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培育小學(xué)生文化自信的探索

2020-07-06 16:40:13張瓊
廣東教學(xué)報·教育綜合 2020年77期
關(guān)鍵詞:文化自信培育

張瓊

【摘要】積淀深厚的中華文化,是炎黃子孫的精神家園,引領(lǐng)中華民族的發(fā)展與前行。認(rèn)識、傳承、發(fā)揚(yáng)中華文化,讓文化自信的種子在青少年學(xué)子的心中生根發(fā)芽,是夯實(shí)愛國主義根基的途徑。培育學(xué)生的文化自信,多元開發(fā)挖掘各種素材利用各種場景,在課程活動中滲透文化自信,在主題探究中樹立文化自信,在資源整合中強(qiáng)化文化自信。堅定學(xué)生對祖國的文化自信,培根鑄魂育人,是思政教師的使命。

【關(guān)鍵詞】培育;文化自信;探索

從人類有了文明開始,文化就伴隨人類文明的發(fā)展而發(fā)展,記錄了祖先前進(jìn)的每一個腳印。中華上下五千年的悠久文化沉淀豐厚,推動了人類文明的進(jìn)步,更是人類史上珍貴的財富,是每個炎黃子孫的自豪,百姓的精神家園。經(jīng)過千百年的傳承與浸潤,中華傳統(tǒng)文化智慧潛移默化影響了一代又一代華人的價值觀,是中華民族立足世界的根基;新時代不斷發(fā)展創(chuàng)新的文化構(gòu)建與傳播,又是國家強(qiáng)大迅猛發(fā)展的助燃劑和動力。正如習(xí)近平總書記所說:“站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個信心,每一個中國人都應(yīng)該有這個信心。”

2016年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上提出要牢固樹立“四個自信”:即中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。“立德樹人”是思政課程的宗旨,“培根鑄魂”是思政教師的任務(wù),為學(xué)生“系好第一顆紐扣”,使青少年從小樹立“四個自信”是奠定愛國主義教育的根基。認(rèn)識,傳承,發(fā)揚(yáng)中華文化,在學(xué)生心中樹立文化自信,讓文化自信的種子在青少年學(xué)子的心中生根發(fā)芽,是夯實(shí)愛國主義根基的途徑,“增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣”。那么,如何培育學(xué)生的文化自信?

一、在課程活動中滲透文化自信

新統(tǒng)編教材《道德與法治》重視遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知需求,在內(nèi)容的編排上采用螺旋上升的線索。教材層次遞進(jìn)融入了大量的地理、人文、歷史的知識,引導(dǎo)學(xué)生多層面多視覺去觀察、理解、認(rèn)識我國歷史悠長的傳統(tǒng)文化,人情風(fēng)俗,發(fā)展軌跡,選材貫穿始終的是樹立文化自信的理念。

以“家國”教育為例。一年級下冊,使用的是話題喚起兒童的回憶和經(jīng)驗(yàn)。例如,主題《我和我的家》,從孩子出生給家庭帶來的快樂與希望,從孩子的成長凝聚關(guān)愛,把家人關(guān)系用“家庭樹”呈現(xiàn),傳遞一個家庭就是一棵根深葉茂的大樹,家庭和諧是社會穩(wěn)定的基因,家里“每一個人都很重要”的信息。教材里又分設(shè)每個小話題,“我”身上有家人的“影子”,家人的故事,家人的愛,相親相愛一家人,讓家人感受到我的愛……在家庭生活的回憶中使學(xué)生認(rèn)識自己的家庭結(jié)構(gòu),從成員互相的稱呼中了解血親關(guān)系,家庭的愛,由“我”及他,推己及人,這就是傳統(tǒng)文化中“家族”的概念,激發(fā)了學(xué)生“我愛我家”的情感。三年級下冊,延續(xù)了“家”的教育,“我”的鄰居、“我”的社區(qū)、“我”的家鄉(xiāng),引導(dǎo)學(xué)生意識到個人的成長離不開社會環(huán)境;傳統(tǒng)文化中的遠(yuǎn)親不如近鄰,和諧的鄰里關(guān)系的構(gòu)建,“家”在學(xué)生心中已經(jīng)逐漸拓展成了“大家”的輪廓。四年級下冊單元主題“感受家鄉(xiāng)文化,關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展”,引入了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,民間藝術(shù),家鄉(xiāng)發(fā)展的喜與憂。學(xué)生經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),多角度認(rèn)識感受家鄉(xiāng)文化的同時,不僅是知識的學(xué)習(xí),更是對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的傳承,對未來的期盼?!吧谒归L于斯”,真正對家鄉(xiāng)全面深入地了解,點(diǎn)燃學(xué)生心中對家鄉(xiāng)的熱愛與自豪,滲透了“我是家鄉(xiāng)的主人”“我要為家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)”責(zé)任擔(dān)當(dāng)?!皼]有家哪有國,國是千萬家”,五年級下冊單元主題學(xué)習(xí)中,“家”的概念已經(jīng)成長,是整個中華民族,是國。結(jié)合新冠肺炎疫情中,舉國上下、全球華人同胞一起傾力抗疫的事例,讓學(xué)生知道國難興邦;知道中華民族的“大家”團(tuán)結(jié)有堅不可摧的力量;知道屹立世界的東方的來之不易……國之站起來富起來強(qiáng)起來,這凝聚了多少代先驅(qū)的奉獻(xiàn),年輕一代更應(yīng)該接棒擔(dān)當(dāng),繼續(xù)使命,樹立“復(fù)興中華”的理想。六年級下冊,單元主題“多元文明,多彩生活”“讓世界更美好”,這個階段學(xué)生的視野已經(jīng)是放眼全球,心中已經(jīng)不僅有小“家”的親情關(guān)懷,更是胸懷天下,有了家國一體的觀念意識。從世界的角度看中國,從中國的角度看世界,踐行“海納百川,有容乃大”的傳統(tǒng)哲學(xué)理念。

從“家”的教育為起點(diǎn)開始延伸,愛國的教育路徑是:我的家—我的家鄉(xiāng)—我的祖國。這也是依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,情感的發(fā)展是一步步加深。從“小家”的相親相愛,“家和萬事興”,傳統(tǒng)文化中的“尊老愛幼”“孝悌忠信”的美德得以傳承發(fā)揚(yáng),使民族文化擁有了獲得認(rèn)可植根。通過層層遞進(jìn)的認(rèn)識,“國”的教育滲透在個人化的“修身齊家平天下”,民族文化的基因 “潤物細(xì)無聲”,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識,“以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下”(《管子·牧民》)的大愛情懷,是內(nèi)心的文化根源。文化自信的種子孕育了強(qiáng)大的生命力——我愛我家,我更愛我的國,這是每個中國人必然的選擇。

二、在主題探究中樹立文化自信

文化自信,包括有深遠(yuǎn)厚重的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還有在國之奮斗史上光輝燦爛的各種創(chuàng)新前行的自信。文化的力量,文化的精神,也是國家的軟實(shí)力的標(biāo)識,是國家的自信和尊嚴(yán)影響著國家的未來的長遠(yuǎn)發(fā)展。老師要深入學(xué)習(xí)文化自信的豐富內(nèi)涵,不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng),首先在自己的內(nèi)心深處要有身為中國人,為中華民族自信與自豪之感。老師要有文化自信的底氣,才能在道德與法治課堂教學(xué)中有高站位,前瞻意識,善于把握培育文化自信的契機(jī)。

人是大自然的一部分,人類與自然的和諧相處,尊重自然是當(dāng)今世界發(fā)展的必然趨勢。在中華傳統(tǒng)哲學(xué)思想中,道法自然、天人合一等古老思想,就清晰明確闡述了人與自然的關(guān)系和相處之道。在了解世界多元文化其中一個切入點(diǎn)是建筑。中國的古建筑從選址布局到構(gòu)建穩(wěn)固,從藝術(shù)美感到適宜居住,無不體現(xiàn)了順應(yīng)自然的理念。在現(xiàn)代建筑中,古老世界的智慧依然在閃光并實(shí)踐,這就是文化自信。老師要明確,不僅是為介紹建筑而講建筑,更要把著力點(diǎn)放在建筑文化,建筑故事,建筑思想的傳遞,樹立文化自信。

在六年級下冊的“科技發(fā)展,造福人類 ”的主題教學(xué)中,老師可以鼓勵學(xué)生自選主題,從不同的角度探究中國古老而先進(jìn)的科技,了解科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改變了人們的生活,提高生活質(zhì)量提升幸福感。例如,橋的歷史就是人類的發(fā)展史,“橋”在環(huán)境中隨處可見,學(xué)生是有感官認(rèn)識的。學(xué)生選擇“中國橋”為主題的調(diào)查研究,1000多年前的隋、唐、宋三代,古代橋梁技術(shù)曾經(jīng)領(lǐng)先世界,是中國人的自豪引以為傲;現(xiàn)在,中國的橋梁建造技術(shù)取得了舉世矚目的成就,遇到怎樣的地形就架設(shè)什么樣的橋,甚至把橋梁技術(shù)帶到了世界,讓天塹變通途。世界橋梁建設(shè)大國,世界橋梁第一,能建設(shè)世界難度最大的橋……橋的輝煌從古代走向現(xiàn)代,是中國在世界的榮耀,怎么不值得自豪呢?這種小主題探究學(xué)習(xí),學(xué)生在尋找已知,在歸納整理過程中不知不覺激發(fā)了自己的文化自醒,體驗(yàn)實(shí)踐樹立了文化自信。

三、在資源整合中強(qiáng)化文化自信

1.拓展本土資源,強(qiáng)化學(xué)生對文化的自覺自信。可以引入學(xué)生身邊的歷史故事,人物傳記,文學(xué)名著,文化遺產(chǎn)介紹等等,可以促使學(xué)生更加深入了解“十里不同風(fēng),百里不同俗”的豐富多彩的中華文化,大大的增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。例如,廣州,有著悠久的歷史文化沉淀的名城,花城“逛花街”就是廣州傳統(tǒng)春節(jié)的節(jié)目;南海神廟是廣州海上絲綢之路的起點(diǎn),南越王宮苑是廣州歷史的見證……充分挖掘本土的資源,對于學(xué)生來說,更有親切感,更能從心底認(rèn)同本土文化產(chǎn)生共鳴,愛自己的故土。

2.利用媒體資源,使文化具象化,更接地氣。文化是廣義的概念,《易經(jīng)》賁卦彖傳:“剛?cè)峤诲e,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變,觀乎人文,以化成天下?!痹诓煌I(lǐng)域有不一樣的文化解讀,對于小學(xué)生來說,要理解文化是智慧的結(jié)晶,是人類的精神財富,非常不易。教師可以尋找適合的媒體資源,如大型政論片,自然探索,詩詞大會,歷史記錄片、訪談節(jié)目等,結(jié)合教學(xué)的需求展示,在課堂中引領(lǐng)學(xué)生遨游。通過媒體資源具體形象的特點(diǎn),使學(xué)生對文化的認(rèn)識不再是虛緲,而是感同身受,是看得見的,能留下深刻印象的表達(dá)。

文化自信,不是說說就有的;深厚的文化積淀,也不是瞬間就能掌握的。合理利用生活中的各種資源事件機(jī)遇,可以為學(xué)生打開文化之窗,文化自信的種子就播撒在學(xué)生的心田。

四、結(jié)語

習(xí)近平總書記深刻指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂?!蔽幕孕攀且粋€民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。愛國主義教育不是生搬硬套,也不是教條傳授,只有是激發(fā)起內(nèi)心對國家民族的高度認(rèn)同和無比熱愛,自覺維護(hù)國家利益才是真真正正的愛國?!坝宋鹨?,必先自信?!迸嘤龑W(xué)生的文化自信,可以使中華傳統(tǒng)文化不僅長盛,還可創(chuàng)新、傳承;堅定學(xué)生的文化自信,培根鑄魂育人,能使“拔節(jié)孕穗期”的青少年充滿自信與陽光,以“復(fù)興中華”為奮斗目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報,2016-7-1.

[2]趙銀平.文化自信——習(xí)近平提出的時代課題[J/OL].新華網(wǎng),2016-08-05.

[3]教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)德育工作指南》的通知 [DB/OL].http://www.moe.gov.cn/srcsite/A06/s3325/201709/t20170904_313128.html.

[4]中共中央、國務(wù)院.新時代愛國主義教育實(shí)施綱要[J/OL].新華網(wǎng),2019-11-12.

[5]教育部.品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].人民教育出版社.

[6]教育部.道德與法治(統(tǒng)編教材)[S].人民教育出版社.

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