運用中華優秀傳統文化充實教材“課程思政”內容淺議

【摘要】教材是教學知識的載體，是高職院校開展教學活動的重要工具。伴隨“課程思政”教學理念的提出，很多高職教材在編寫過程中對融合“課程思政”內容進行了有益的嘗試。中華優秀傳統文化是一座寶庫，其中蘊涵著豐富的“思政素材”。本文分析了在農業類高職教材中融合中華優秀傳統文化作為“課程思政”內容的必要性和可行性，并探討了中華優秀傳統文化如何在教材中應用和體現。

【關鍵詞】課程思政;中華優秀傳統文化;職業教育;教材

近幾年，高職院校因為擴招導致生源質量下降，層次參差不齊，學生普通存在基礎知識薄弱、心理承受能力差、自主學習能力欠缺、社會責任感不強等問題，加強思想政治教育尤其重要。然而，現實情況是許多高職院校的學生重視專業技術的學習，輕視思政課學習，特別是對于灌輸式的思政課程不感興趣，導致專門的思想政治課程育人效果打了折扣?！罢n程思政”理念正是在這一形式下提出的，倡導把思政教育滲透在日常教學課程中，使學生在日常學習中受到德育教育。

開展“課程思政”改革，探索建設“課程思政”內容融合課程，以教材中的專業知識為載體，結合知識背后的歷史、文化、價值、思想等，實現傳授知識與價值引領的有效結合，對高職院校構建全員全過程全方位育人體系具有重要意義。

一、為什么要把中華優秀傳統文化引入“課程思政”教學

2013年3月1日，習近平總書記在中共中央黨校建校80周年慶祝大會上指出：“要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉?！?/p>

中華傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化應包括古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇后語等;傳統節日（均按農歷），如正月初一春節、正月十五元宵節、清明節前后的寒食節、五月初五端午節、七月初七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等;包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

幾千年來積淀下來的中華優秀傳統文化滲透在我們生活工作中的方方面面，其中涉及道德品質、家國情懷、民族精神、價值取向等很多內容，可見，思想政治教育與中華優秀傳統文化存在天然的緊密聯系。在“課程思政”建設中，將思想政治教育內容與中華優秀傳統文化緊密結合起來，并體現在學生每天都要使用的教材中，能夠潤物無聲地提高學生的思想政治水平，潛移默化地傳承我國優秀傳統文化，因此具有重要意義。

二、在農業類教材中弘揚中華優秀傳統文化的重要性

農業類高職教育肩負著為現代農業發展培養高素質人才的重大使命，要樹人先立德，思想政治教育是人才培養中的重要一環。中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的源泉，因此在高校思想

涉農專業例來被認為是艱苦行業，加強思想政治教育，改變學生“學農不知農、學農不干農”的現狀十分必要。教材是教學內容的重要載體，是教師開展教學活動的主要依據，是學生獲得專業知識、進行專業實踐的必備工具。在農業類高職教材中滲透中華優秀傳統文化，其重要意義主要體現在如下幾方面：

（一）幫助學生樹立正確的價值觀

中華優秀傳統文化，特別是農耕文化，所蘊含的精華思想和文化品格都是十分優秀的，例如培養和孕育出愛國主義、團結統一、獨立自主、愛好和平、自強不息、集體至上、尊老愛幼、勤勞勇敢、吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節約、鄰里相幫等文化傳統和核心價值理念，值得充分肯定和借鑒。

（二）培養學生“學農愛農”的精神

高職院校擔負著培養高素質“工匠”型技術人才的任務，高職院校教師在教學過程中都很注重對學生職業精神的培育，要求學生愛崗敬業，對技術要精益求精，嚴謹認真。中華傳統文化中不乏此類事跡，例如：庖丁解牛的故事，體現了其精湛技藝和精益求精的精神;荀子說“凡百事之成也，必在敬之”，指用恭敬的態度對待自己的工作，認真負責，才能終有所成。在教材中類似內容作為思政素材滲透，使中華傳統文化成為其成長成才的學生精神根基和動力源泉。讓學生對所學專業產生自豪感，增強服務鄉村振興的使命感。

（三）調節枯燥的書本知識，增加趣味性

在感覺枯燥的專業知識中融入可讀性強的拓展內容，通過中華傳統文化知識中的古詩詞、趣聞軼事等，調節學生情緒，舒緩學習壓力，提高學習興趣。以園林類課程為例，其中植物識別類專業課，不少學生反映“死記硬背，學過就忘”。古詩詞中有許多與植物相關的內容，可以借鑒到教材中。如（詩經·周南·芣苢》一節：采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言擷之。芣苢即指車前草，這篇詩歌描繪了婦姑相喚、一起采摘車前草的情景。植物相關古詩詞加入教材中，不僅豐富了教學內容，通過教師的講解更讓學生加深了印象。

（四）加強美學教育，培養人文素養

我國古代詩歌典籍中有很多與農牧生產、農時節氣、風俗習慣等相關的內容，選取“突出農味，體現農趣，培養農情的內容作為‘課程思政”的素材，能夠提高學生的審美情趣及學生的人文素養。田園之美，美在人與自然的和諧共生。如宋代范成大在《四時田園雜興·其二》中寫道：“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛?！痹娙擞冒酌璧氖址枥L了初夏時節的田園，看似樸素無奇，卻又像一幅清新自然的畫卷徐徐鋪開：梅子黃、杏子肥、麥花白、萊花稀，籬笆投在地上的影子隨太陽慢慢移動變短，靜悄悄無人經過，只有蜻蜓蝴蝶蹁躚飛舞……

三、農業類職業教育教材“課程思政”內容建設

中國農業大學出版社以出版農業類教材為主，覆蓋了植物生產類（農學、植保、園藝等）、動物科學類、動物醫學類、生物科學類、食品類、農業工程類等學科專業，并在農業高校中獲得廣泛認同。高職高專教材在“高起點，成規模，上檔次，出精品”的建設思想指導下通過近年的努力，已經出版了400多個品種，并贏得了廣大高職院校的認可。

中國農業大學出版社在嚴把教材質量的同時，一直以來都非常重視對教材政治導向、文化導向的把關。在農業類高職教育教材“課程思政”內容建設方面我們與高職院校教師共同探討，采取了如下一些策劃思路和具體實施方法。

（一）哪些中華優秀傳統文化可作為農業類高職教材“課程思政”內容

1.找準課程的思政關聯點。農耕文化是中華優秀傳統文化中的根基和重要組成部分。以漁樵耕讀為代表的農耕文明是千百年來漢民族生產生活的實踐總結，應時、取宜、守則、和諧的理念已廣播人心，所體現的哲學精髓正是傳統文化核心價值觀的重要精神資源?！吨袊r學史》一書中提及的中國農業古籍按內容分類有如下一些。

①大型綜合性農書：《齊民要術》《農桑輯要》《王禎農書》《農政全書》《授時通考》。

②綜合性農書中的月令體裁：《四民月令》《四時纂要》《農桑衣食撮要》《便民圖纂》《農圃便覽》。

③專業性農書中的譜錄著作：《平泉山居草木記》《洛陽牡丹記》《揚州芍藥譜》《洛陽花木記》《菊譜》《蘭譜》《荔枝譜》《橘錄》《茶經》《筍譜》《菌譜》《竹譜》《桐譜》。

④農具方面的專著：《耒耜經》《農器譜》。

⑤水產專著：《陶朱公養魚法》《種魚經》《閩中海錯疏》。

⑥作物和家禽的專譜：《禾譜》（稻品》《芋經》《木棉譜》《桑志》《雞譜》。

2.為學勵志、道德品質相關內容。這方面內容的選取推薦參考（平語近人——習近平總書記用典》一書。舉例如下：

學如弓弩，才如箭簇?！濉ぴ丁独m詩品·尚識》

非學無以廣才，非志無以成學?！龂ぶT葛亮《誡子書》

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！濉む嵺圃姟吨袷?/p>

莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。——《禮記·中庸》

3.遵循適量適度原則，不能喧賓奪主。避開學生耳熟能詳的內容，選取初中、高中課本中未出現的內容，讓學生感覺有新鮮感的知識，學生才會留心去讀。思政內容的選用要遵循適量適度原則，版面篇幅短小，避免學生在課堂上只顧讀故事，干擾專業知識的教學。

4.注重地域特色。我國地域廣闊，各地方山川物產、風俗習慣有很大不同，教材中引入中華優秀傳統文化的時候要考慮到地域特色，尊重地方的風土人情，選取貼近地方特色的內容。

（二）中華優秀傳統文化“課程思政”內容在農業類高職教材中的體現形式

1.與專業課聯系緊密的內容，可作為拓展知識正常排印。

2.古詩詞、名言等內容設置小欄目，穿插在教材中。如園林類教材（花卉生產綜合實訓教程》一書，作者巧妙地安排“思政花園”欄目，穿插在專業知識中，在圖書版式設計時，合理利用版面中出現的白頁、半版空白、底欄等位置排版花卉相關的古詩詞。

3.借助數字出版東風，設置二維碼供學生自學。教材中用到的中華優秀傳統文化如果有視頻資料或者彩圖，可以設置成二維碼形式，學生利用手機、平板電腦等掃一掃功能可查看學習，更直觀形象，效果更好。

（三）教材策劃及編輯加工的注意事項

1.策劃編輯提前跟進教材的編寫，及時與編寫教材的教師溝通。我國的優秀傳統文化浩如煙海，如何選取其中與農業類課程相關的知識，一方面取決于教師的知識水平和知識廣度，另一方面在于出版單位的積極引導。策劃編輯可以提供參考建議，如園林園藝方面的古代典籍有《園冶》《長物志》《花鏡》《洛陽花木記》等;畜牧獸醫類《司牧安驥集》《元亨療馬集》《養耕集》《抱犢集》《豬經大全》等。在內容選取上，必須注重科學性，古代的農業技術很多基于經驗總結，已經不適用于現代農業的，要摒棄不用。

2.對于引用的古文要注意核對原文及出處，注意錯別字。古代文化常識、古文、古詩詞的編輯校對向來是難點。編輯在面對這類書稿時要借助工具書，留心核對，不能完全相信網絡搜索。例如，書中引一幅對聯：溁涸水抱中和氣，平遠山招醞藉人，乍看似乎對仗工整，仔細品讀就會發現應為：瀠洄水抱中和氣，平遠山如醞藉人。后與作者一同求證，發現是輸入錯誤。

3.對生僻字詞標準拼音，進行釋義，目的是讓學生讀得明白，理解正確，發揮課程思政內容設置的作用。避免出現學生一看滿篇生僻字，直接跳過的情況。例如文中提到的“芣苢”（fu yi）為不常見漢字，應注明拼音并解釋含義?！稗邸庇衛u和luo兩種讀音，在此取后者，應讀為薄言捋（luo）之，也應注解說明。選取古文必須注意讓學生無障礙閱讀，以免曲解含義，適得其反。

結語

“課程思政”是落實立德樹人基本目標的重要途徑，擷取中華優秀傳統文化這座寶庫中涉農的相關內容巧妙融入教材，點滴浸潤，潛移默化之中見成效，有利于促進學生專業技能與道德素養同步提升，引導學生“學農愛農”、增強民族自豪感、國家認同感、愛崗敬業、積極上進，成為適應國家建設的知識型、技能型、創新型高素質人才;有利于傳承和發展中華優秀傳統文化;同時有利于豐富農業類高職教材的思政素材，便于教師開展“課程思政”教學活動。在選用中華優秀傳統文化進入教材‘課程思政”的過程中，要找準與專業課程的思政結合點、把握適度適量原則、多用為學勵志類素材、注重地域特色，出版社在出版此類教材時，要嚴格把關編校質量，服務好學校的“課程思政”教學，為學生提供高質量的學習資源。

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【作者簡介】張玉，中國農業大學出版社有限公司編輯。