初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用探討

翟小藕

摘? 要：道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生德才全面發(fā)展的重要學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)，創(chuàng)建法律知識體系的主要途徑，這將對學(xué)生們的未來發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。生活化教學(xué)主要是在解決現(xiàn)實生活中的問題的基礎(chǔ)上獲取知識，這能讓學(xué)生理解起來更加方便，因此，生活化教學(xué)在道德與法治教學(xué)中非常值得推廣。教師在教學(xué)過程中從學(xué)生的實際出發(fā)，將知識和生活相結(jié)合，讓學(xué)生在生活中感受道德與法治的體現(xiàn)，以培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué);道德與法治;生活化教學(xué)模式;應(yīng)用

引言：

生活化教學(xué)法在初中教學(xué)中已經(jīng)有了成熟的理論依據(jù)，但是實際上在教學(xué)中應(yīng)用由于教師和學(xué)生的各種問題，教學(xué)效果和理想還是存在很大差距。尤其是教師在設(shè)計教學(xué)活動時，還是比較重形式輕內(nèi)容，這大大降低了生活化教學(xué)的優(yōu)勢，道德與法治教學(xué)的成果也是不太理想。作為初中教學(xué)的一門基礎(chǔ)性學(xué)科，道德與法治對學(xué)生的價值觀、人生觀、法律意識和道德規(guī)范都有著極為重要的影響，將教學(xué)和生活結(jié)合能夠減小學(xué)生對這一方面知識的距離，也能提高道德與法治教學(xué)的質(zhì)量。本文分析了生活化教學(xué)模式存在的問題和道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)的應(yīng)用。

一、初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)存在的問題

（一）教學(xué)模式單一

雖然現(xiàn)在教育正經(jīng)歷著改革，但是當(dāng)前教師的教學(xué)理念還是比較傳統(tǒng)的，這是道德與法治教學(xué)中的一大主要問題。在教學(xué)中教師不僅缺乏生活化的意識，而且還傾向于直白的陳述，這個問題雖然體現(xiàn)了對知識技能的重視，但是也忽略了學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法的積累。這樣的教學(xué)理念不是很適合學(xué)生的成長，對他們的未來發(fā)展也有不利因素。而有些教師敢于創(chuàng)新，不斷更新自我，敢于嘗試新的教學(xué)理念，跟著時代發(fā)展，但是他們因為經(jīng)驗不足，在道德與法治教學(xué)中找到好的切入點是比較困難的。

（二）生活化空有形式

作為現(xiàn)代新理念教育的代表，生活化教學(xué)更能滿足素質(zhì)教育對學(xué)生的要求，因此很快就在教育層面?zhèn)涫荜P(guān)注。在目前的教學(xué)過程中，為了實現(xiàn)生活化教學(xué)的效果，教育部門推動教師進行生活化教學(xué)，但是因為教師們沒有對生活化教學(xué)的全面認(rèn)識，這讓他們無法用心采用生活化教學(xué)，這就讓以學(xué)生為主體的教學(xué)理念成為了紙上談兵。而沒有內(nèi)容的生活化教學(xué)進一步使學(xué)生感到了枯燥，大大降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、生活化教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用

（一）教學(xué)內(nèi)容生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，也是學(xué)生學(xué)習(xí)效率高低的主要因素。一切的教學(xué)活動都是以教學(xué)內(nèi)容展開的，所以教學(xué)內(nèi)容本身就具有趣味性，能夠促進學(xué)生積極學(xué)習(xí)。因此，要想實現(xiàn)生活化教學(xué)的有效實施，第一就是要先將教學(xué)內(nèi)容生活化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在進行道德與法治教學(xué)過程中，教師可以先將教學(xué)內(nèi)容和生活實際聯(lián)系起來，為學(xué)生高效吸收專業(yè)知識提供幫助，促使學(xué)生能夠更簡單地理解書上的知識點，幫助學(xué)生降低學(xué)習(xí)的難度。并且，初中生所處在的成長時期，好奇心和求知欲都比較強，教師可以利用學(xué)生的這一大特點對教學(xué)內(nèi)容進行創(chuàng)新，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實際更近。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生更積極地參與到教學(xué)活動中去。

（二）結(jié)合生活實際，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

“讀書要活讀書，而不是死讀書;教書要教動的書，而不是靜的書。”這句話恰到好處的闡述了生活化教學(xué)，以生活為核心來有效展開教學(xué)活動，而教科書卻不是教書的唯一載體。為了保證教學(xué)和生活實際能夠緊密結(jié)合，真正提高教師的教學(xué)效率，發(fā)揮教書育人的價值所在，教師在教學(xué)活動中應(yīng)該和現(xiàn)實生活相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)和初中生相符的教學(xué)情境，再通過提問問題引導(dǎo)學(xué)生自主思考和掌握書本知識。例如，在學(xué)習(xí)《道德與法治》中的《我的情緒我做主》這一節(jié)時，為了引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中都能正確的宣泄情緒并且保持積極的態(tài)度，教師可以將學(xué)生分為幾個小組，然后以小組為單位說一說自己在生活中的不良情緒，組內(nèi)的其他學(xué)生幫著一起分析分析，提供一些好的解決方法，討論完畢之后，每個小組選出一名代表提出一個宣泄情緒的辦法，最后大家一起評選出學(xué)生們最覺得可行的方法。同時，學(xué)生也可以和教師們一起在班上開展一個信箱活動，學(xué)生將自己在生活中或者學(xué)習(xí)上遇到的困難寫在紙上放進信箱，在班會的時候班長抽取一張說出來，大家一起想辦法解決。這樣可以幫助學(xué)生正面看待自己情緒，并可以正確處理。

（三）引入時事熱點，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性

在道德與法治教學(xué)中引入時事熱點，不僅是生活化教學(xué)的落實，也是能夠為了擴展學(xué)生的眼界，引導(dǎo)學(xué)生解決一些實際問題，將學(xué)到的知識可以毫無保留的回報給社會，提高學(xué)生綜合運用能力。道德與法治主要看兩方面，一是道德教育，二是法治教育。因此，教師不僅要教學(xué)生法律知識，更要注重法律意識的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠利用自己所學(xué)維護自己的利益。

例如，在學(xué)習(xí)《我們受法律保護》一課時，教師將課本上的案例講完以后，還可以引入當(dāng)下社會上比較熱門的話題，比如，校園暴力或者虐待嬰兒等問題。教師引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)到的知識進行針對性分析，如果遇到這樣的問題該如何解決？這樣不僅可以調(diào)動學(xué)生的積極性和參與性，也能提高學(xué)生們的法律意識，學(xué)會用法律來維護自己。

（四）開展課外活動，強化生活實踐

初中道德與法治教學(xué)提倡學(xué)生能夠在實際生活中獲得，養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度，同時培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的品格。開展課外實踐活動就是其中最為有效的教學(xué)方式之一。學(xué)習(xí)知識不僅僅是課上的學(xué)習(xí)，課外實踐也是重要的組成部分，尤其是道德與法治這種實踐性學(xué)科。課外實踐能夠延伸書上知識，也能加強學(xué)生對知識的掌握和理解，讓學(xué)生明白這個知識點可以在那種情況下應(yīng)用。對此，教師可以選擇好的時間開展課外實踐活動，以獲得更豐富的實踐經(jīng)驗。例如，在學(xué)習(xí)《世界因生命而美好》這一節(jié)時，為了幫助學(xué)生樹立尊重自然，愛護環(huán)境的理念，學(xué)校組織學(xué)生參與“動植物”的活動。學(xué)生以小組為單位觀察當(dāng)?shù)氐膭游锖椭参铮私馑鼈兊纳顮顟B(tài)以及不同物種的特點，體驗生命。不僅激發(fā)了學(xué)生對自然的愛，更為后面的教學(xué)打下了基礎(chǔ)。

結(jié)語：

生活化教學(xué)是推動科學(xué)發(fā)展的重要途徑，雖然目前的現(xiàn)狀不是很好，但是隨著新課改的不斷深入，生活化教學(xué)將越來越完善。將其更好地落實下去，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念，提高學(xué)生的政治素養(yǎng)。

參考文獻

[1]? 初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用探討? 武麗云? 求知導(dǎo)刊? 2019-11-03? 期刊

[2]? 淺談生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的運用? 王小珍? 課程教育研究? 2020-01-10期刊