小學低段古詩教學的思考

賈燕昵

摘 ?要：古詩是中國歷史文化中的瑰寶。如何打破古詩教學課堂的死氣沉沉，如何讓低年級的孩子真切地理解古詩，感悟古詩的美好，形成健康積極的情懷，是我們在低段古詩教學中應該進行思考和滲透的問題。傳統的“注入+談話+單項訓練”式的教學方法注重背誦忽略理解，注重知識的訓練忽略意境的領悟，以致內容豐富、意境優美的古詩被分解得支離破碎，抑揚頓挫、合乎韻律的詩句被不求甚解的機械背誦所代替，使古詩教學變得缺乏意境，無法呈現作者的真情實感。因此，在教學時應引導學生走進古詩，激發其學習興趣，讓學生能夠體會古詩豐富的意境。這樣，學生才能更深刻地理解古詩，并進一步讓中國的傳統文化精華內化成自己的知識和底蘊。那么，如何做到這一點呢？

關鍵詞：小學語文;低段;古詩教學

一、引導學生聯系實際生活化被動為主動理解古詩

準確把握古詩中的字詞含義是理解賞析一首古詩的基礎。古詩中存在古今詞義不同的情況，如“兒童疾走追黃蝶，飛入菜花無處尋”中的“走”是“跑”的意思。古代文字是現代文字的基礎，很多字詞的古今詞義是一樣的或者變化并不大。對于淺顯直白的古詩，學生理解起來并不費事。如 “野火燒不盡，春風吹又生”“白毛浮綠水，紅掌撥清波”“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”“魚戲蓮葉間”等詩句，學生往往結合舊知，聯系實際生活，稍加思考便能說出大意。這時候，教師便應該放手讓學生去思考，充分發揮學生的主觀能動性。

二、挖掘詩歌故事背景來增強古詩教學趣味性

文學是社會歷史的產物，古詩也不例外。如果脫離歷史文化背景和作者的境遇去教學古詩無疑是非常片面的，也無法讓學生對古詩有更深刻的理解。所以，在教學古詩時要向學生講述時代背景、作者經歷，甚至當時的社會法規及人物關系等多方面的內容。

如李白的《靜夜思》自古以來都是思鄉名篇。這首詩詩意非常簡單，學生理解起來也并不難。但是，如果不對李白創作這首詩的背景加以解說，不告訴學生李白一生的經歷，學生就不能感同身受，無法深刻理解這首詩是如何深切地表達出李白對家鄉的思念之情的，更無法體會這首詩的妙處。如陸游的《示兒》這首詩有很深厚的歷史文化背景，如果不對當時的朝代變遷進行講解，學生也無法理解陸游拳拳的愛國之情。

同時，小學生年齡小、注意力集中的時間較短，如果單純對詩的創作背景進行枯燥的解說，肯定是很乏味的，也無法長久吸引學生的興趣。因此，在講述歷史環境和作者境遇時最好以講故事的方式呈現，讓古詩教學趣味十足，偶爾可以嘗試結合動畫視頻，讓古詩趣味橫生。

三、引導一品再品的方式讓學生體會古詩情境

一切景語皆情語。古詩中的意境需要學生在理解語言文字的基礎上，發揮想象和聯想，多方感悟，進而在腦海中創設一種真實情境去體味。

如李白的《望廬山瀑布》中就用生動可感的句子，創設了雄奇瑰麗、大氣磅礴的藝術情境。全詩氣勢宏大，情景交融，既展現了廬山瀑布的美景，又表達出詩人對祖國山水的熱愛之情。這就需要教師啟發學生展開想象和聯想，在大腦中勾畫出的生動畫面中感受古詩的意境之美。不僅如此，詩的后兩句還運用了夸張和比喻的修辭手法，將尋常的瀑布美景寫得如此不同凡響，這都需要教師引導學生去感受。

又如盧綸的《塞下曲》用質樸的詩句勾勒出一位月夜外出打獵的英勇將軍，全詩不著一字著意刻畫將軍的形象，教師需要帶領學生在反復朗讀中感悟詩句，在理解詞語的基礎上發揮想象去勾勒將軍形象，在具體情境中去感悟古詩的內蘊之美。

四、可視化的呈現讓詩歌形象得以多方面展示

隨著社會歷史的變遷，很多詞語現在已經不常用或者棄用，小學生無法理解這些詞語的意思。還有一些風土人情和景觀，因其遠離學生生活，學生理解起來也有困難。這時就需要借助可視化教學手段直觀再現歷史場景。如在教學《登顴雀樓》時出示顴雀樓的圖片，讓學生清楚了解此樓的精美模樣和周圍環境，這樣學生才能更好地體會詩人登顴雀樓時的所思所想，對詩中所展現出來的積極向上的進取精神有更深刻的理解。

可視化教學手段還可以幫學生更形象直觀地理解詩中的難懂字詞。如兩漢的《飲馬長城窟行》中有“呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如”，“素書”“長跪”等都是古代的事物名稱及禮儀行為，因此在教學時需要運用圖片或視頻的方式給學生進行直觀展示，幫助他們快速理解詞語及詩意。

不過，古詩畢竟是一種以文字為載體的文學形式，因此不能一味依靠可視化工具，如果過于依賴圖片、視頻而沒有給學生留下思考想象的空間，對學生的思維發展也是有害的。