花繼典
【摘 要】隨著素質(zhì)教育改革的深入推進(jìn),核心素養(yǎng)倍受教育界關(guān)注。初中道德與法治課是初中階段的必修課之一,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育和法治教育的重要基石,對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與形成具有重要作用。轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,在提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng),是當(dāng)前眾多初中道德與法治課教師探究的重點(diǎn)?;诖?,本文就培養(yǎng)學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)的教學(xué)策略進(jìn)行了研究探索,從而促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);初中;道德與法治;教學(xué)研究
【中圖分類號(hào)】G633.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270(2020)12-0136-02
隨著我國(guó)新課改的深入推進(jìn),學(xué)科教學(xué)過(guò)程中不再局限于知識(shí)掌握量,而是更加注重學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的滲透教育。初中道德與法治課程是初中生接受德育教育過(guò)程中的重要基石,對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與形成具有重要作用。在教學(xué)過(guò)程中,必須要發(fā)揮教師的正確導(dǎo)向作用,立足于現(xiàn)有知識(shí)體系,采取有效的教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)建良好的課堂氛圍,引導(dǎo)學(xué)生完成自我探索與交流,將所學(xué)知識(shí)靈活地應(yīng)用到實(shí)際生活問(wèn)題中,幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的道德與法治核心素養(yǎng)。
一、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其意義
所謂“核心素養(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的、適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,它主要包括人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大基本方面[1]。由此可見(jiàn),核心素養(yǎng)是關(guān)系學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的綜合能力培養(yǎng),它作為一種認(rèn)知,不僅包括傳統(tǒng)意義上某一學(xué)科知識(shí)的認(rèn)識(shí),而且還包括學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀層面的內(nèi)容。初中道德與法治課程是以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),結(jié)合道德培養(yǎng)與法治觀念建立教學(xué)目的的一門(mén)綜合型教育課程?;诤诵乃仞B(yǎng)的道德法治課程的構(gòu)建意義重大,不僅可以強(qiáng)化學(xué)生的自我管理,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人主觀能動(dòng)性,幫助學(xué)生具備理解、踐行所學(xué)知識(shí)的能力,滿足日常生活和學(xué)習(xí)的需要;而且核心素養(yǎng)的培養(yǎng),有助于學(xué)生樹(shù)立正確的法治觀念和道德規(guī)范。在全面推進(jìn)依法治國(guó)的背景下培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念,可以使他們形成對(duì)法律的敬畏和尊重,在日常生活中自覺(jué)遵守法律,更好地引導(dǎo)法治實(shí)踐,有助于社會(huì)的和諧發(fā)展,提升學(xué)生的責(zé)任感。此外,核心素養(yǎng)培養(yǎng)有助于學(xué)生積極情感態(tài)度的建立,培養(yǎng)學(xué)生的必備能力與品質(zhì),擺脫被動(dòng)式的學(xué)習(xí)模式,促進(jìn)學(xué)生更好地融入社會(huì)大集體中。
二、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)措施分析
(一)改進(jìn)教學(xué)方式,提高學(xué)生的核心素養(yǎng)
在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,通過(guò)多樣化的教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高道德與法治課程教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。
第一,結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活,創(chuàng)設(shè)情境化課堂。道德與法治課程的很多內(nèi)容與實(shí)際生活緊密相關(guān)。課堂中,教師應(yīng)貼近學(xué)生的實(shí)際生活,設(shè)置情境化教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生完成自我探索與交流,使學(xué)生的核心素養(yǎng)在課堂中形成,最終走向生活、服務(wù)于生活。如在人教版道德與法治(七年級(jí)下)第四單元“走進(jìn)法治天地”和(八年級(jí)上)“做守法的公民”的章節(jié)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生羅列出違法犯罪行為,并且介紹與日常生活密切關(guān)聯(lián)的法律法規(guī)。通過(guò)教師引導(dǎo)能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身行為的合法性,知道正確的自救和自我保護(hù),逐漸形成自己的道德意識(shí)和道德觀念。此外,還可以組織學(xué)生參演道德或法治方面的情境化課堂,讓學(xué)生自己進(jìn)行角色扮演,切實(shí)讓學(xué)生感受到道德觀念和法治在日常生活的重要性,引發(fā)學(xué)生共鳴,引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表自己的看法,并使其積極思考,從而養(yǎng)成明辨是非的道德觀念,并有效提升法治核心素養(yǎng)。
第二,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主、探究精神。自主學(xué)習(xí)能力和探究精神的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成具有巨大的推動(dòng)作用。在教學(xué)過(guò)程中,教師要突出學(xué)生的主體地位,提升學(xué)生自學(xué)能力和自主探究能力,形成正確的學(xué)習(xí)意識(shí),這對(duì)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成也很是關(guān)鍵[2]。如在人教版道德與法治(七年級(jí)上)中“交友智慧”章節(jié)中,教師可以以“網(wǎng)絡(luò)交友”為主題開(kāi)展辯論活動(dòng),在課堂教學(xué)之前將辯題給到學(xué)生,由學(xué)生自由組成正方和反方,不同辯論方通過(guò)收集資料和論證論據(jù)資料進(jìn)行主題辯論。辯論教學(xué)方式能夠使學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題,并且通過(guò)有效措施分析和處理問(wèn)題。學(xué)生在課前收集資料時(shí)會(huì)注重采納對(duì)自身觀點(diǎn)有利的論據(jù),并且以論據(jù)不斷驗(yàn)證自身觀點(diǎn)的正確性,有利于理性思維和核心素養(yǎng)的形成。
第三,組織學(xué)生開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),在積極參與中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)?;诤诵乃仞B(yǎng)的道德與法治教學(xué)不僅要注重學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解和掌握,更要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,通過(guò)有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),促使學(xué)生在積極參與中踐行核心素養(yǎng),從而提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí),形成正確的價(jià)值觀念和高尚的道德品質(zhì)[3]。如在學(xué)習(xí)《親情之愛(ài)》后,為更好地回報(bào)父母對(duì)我們的愛(ài),以實(shí)際行動(dòng)增進(jìn)與父母的情感,可以讓學(xué)生在日常生活中為父母做一些力所能及的事,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)父母和家人,從而逐漸養(yǎng)成孝敬父母的良好品德,做一個(gè)有孝心的孩子。進(jìn)而關(guān)愛(ài)他人,承擔(dān)起對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。此外,教師應(yīng)定期帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,積極參與社會(huì)活動(dòng),如帶領(lǐng)學(xué)生前往養(yǎng)老院,慰問(wèn)孤寡老人;開(kāi)展垃圾分類環(huán)?;顒?dòng)等。借助社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái),對(duì)學(xué)生進(jìn)行磨礪,使學(xué)生獲得心靈上的成長(zhǎng),并逐漸樹(shù)立正確的三觀。
(二)提升教師綜合素養(yǎng)和教學(xué)能力
初中道德與法治教師必須深刻認(rèn)識(shí)到該門(mén)學(xué)科對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用,全面增加課堂教學(xué)趣味性,使學(xué)生能夠積極參與到教學(xué)中。教師應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)到自身在教學(xué)活動(dòng)中的位置,以自身行為逐漸影響學(xué)生行為。教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)注重提升人文素養(yǎng),通過(guò)自身人格魅力感染和引導(dǎo)學(xué)生,確保其具備積極向上的價(jià)值觀和態(tài)度,以此加強(qiáng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[4]。此外,教師還應(yīng)當(dāng)注重德育建設(shè),積極參加德育講座和活動(dòng),強(qiáng)化職業(yè)道德,逐漸養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(三)將道德與法治教育融入家庭教育
家長(zhǎng)必須積極承擔(dān)起家庭教育職責(zé),積極配合學(xué)校教師培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展,家長(zhǎng)可以通過(guò)智能電話、微信、QQ與教師保持聯(lián)系,共同交流分析學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)問(wèn)題。將道德與法治教育融入家庭教育,通過(guò)各項(xiàng)課后活動(dòng)縮小家長(zhǎng)與學(xué)校之間的距離。教師可以讓學(xué)生在放學(xué)回家之后幫助家長(zhǎng)干家務(wù)活,家長(zhǎng)適當(dāng)給予學(xué)生物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。因此,積極結(jié)合學(xué)校教育和家庭教育能夠全面提升初中道德與法治教學(xué)效果,使學(xué)生逐步形成核心素養(yǎng)[5]。
綜上所述,初中道德與法治教學(xué)具備較強(qiáng)的綜合性和時(shí)代感,必須以學(xué)生生活實(shí)際為實(shí)踐教學(xué)案例,逐步引導(dǎo)其養(yǎng)成法治素養(yǎng)和道德素養(yǎng),以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此在課堂教學(xué)期間,應(yīng)注重強(qiáng)化學(xué)生政治認(rèn)同感和法治意識(shí)、注重培養(yǎng)科學(xué)精神、提升教師綜合素養(yǎng)和教學(xué)能力、強(qiáng)化家長(zhǎng)道德法治意識(shí),通過(guò)以上有效措施,能夠全面提升初中《道德與法治》教學(xué)效果,使學(xué)生全面發(fā)展。
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