《生活與哲學》教材編寫的幾點商榷

《思想政治4·生活與哲學》（以下簡稱《哲學》）是新編高中思想政治必修教材，該教材與其他思想政治必修新教材一樣，全面貫徹了新課程理念，著眼于學生創新精神和實踐能力的培養，突出了理論知識的“生活化”，淡化了知識本身的理論體系，與舊版教材相比，具有鮮明的時代特點。但是，在一線教師近十年的使用實踐中，這本教材某些內容的編排設計，也給師生教學造成了一定的困惑。在此，筆者將結合自己這些年的教學實踐談談自己的幾點淺見，以拋磚引玉，與編者商榷。

一、“導言”要簡潔凝練、點到為止

第一單元作為整本教材的“導言”部分，是幫助學生解決“哲學是什么”“什么是科學的哲學”問題的。其中第一、二課很好地解決了第一個問題“哲學是什么”。而第三課的內容編排則值得商榷：首先是第一框“真正的哲學是自己時代的精神上的精華”的相關表述過于“專業化”且論證也不夠嚴謹，而這部分內容其實在第一課第一框“哲學是指導人們生活得更好的藝術”中都有涉及且點到為止，表述更“生活化”，更符合高中學生的認知特點。其次是第二框第三目“馬克思主義中國化的重大理論成果”把“馬克思主義”與“馬克思主義哲學”簡單等同起來應該說是不嚴謹的，而且這部分內容也與《經濟生活》《政治生活》教材的相關內容大篇幅重復。對此，筆者認為，可以把第三課刪掉，其中“馬克思主義哲學的產生和基本特征”部分可壓縮，保留基本觀點整合到第二課第二框“唯物主義的三個歷史基本形態”第三個形態“辯證唯物主義和歷史唯物主義”正文后面以“專家點評”的方式呈現。

二、“原理”要刪繁就簡、貼近生活

哲學是世界觀和方法論的統一，“是指導人們生活得更好的藝術”。其中哲學原理及基本觀點則是哲學的精華。那么，作為入門型、常識型教材的中學哲學教材應該以什么標準選取原理呢？筆者覺得應該是“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的標準。然而，新教材相對于舊教材在哲學原理的取舍上不僅沒有突出其“生活化”的理念，反而是倒退了。這尤其體現在第三單元《思想方法與創新意識》上，具體體現在新教材刪掉了和學生生活實際相當密切的原理：系統優化、辯證否定、辯證法的革命批判精神、創新的社會作用等。

對此，筆者認為，本著刪繁就簡、貼近生活的要求，可對這部分內容作如下處理：（1）壓縮“系統優化”部分，作為“專家點評”附于“整體與部分辯證關系原理”之后；（2）聯系觀中的“因果聯系”、發展觀中的“內外因”重新“回歸”，按新課程理念重新編寫；（3）單元綜合探究只保留唯物辯證法和形而上學對立觀點的內容，作為“專家點評”附于第九課最后。單元綜合探究整體替換為重新編寫的“創新意識”部分，這樣更加突出“創新意識”，并體現其綜合性、探究性。

三、“編寫”要尊重體系、便于教學

新教材的編寫倡導學生自主學習、自主探究，但是新《哲學》教材部分內容的編寫卻背離了這一要求，不僅學生看不懂，就連我們教師也有點丈二和尚摸不著頭腦，這尤其體現在第九課《矛盾是唯物辯證法的實質》中。其一是矛盾的普遍性原理，該原理應為矛盾觀的總原理，理應突出，但教材對于其方法論僅突出了“要承認矛盾，不能掩蓋矛盾”，而淡化了在生活實際中以及答題中運用非常廣泛的“一分為二、全面看問題”的觀點。其二是矛盾特殊性原理，原理的世界觀部分緊跟在“矛盾的普遍性”后面，但方法論部分卻被生生分開放在“兩點論和重點論相統一”后面。其三是主要矛盾、次要矛盾辯證關系原理與矛盾的主要方面、次要方面辯證關系原理。

對此，筆者認為，為了便于理解、便于教學，這部分內容可以這樣處理：（1）把“矛盾普遍性”的觀點壓縮前移至矛盾的含義前作為導語，方法論增添“一分為二、全面看問題”一并置于矛盾兩個屬性之后作為第一框，以突出主原理。（2）把“具體問題具體分析”前移至矛盾特殊性含義表現后面，構成完整的矛盾特殊性原理，并與“矛盾的普遍性和特殊性辯證關系”原理部分單列為第二框；（3）主要矛盾、次要矛盾辯證關系原理和矛盾主要方面、次要方面辯證關系原理增添各自的方法論，與總方法論“堅持兩點論和重點論相統一”共同構成第三框。

經過這樣的調整，《生活與哲學》教材由原來的十二課被壓縮為十課，但四個單元的整體框架保持不變，“創新意識”的課程理念更加突出。這是筆者在十幾年的教學實踐基礎上，通過對新舊教材的比較思考所獲得的一些淺見，望各位同行爭鳴、商榷，以推動高中思想政治課程的進一步發展。

（作者單位 江蘇省泗洪中學）