來信

這種事情十年前（至少）就有地方在做，就曾引起媒體討論，可是如今改變大嗎？貌似整齊劃一，實(shí)則體現(xiàn)了權(quán)力之中無(wú)形而微妙的控制欲。“法無(wú)禁止即為可行”說的是私權(quán)，公權(quán)應(yīng)該是“法無(wú)規(guī)定即不可行”，不該你管的就不要亂管。連上海，西安，南京（夫子廟周邊很多沿街商鋪也被統(tǒng)一門頭）這樣的大城市管理也“誤入了歧途”，可見我們?cè)诮⒁粋€(gè)現(xiàn)代化制度和治理體系中規(guī)避刻板、教條化是多么任重道遠(yuǎn)的一個(gè)路程。

—海事杜 （讀微信公眾號(hào)文章《西安統(tǒng)一招牌，丑死了》）

作為老書蟲，實(shí)體書好久沒有入手了。最初戛然而止是因?yàn)轭l繁換工作和搬家所帶來的自知之苦。更因?yàn)樽詮挠昧穗娮訒瑫喿x量呼呼的往上竄。雖然表面上避免了艾德勒式問題：如果你只能帶十本書去荒島，你會(huì)帶哪十本書？但信息爆炸大數(shù)據(jù)泛濫的時(shí)代，專注力更為稀缺了，被數(shù)字化洪水沖的稀里嘩啦，七零八落。紙質(zhì)書店對(duì)于我來說是一個(gè)美好的回憶。

—寇德 （讀微信公眾號(hào)文章《書店死在2020》）

《坡道上的家》一部好劇。家庭，育兒，婆媳，父母，婚姻，生活，幀幀體現(xiàn)。生孩子不是生出來一個(gè)玩具玩兩三天就完事了，而是對(duì)于生命的責(zé)任感和自我認(rèn)知認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變，玩具扔了也就扔了，但孩子呢？根據(jù)自我的需求和獨(dú)立的認(rèn)知選擇有孩子抑或沒有孩子的人生才是對(duì)自己和愛的人的尊重和坦白。

—飛不起來的山椒魚 （讀微信公眾號(hào)文章《女人可以不生孩子》）

動(dòng)物不用燈，不用手機(jī)。我們改變了億萬(wàn)年動(dòng)物的生存法則，自然不應(yīng)該再套用原始法則，否則科技上進(jìn)步，社會(huì)文化上卻要用“天性”合理化偏見嗎？比如現(xiàn)代社會(huì)“格外珍惜”家庭主夫，卻時(shí)常嘲諷“女強(qiáng)人”，就值得反思—如果女性可以一樣賺錢養(yǎng)家，男性就可以一樣貌美如花和帶娃看家。做家務(wù)是一種后天習(xí)得的技能，社會(huì)文化逼著女性更擅長(zhǎng)，不等于女性就是更擅長(zhǎng)。這是個(gè)人選擇和家庭效益最大化等等多方考慮的決策。

—天（讀微信公眾號(hào)文章《三十歲，辭職做奶爸》）