將德育教育貫穿于課堂教學(xué)中

高麗婷

摘要：教育的最高境界，是教育人如何去做人，如何去關(guān)注每一個(gè)生命體。學(xué)科教學(xué)是學(xué)校實(shí)施德育的重要途徑，課堂中的一點(diǎn)一滴，都很能成為德育教育的良好契機(jī)，學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容同時(shí)也會(huì)是德育的寶貴資源。教師要以“立德樹(shù)人”為根本導(dǎo)向，發(fā)揮學(xué)科課程育人的價(jià)值，將德育貫穿于課堂教學(xué)中。

關(guān)鍵詞：德育?? 課堂教學(xué)?? 小學(xué)科學(xué)

“教之道，德為先”，教育的最高境界，是教會(huì)學(xué)生如何去做人，如何去關(guān)注每一個(gè)生命體。近代科學(xué)，只窮物理，卻忽略了人道，教育全成為傳播知識(shí)與訓(xùn)練技能。為此，2015年3月30日，教育部在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中提出“立德樹(shù)人”是教育的根本任務(wù)，學(xué)科教學(xué)是學(xué)校實(shí)施德育的重要途徑，結(jié)合各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起、從確立遠(yuǎn)大志向做起，充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)在未成年人思想道德建設(shè)中的特殊作用。

一、從內(nèi)容入手，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感

愛(ài)國(guó)主義情感是每一個(gè)公民最基礎(chǔ)的情感，也是每一個(gè)小學(xué)生必須最早接受的德育的一個(gè)最重要的方面。對(duì)學(xué)生從小就進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育，這也是學(xué)科教學(xué)的重要內(nèi)容。教師在科學(xué)教學(xué)活動(dòng)要抓住有關(guān)點(diǎn)滴，以情導(dǎo)學(xué)，引起心靈共鳴，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

如在小學(xué)科學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《我來(lái)造一張紙》教學(xué)中，教師不但要讓學(xué)生知道我國(guó)古代造紙的方法，以及造紙術(shù)是我國(guó)四大發(fā)明之一，還要使學(xué)生從我國(guó)引以為榮的古文明發(fā)展史中受到啟發(fā)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，激起學(xué)生“勇超先進(jìn)，強(qiáng)我中華”的民族雄心。同樣，在《指南針》教學(xué)中會(huì)介紹指南針是中國(guó)古代四大發(fā)明之一，指南針應(yīng)用在航海上，開(kāi)創(chuàng)了航海史的新紀(jì)元，促進(jìn)了人類的科學(xué)技術(shù)和文明的發(fā)展;在《地震的成因》中會(huì)介紹張衡的“地動(dòng)儀”是世界上第一架測(cè)驗(yàn)地震的儀器。在介紹我國(guó)古代偉大的科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)蔡倫、張衡等偉大的科學(xué)家是我們國(guó)家我們民族里面的一分子，是我們的前人和祖先，我們不僅要為之感到驕傲和自豪，更要傳承他們身上積極探索的科學(xué)品格和人格魅力，形成“強(qiáng)國(guó)之責(zé)，舍我其誰(shuí)”的精神和品格。

二、從探究入手，培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)

在科學(xué)教學(xué)中，無(wú)論是知識(shí)的獲取還是能力的培養(yǎng)，大多要通過(guò)觀察實(shí)驗(yàn)等探究活動(dòng)完成。在課堂教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)部分學(xué)生不善于解決問(wèn)題，很重要的一條就是不愛(ài)動(dòng)腦，缺乏耐心和毅力，習(xí)慣依賴別人。所以教師在學(xué)生遇到困難時(shí)不要輕易幫學(xué)生解決，要鼓勵(lì)學(xué)生不要輕言放棄，幫助學(xué)生克服畏難情緒，讓他們感受到通過(guò)自己思考與努力后取得成功的喜悅，增強(qiáng)了他們的自信心。

如在“做個(gè)沉浮自如的潛艇”活動(dòng)中，有的學(xué)生在筆帽下端粘的橡皮泥太多，一放入水中筆帽就沉入水底;有的放的橡皮泥太少，筆帽太輕，擠來(lái)壓去與不能使筆帽沉下去。這時(shí)許多學(xué)生不是自己思考解決問(wèn)題，而是馬上向老師求救，甚至失敗了一次就放棄，坐在那兒等老師來(lái)解決。這時(shí)，我會(huì)對(duì)他們說(shuō)“我們?cè)僮屑?xì)看看、檢查一下，看哪里可以再調(diào)整改進(jìn)？”“互相研究一下，看誰(shuí)最善于思考？”。鼓勵(lì)他們不怕困難，認(rèn)真思考，動(dòng)手改進(jìn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)能想辦法解決問(wèn)題的學(xué)生。最后，學(xué)生收起依賴的心理，充分動(dòng)腦，發(fā)動(dòng)思維，動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，修正錯(cuò)誤，通過(guò)調(diào)節(jié)橡皮泥的重量或給瓶子加滿水等方法，最后都取得成功。通過(guò)一次次的自主解決問(wèn)題，不知不覺(jué)地磨練了學(xué)生的毅力，培養(yǎng)了他們的勇于思考積極探索的意志品質(zhì)，也培養(yǎng)了他們完成任務(wù)的自信心和責(zé)任感。

三、從細(xì)節(jié)入手，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣

小學(xué)科學(xué)是一門綜合性和實(shí)踐性非常強(qiáng)的科學(xué)，其課堂教學(xué)及其效率是科學(xué)教師孜孜不倦探討的一個(gè)課題，因?yàn)榭茖W(xué)跟我們的生活息息相關(guān)，但我們不能忘了教育的最終目的——使學(xué)生學(xué)會(huì)做人。前段時(shí)間新聞報(bào)導(dǎo)了廣州市科技館許多設(shè)備，由于部分孩子不愛(ài)護(hù)器材，亂丟亂放，許多設(shè)備殘缺不全，沒(méi)有辦法使用了。同時(shí)部分人不按程序體驗(yàn)和野蠻操作， 部分設(shè)備損壞嚴(yán)重?zé)o法修復(fù)。原本是學(xué)知識(shí)提高能力的場(chǎng)所，最后卻因?yàn)楦鞣N不良的思想和行為習(xí)慣，影響了更多的人去利用這樣的場(chǎng)館。這樣的孩子再長(zhǎng)大以后呢？同樣，在課堂教學(xué)中，我們常會(huì)見(jiàn)到類似的情況：學(xué)生完成了《沉和浮》實(shí)驗(yàn)探究后，老師布置學(xué)生上交實(shí)驗(yàn)材料，準(zhǔn)備進(jìn)入?yún)R報(bào)總結(jié)環(huán)節(jié)。各實(shí)驗(yàn)小組學(xué)生紛紛動(dòng)手，把分組實(shí)驗(yàn)材料：石塊、木塊、乒乓球、泡沫塑料、鑰匙、釘子、帶蓋還裝著水的小瓶、泡水后溶爛的橡皮泥和紙片等一股腦地倒入材料盒中交回教師。因此，我們要在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，要指導(dǎo)學(xué)生把實(shí)驗(yàn)材料分門別類地放置，方便在其它教學(xué)內(nèi)容中重復(fù)使用，形成“把麻煩留給自己，把輕松留給別人”的習(xí)慣。俗話說(shuō) “勉強(qiáng)成了習(xí)慣，習(xí)慣成自然。”通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生一定能形成良好品德行為習(xí)慣，受益終身的。

四、從德育入手，學(xué)會(huì)珍愛(ài)并善待生命

傳統(tǒng)的德育總是把少年兒童當(dāng)成被塑造者，教育者習(xí)慣于把德育的條文、價(jià)值喋喋不休地灌輸給他們，而很少考慮孩子們是否能夠理解那些高深的、抽象的概念。我們講人類只有一個(gè)地球，地球不能只有人類;我們講珍惜生命，善待生命，這些兒童理解了嗎？而同時(shí)，父母長(zhǎng)輩的溺愛(ài)，與大自然交往的缺失，以及社會(huì)環(huán)境造成的影響，使得一些青少年心靈的和人格產(chǎn)生扭曲，不懂得珍惜與保護(hù)生命，漠視他人的存在任意妄為，從而導(dǎo)致極少數(shù)的少年殘害他人生命或是自戕生命的慘劇。

2015年9月25日在廣州市 “羊城教育大講堂（科學(xué)專場(chǎng)）” 活動(dòng)中，教育部科學(xué)學(xué)科國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)研制組負(fù)責(zé)人、北京師范大學(xué)科學(xué)教育中心副主任劉恩山教授指出，即將出臺(tái)的新《小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》將高度關(guān)注立德樹(shù)人和科學(xué)課程育人的價(jià)值。可見(jiàn)，將德育貫穿于科學(xué)課堂教學(xué)中是必須的。科學(xué)教師要有“大育人觀”，認(rèn)識(shí)到學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成過(guò)程是漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要我們每個(gè)教師長(zhǎng)期不懈的努力。