇臉譜在現代裝飾燈具設計中的創新應用

黃晶

摘 要：運用中華民族傳統文化中的臉譜文化，選取其京劇臉譜的造型元素與文化元素，通過提取、變形、簡化的手段選擇性地融入到現代裝飾燈具的外觀造型、文化設計之中，從而設計出具有傳承中華傳統文化、風格獨樹一幟、相對于現代燈具設計而言的、具有創新性風格的現代裝飾燈具。

關鍵詞：京劇臉譜;裝飾燈具;設計;創新應用

一、課題研究的現狀與意義

京劇臉譜元素與現代裝飾燈具的結合，這一課題較為新穎。在國內，翻閱大量的書籍資料和網絡資料，發現在研究京劇臉譜元素與裝飾燈具之間關系的學術研究基本屬于空白。近十年以來，較少學者會圍繞這個課題展開深入研究。而研究重點是將京劇臉譜元素與裝飾燈具兩者分別與其他要素組合，比如：京劇臉譜文化研究的學者會將京劇臉譜元素與現代的服裝設計、室內裝飾設計等方面聯系起來，反觀在市場上現代古典燈具的設計更多是傾向于對古代燈具的模仿，以及側重于傳統燈具意境營造的再現。而沒有達到融會貫通的創新，只是生硬加入現代的設計理念與設計元素。在國外，查閱到的資料較少，但是從資料提供的信息上表明，國外幾乎是沒有臉譜文化的，所以側重國內的研究。

京劇臉譜元素早已融入現代各類的設計之中，是現代設計品彰顯傳統文化的一個標志性符號。但針對京劇臉譜元素與現代裝飾燈具設計的融合，在查閱到的資料表明，是還未真正起步。在學術研究與市場空白之下，本文的研究內容在一定程度上補充京劇臉譜元素與現代裝飾燈具設計關系的學術空白，闡述并設計合理的京劇臉譜元素裝飾燈具投入市場，形成獨特的設計風格與設計理念，吸引一部分的追求新奇的消費者，開拓一定的市場潛力。

二、京劇臉譜元素現代裝飾燈具的創意闡述

臉譜的出現可以追溯到魏晉南北朝時期，在《北齊書·卷十一·列傳第三》有記載：芒山之敗，長恭為中軍，率五百騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急，城上人弗識，長恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。段安節也曾評價蘭陵王高長恭：戲有代面，始自北齊。神武帝有膽勇，善斗戰，以其顏貌無威，每入陣即著面具，后乃百戰百勝。蘭陵王高長恭因貌美而不足以威懾敵軍，每每出征之際，會帶上面具偽裝自己，達到威懾敵軍的效果。面具發展演變成傳統京劇臉譜，兩者是傳承與創新的關系。在此基礎之上，京劇臉譜元素的裝飾燈具第一系列“偽裝”靈感來源于臉譜對蘭陵王高長恭的偽裝，“偽裝”是這一系列裝飾燈具的核心關鍵詞。

三、京劇臉譜元素現代裝飾燈具的創新應用

對京劇臉譜色彩構成進行藝術處理，減弱臉譜搭配色彩的厚重感，但是一定程度上保留京劇臉譜在造型、色彩、線條上的特點。我們設計的是裝飾性燈具，其照明功能會被明顯弱化，將會側重于把京劇臉譜元素有機運用在燈具的裝飾作用上主要突出視覺感官體驗與營造新舊融合的文化氛圍。制作基礎結合產品，用臉譜中的基本構成與現代燈飾進行摸索設計組合，包括紋樣組合，將臉譜的色彩勾畫紋路取樣放置與裝飾燈具表體上，或直接作為材料構成燈具本體。安排照明安插組合，光源色采用京劇臉譜裝飾色，紅綠藍金等，研究不同條件下，不同一個或多個燈光色對于氛圍的營造。通過裝飾搭配、色彩搭配組合，對比顏色范圍粗細對比、明度對比、繁簡對比，從而總體把控造型、材料、色彩、比例、尺度。研究通過燈光的明暗、隱現、抑揚、強弱等有節奏的控制，來確定產品樣式。

研究現代燈具的構成材料在與臉譜元素組合設計時所產生的性質區分，分成實用照明和裝飾照明，弱化燈具本體照明功能，主要突出燈具藝術效果，在燈具上面的創意不影響功能的使用，但在燈具上的創意側重裝飾作用，燈光照明設計依從裝飾效果，根據不同的空間、不同的場合、不同的對象選擇不同的配光，緊緊把握燈具營造的藝術氛圍效果，視覺效果。

四、結語

對京劇臉譜色彩構成進行藝術處理，減弱臉譜搭配色彩的厚重感，但是一定程度上保留京劇臉譜在造型、色彩、線條上的特點。我們設計是裝飾性的燈具，照明功能明顯會被弱化，側重在與京劇臉譜元素在燈具上的裝飾作用，主要突出視覺感官體驗與營造新舊融合的文化氛圍。

京劇臉譜元素與現代裝飾燈具的設計融合，滿足現代人們追求風格創新的心理需求。在這個快速發展的時代，人們喜歡追求創新的東西。而將京劇臉譜元素與現代裝飾燈具相結合幾乎是沒有人做過的，現在有這樣的產品出現，恰恰符合了人們追求創新的心理。

參考文獻

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