關于提高初中生古代詩歌鑒賞能力的研究

顧艷秋

摘 要：現行人教版普通初中語文課本收錄古代詩詞多達60余篇，《義務教育語文課程標準》明確要求學生能夠初步鑒賞文學作品，豐富自己的精神世界。在鑒賞古典詩歌過程中，學生會得到深刻的思想啟迪和道德熏陶，不僅能夠提高自身的文化藝術修養，還能在潛移默化中提升語言的理解力和表達能力。這說明培養初中生古典詩歌鑒賞能力有助于其正確人生觀的形成、審美能力的提高也有助于錘煉其語言能力。

關鍵詞：初中生;詩歌鑒賞;能力提升

一、 引言

培養初中生的古詩鑒賞能力不僅是中考的需要，也能增強學生的審美感知能力，豐富學生的想象和情感，促使學生審美心理的成熟。而要培養初中生古詩的鑒賞能力，有效的教學策略是關鍵。然而，就目前來看，初中生古詩詞鑒賞能力的發展現狀卻較為嚴峻。筆者時常聽到身邊老師感嘆古詩詞難教，難有成效;身邊的大多學生也對古詩詞學習熱情不高，不喜歡誦讀也常常存在讀不懂、想不清、道不明的困難自己不知如何解決;在具體的古詩詞鑒賞教學課堂中普遍存在忽略誦讀感受、創設情景等誤區。本論文將立足于教材中的古典詩歌進行初中生鑒賞能力培養的研究，本著理論結合實踐的原則，提出相應的策略從而達到提高初中生古代詩歌鑒賞能力的目的。

二、 古代詩歌鑒賞能力構成要素

根據文學鑒賞能力的構成要素分析，結合古典詩歌的特點，我們將古典詩歌鑒賞能力的構成要素分為：古典詩歌感受能力、古典詩歌理解能力、古典詩歌想象能力和古典詩歌評價能力。

（一）古典詩歌感受能力

感受是最基本的鑒賞要素。詩人在創作作品時融入了自己的視覺、聽覺、觸覺等感知功能。同樣，讀者在鑒賞作品時各種感知功能也會被調動起來，融入鑒賞中形成一種凝神的敏銳的感受力。較之其他文學樣式，古典詩歌既具有高度凝練的語言，繁復多樣的語言表達形式，還擁有著豐富多變的意象，并且帶有很強的韻律感。

（二）古典詩歌理解能力

理解能力是將鑒賞活動引向深入的重要條件，這是一個從理解語言到理解思想內容，由作品到人生的理解過程。因為古典詩歌語言不易理解、意象意境不易體會，所以在鑒賞詩歌時需要鑒賞者對詩歌的語言大意、藝術形象有一定的理解進而加深對作者思想感情的理解。同時，在這個階段還需要注意、記憶、認讀、想象等心理活動的參與。經過學習，大多數內容明確的古典詩歌還是很好理解的。

（三）古典詩歌想象能力

古典詩歌由于其語言高度凝練、意象非常豐富，給讀者留下了巨大的想象空間?！肮旁娭?，專求意象”，詩歌的意象是整篇詩作的精粹，按照藝術真實的邏輯，對文本中的“不定點”“空白”進行想象性填充，由此沿著作者的構思和語言，創造出讀者意義，最終完成作品的過程。

（四）古典詩歌評價能力

評價是感受、想象、理解的深化，鑒賞作品能夠知其然也要知其所以然。初中高年級學生的思維方式已經在逐步過渡為抽象思維，課程標準也明確指出要使學生能提出自己觀點產生自己的心得體會，這其實就是對學生初步鑒賞評價文學作品的要求。所以，應當培養初中生基本的評價能力，能夠讓其表達自己的看法，為思辨能力和批判能力的發展打好基礎。

三、 初中生古代詩歌鑒賞能力提升策略

（一）培養細膩的品讀力

通俗地講品讀力即閱讀、思考、賞析的能力。品讀詩歌的人性美，主要表現在親情、友情、愛情、愛國情和生活情趣諸多方面。品讀詩歌的誦讀美，加強個性化誦讀，豐富誦讀形式，培養良好的誦讀習慣。品讀詩歌的語感美，課內課外相結合，積累語感，對培養學生古詩鑒賞能力具有促進作用。

首先，學會品讀詩歌的誦讀美?！皶x百遍，其義自見”引導學生反復誦讀，拉近學生與詩歌本身的距離，淡化詩歌教學重背誦輕誦讀的功利化教學。從語文課本上的詩歌讀進作者心中所要表達的詩歌，再從詩人心中讀進學生自己心中，利用誦讀，實現書面詩向心中詩的轉換。

其次，品讀詩歌的語感美。在詩歌閱讀教學中要重視培養學生良好的語感，引導學生發現詩歌的語感，就應加強訓練，多加接觸詩歌，不僅局限課內，語感的形成依賴大量的課外閱讀，這就要求初中生要有一定的課外古詩閱讀量。

（二）培養深刻的理解力

理解力是培養學生古代詩歌鑒賞能力中必不可少的一種能力，有了理解，感知才能建立?！吧羁痰摹崩斫饬Σ粌H是對古詩表層的直接理解，不僅在于懂詩歌的字句意思，更在于透過詩歌的表面文字理解詩歌的背景美、節奏美和語言美。

一是了解詩歌背景美。詩歌與作家背景、詩人經歷有著千絲萬縷的關系，在學古詩之前，首先應該讓學生對作者要有一定的了解。就如同我在給學生們上《觀滄海》時，得告訴學生曹操是在北征烏桓時所作，當時曹操正處于事業的巔峰，離一統天下只差消滅南方割據勢力。曹操在此時登上竭石山，感慨而發所作。學生在學《觀滄海》之前對曹操的背景經歷有了這樣的了解，也就很容易理解曹操為何以寫大海吞吐日月星辰的氣概來暗喻著自己一統天下的豪情壯志。如果不告訴曹操的背景經歷，作為初一的學生是很難理解詩人為何借奇特的想象寫下此等虛幻之景。因此鑒賞詩歌是離不開作家背景的涉獵。

二是體會詩歌節奏美。鑒賞詩歌，離不開多讀，但是不能平鋪直敘的讀，在讀詩歌之前，要讓學生養成在家就能把字音字形掃清的習慣。其次就是讀詩歌時不能拖音，學生在讀作者時拖音的現象很是嚴重，特別是兩個字的作者名字最容易拖音。詩歌一拖音，而且還是從作者開始，整首詩的美感就全被破壞了。再次就是要流利的朗讀詩歌，不能時快時慢，時讀是停，給耳朵帶來的是一種聽覺上的折磨，更別談審美了。特別是詩歌，也就幾個字，更是要流利的讀完全篇。詩歌是具有音樂美的，就像我們的大詞人蘇軾的《水調歌頭》，連接著它們的就是詩歌與歌曲二者兼具的音樂美。分手擋其沖要注意的就是不能斷開字意。

三是探究詩歌的語言美。劃分完節奏有感情地朗讀詩歌后，就是教師帶領學生疏通文義。學生害怕老師上課提問，就會通過百度作業幫或者是相關參考書，將通篇詩歌的翻譯抄于書上，老師上課時就端著書本念，也并非自己所得，并且這種現象是杜絕不了的。因此在引導學生疏通文義后，要把重點放在詩歌的重點字詞上。教師可采用提問的方法來突出詩歌中重點字詞的美。例如陶淵明的《飲酒》中：“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”換成“望”好不好？學生通過思考，發現“見”比“望”更能表現詩人驚喜的心情，從而體會到詩歌的語言美。

（三）培養獨特的想象力

如果說，“敏銳的”感知力感知和“深刻的”理解力把學生引入到詩歌的鑒賞世界，那么學生“獨特的”想象力就使學生真正進入鑒賞詩歌的世界，領略詩歌的深刻意蘊美?！蔼毺氐摹毕胂罅κ菍W生古代詩歌鑒賞能力的一個重要組成部分，想象力的水平決定著學生鑒賞詩歌的范圍、深度，決定著學生能獲得鑒賞愉悅的程度。

模擬情境再現詩歌。語文老師上古詩課時可以講與詩歌有關的故事激發學生學習古代詩歌的興趣，并且教者在講故事的時，可以讓學生靜下心來聽，去想象詩人是從哪些角度，哪些方面來塑造詩歌意境，締造詩歌的，再讓學生用自己的話來復述。進而學生分成小組模擬詩歌情境?？梢詮囊魳?、圖畫、語言的角度創設導入情境，與情境中還原詩歌意象，在類比情境中探求詩的聯想與象征意義，把握詩歌的情感主體與藝術特色，提高鑒賞能力。

想象聯想再創詩歌。鑒賞一首古詩，就應引導學生從感受美的事物開始。詩歌美的感知是由具體到抽象的，這個過程需要老師去調動學生想象力與聯想力。

例如唐代詩人常建的《題破山寺后禪院》一詩中，就需要調動學生的想象力與聯想力，想象著詩人在清晨十分由一條曲折的小路進入一座古老的寺廟，寺廟的禪房掩映在花草樹木中的情景，把自己想象成詩人自己，進入古詩所營造的氛圍中，感受出佛門清凈的氣氛。緊接著讓學生們去想象寺廟中的僧人剛下完早課，精神層次產生臆想，在大自然的一切聲音都靜寂的時候，只聽得到寺廟敲中的聲音，情景帶入，感受出佛門超拔脫俗的神秘境界。學生們借助想象力，再借助平時的寺院的了解，無論是真實的了解還是通過電視等媒體的了解，以此為想象的背景，再結合詩人的背景經歷，方能進一步的體會作者那種遁世無悶的情懷。

在具體環境下，亦是條件允許的情況下，去感受詩歌的畫面美，老師可以根據詩歌的內容，給學生出示與詩歌畫面類似的圖片，從而給予了學生以想象的起點。例如給學生以具體可觀的圖片，調動學生的想象與聯想，學生的腦海中詩歌的畫面美的形成就不在話下了。再者，條件允許的情況下，可根據詩歌的內容，帶領學生去接觸與古詩有關的具體景物，還原詩人作詩時的歷史場景，跨越歷史的鴻溝，與作者、詩歌進行對話。

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