初中文言文教學方法淺談

楊朝霞

文言文是中華民族燦爛文化的重要組成部分，文言文學習能夠陶冶學生的心靈、情操，增強文學素養。但是文言文離我們的生活時代久遠，缺少必要的使用環境，學生在學習中沒有興趣，缺少方法，難以掌握。在多年的初中語文教學實踐中，我認為，讓初中生“愛”上文言文，提高文言文的學習效率，可以從以下幾個方面著手。

一、架橋鋪路，激發學習興趣。文言文是我國古代文化的重要載體，在文言文教學中適當介紹古代文化，如古代的典章制度、禮儀習俗、器物用具、科舉職官、天文歷法及衣食住行等文化常識，可以滿足學生的好奇心與求知欲。利用成語、典故、名言警句、歷史故事引入課文，能夠激發學生的興趣。例如，教學《扁鵲見蔡桓公》一課，我先在黑板上寫上“病人膏肓”、“諱疾忌醫”、“防微杜漸”三個成語，然后讓學生查字典，明含義，組織學生討論：誰“病人膏肓”？為什么“病入膏肓”？怎樣防止？三個成語串連整篇課文的情節，極大的吸引了學生的注意力。又如《出師表》，有關三國的故事、人物是家喻戶曉的，可以讓學生講講他們知道的三國故事，談談對人物形象的看法。由于學生對這些詞語和故事有所耳聞，在學習背誦《出師表》時會感到親切許多，對《出師表》所表達的思想感情理解也會簡單快捷得多。

二、配樂聽讀，調動情感體驗。教材配套的朗讀磁帶效果較好，課堂上可采取這種配樂聽讀，特別是教學那些短小優美的抒情小品，更是適宜。如教學《陋室銘》這一散文，學生在幽雅的古樂曲中，聲情并茂的朗讀，聆聽此銘，更覺情與景會，事與心諧。聽著聽著，不覺此室之陋，但覺此室之雅。眼前浮現：環境之雅---“苔痕上階綠，草色入簾青”;人文之雅---“談笑有鴻儒，往來無白丁”;心境之雅---“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，全文抒發了作者曠達致遠，不同流俗的可貴氣質。為了強化這種感受，可重復播放，并讓學生閉上眼睛，默默地體會，調動起自己的情感體驗與想像，與作者“心靈溝通”。

三、串譯課文，闡釋重點詞句。“一詞動一句，一句牽全篇”，有時候抓住課文中的一兩個關鍵的詞語，往往可以起到“牽一發而動全身”的效果。因此在翻譯過程中，重點突出的釋義方式就顯得尤為重要。在具體教學過程中，我給學生制訂了三步目標：第一步，自己翻譯，疑難字詞句舉手問老師，教師針對學生的個別問題作個別的指導和闡釋;第二步，譯完的學生，自己參閱相關文言文翻譯資料進行對比，糾正翻譯中的錯誤，或發現其中存在的疑惑，請教老師，一同探討;第三步，歸納整理。這是串譯課文的最后一個環節，學生在老師的指導下，整理出文中的通假字、多音多義字、活用字、異讀字、古今異義字、特殊句式、固定結構或文字、文體、文化常識，并聯系已學的課文，對類似的知識加以整理、歸類，這樣便于學生理解記憶，同時使文言文基礎知識條理化、系統化。

四、討論交流，提升思維能力。蘇軾詩云：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。學生在誦讀試譯的過程中，對文章的語言風格、寫作方法、立意等已經有了大致的了解，但因為各人的閱歷、切入角度的不同，他們的見解往往不一致。在這種情況下，讓學生互相交流，可以培養他們積極思考和交流的習慣。首先，教師作為一個組織者，要營造一種“茶館”式的課堂氣氛，讓學生思維高度活躍，鼓勵學生“質疑”。其次，針對重難點問題，讓學生互相交流討論，提出自己的見解。允許學生仁者見仁，智者見智，不強求一致。教師再適時拋出一些“挑戰”性的問題，使學生思維向更深更廣的領域邁進。最后，由教師對學生的思考結果進行總結評價。如學習《陌上桑》一課時，有的同學提出疑問：使君吏打聽羅敷的情況時，羅敷的年齡是“二十尚不足，十五頗有余”，而在下文，羅敷向使君夸贊自己的丈夫時，說：“十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居”，可以肯定，她丈夫現在至少已有四十多歲了，像羅敷那樣年輕、美麗的姑娘，在古代嫁一個與自己年齡相差那么大的丈夫，是不可思議的。針對這一疑問，我沒有直接作答，而讓學生展開討論，各抒己見，仁者見仁，智者見智。有同學認為這是一種夸張的寫法;有的同學認為，這是從民間采集來的詩歌，在流傳的過程中，有可能失真;還有的同學認為，這是羅敷自己編造出來的，她根本就沒有出嫁，仍是一個少女，這是她對使君的無禮行為的一種反抗，充分體現了她的機智聰慧。針對這些觀點，我又組織學生聯系課文內容進行深度的思考，最后，同學們充分肯定了第三種觀點，這樣一討論，教室如沸騰的開水，熱鬧非凡。

五、重視積累，鼓勵學以致用。“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”光學不積累，能力如何提高？在教學中，我要求學生把學過的實詞、虛詞，以及文言文的一些特殊現象（通假字、古今異義、一詞多義等）的用法進行歸類總結，逐漸使知識系統化，并融會貫通，舉一反三。讓學生養成摘錄的習慣，把一些名句、重點句做成卡片的形式，加強記憶，學以致用。我還指導學生不斷地從課外學習文言經典，還要把課內學到的內容盡量運用到課外，遵循“精讀與博覽結合，課內與課外溝通;精讀學規律，博覽增見識;課內打基礎，課外增實力”的教學原則，讓學生多讀半文半白的古代小說、寓言故事、神話傳說，這樣學生既不會感到厭倦，又學到了文言知識。