亦讀亦辯 亦演亦仿

馬香天

摘 要：隨著素質(zhì)教育的不斷開展，在語文學(xué)習(xí)過程中的古文教學(xué)逐漸受到教育界的普遍重視，而在古文教學(xué)中，小古文憑借著自身獨有的意境、詞韻以及辭藻而更勝一籌，在小古文教學(xué)過程中，如果可以因勢利導(dǎo)地開展古文教學(xué)，則可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時引導(dǎo)學(xué)生了解中國古代傳統(tǒng)文化的美感，同時為語文課堂增加魅力，使得學(xué)生感受到語文的魅力，從而引導(dǎo)學(xué)生積極主動地進(jìn)行小古文學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：興趣;小古文;教學(xué)實踐

在語文學(xué)習(xí)的過程中，文言文是其必不可少的學(xué)習(xí)內(nèi)容，文言文不但承載了我國博大精深的傳統(tǒng)文化，同時體現(xiàn)了我國的民族精神，在古文教學(xué)的過程中，部分文言文篇幅短小、遣詞造句講究凝練，同時富有氣勢，并且具有著獨特的意境之美和音樂之美，因此，在小古文教學(xué)過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生去體驗小古文中蘊含的文化與美感，同時采取有效的教學(xué)方法，讓小古文教學(xué)變得豐富有趣、生動活潑，讓學(xué)生以興趣為最好的老師，從而主動進(jìn)行小古文學(xué)習(xí)。

一、小古文教學(xué)的價值分析

文言文作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及民族精神的重要載體，具有文字凝練、哲理精辟、短小精悍以及意蘊豐富的特點，文言文作為我國傳統(tǒng)文化的重要載體之一，具有獨特的魅力與表現(xiàn)力，并且折射了各個時代的精神文化特征。在文言文中，小古文通常具有淺顯易懂的道理，并且篇幅短小、朗朗上口，適合文言文初學(xué)者進(jìn)行閱讀。例如，在小學(xué)或者初中階段的語文教學(xué)過程中，通過小古文讓學(xué)生感受到文言文的魅力，可以幫助學(xué)生提升自身對語文學(xué)習(xí)的興趣，同時培養(yǎng)學(xué)生對于中華傳統(tǒng)文化的興趣，并且提高學(xué)生的語言功底。

二、現(xiàn)階段小古文教學(xué)中存在的問題

1.填鴨式教學(xué)的限制。在當(dāng)前階段的語文教學(xué)中，不論是文言文教學(xué)還是白話文教學(xué)，都存在較為明顯的填鴨式教學(xué)，例如，教師普遍過于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而忽視了學(xué)生對小古文內(nèi)容的理解和掌握。在教學(xué)過程中，部分教師將教學(xué)重點放在了小古文的背誦和字詞翻譯上，普遍認(rèn)為學(xué)生能夠流利背誦就能夠完成對古文內(nèi)容的掌握，因此，教師在小古文教學(xué)課堂上存在較為嚴(yán)重的主觀性，以自身的主觀教學(xué)進(jìn)度和教案作為開展教學(xué)活動的依據(jù)，并且在教學(xué)的過程中，存在嚴(yán)重的單一化教學(xué)模式，大多數(shù)教師在開展教學(xué)活動的過程中都采用“閱讀—字詞講解—翻譯—背誦”的教學(xué)模式，不但導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較低，同時壓制了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主性和能動性。

2.學(xué)生理解不到位。在小古文教學(xué)的過程中，一般情況下，小古文教學(xué)適用于文言文初學(xué)者，而文言文初學(xué)者大多數(shù)小學(xué)階段的學(xué)生，而小學(xué)生的文學(xué)知識基礎(chǔ)相對薄弱，并且小學(xué)生較少接觸到文言知識，因此，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到許多學(xué)習(xí)障礙，如果此時教師不能幫助學(xué)生有效排除學(xué)習(xí)障礙，難免導(dǎo)致學(xué)生對小古文學(xué)習(xí)喪失信心和興趣，而在小古文教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可以直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

部分同學(xué)在進(jìn)行小古文學(xué)習(xí)的過程中，能夠?qū)旧系墓盼倪M(jìn)行大體的了解和掌握，但是由于缺乏科學(xué)的方法和系統(tǒng)化的知識基礎(chǔ)，導(dǎo)致學(xué)生的理解層次并不夠深，并且無法有效掌握小古文中所蘊含的意境，此時，如果教師不對學(xué)生進(jìn)行及時的幫助，將會無形之中加大學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙。在小古文的學(xué)習(xí)過程中，大多數(shù)學(xué)習(xí)者的古文基礎(chǔ)較為薄弱，并且大多數(shù)學(xué)生都習(xí)慣于利用現(xiàn)代漢語進(jìn)行表達(dá)，因此在古文閱讀及背誦的過程中存在一定的障礙，并且大部分學(xué)生采用機械化的背誦方式，導(dǎo)致背誦效率極低，無法有效完成背誦任務(wù)，同時浪費了大量的精力。

3.教師教學(xué)水平限制。在當(dāng)前階段的小古文教學(xué)中，教師的教學(xué)水平直接影響到小古文的教學(xué)效率，而在當(dāng)前的小古文教學(xué)過程中，大多數(shù)學(xué)校的語文教師沒有認(rèn)識到小古文教學(xué)的重要性，部分教師在開展教學(xué)的過程中，只對學(xué)生進(jìn)行知識點的講解，而沒有讓學(xué)生去理解作品中蘊含的人生哲理。此外，在小古文教學(xué)過程中，部分教師的文言文知識基礎(chǔ)相對薄弱，并且在教學(xué)過程中，局限于課本教材，而沒有對課文的教學(xué)資源進(jìn)行充分利用，并沒有在教學(xué)過程中開拓學(xué)生的眼界，同時也沒有在教學(xué)過程中讓學(xué)生感受到小古文的魅力以及中國傳統(tǒng)文化的魅力。

部分教師在開展小古文教學(xué)的過程中依舊沒有轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，依舊采取填鴨式教學(xué)模式，將自身放在教學(xué)活動的主體地位，而沒有認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性，同時也沒有認(rèn)識到學(xué)生主體地位的重要性，因此，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中喪失學(xué)習(xí)主動性，并且陷入被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，無法對小古文進(jìn)行積極、有效的學(xué)習(xí)活動。此外，在學(xué)習(xí)過程中，由于部分教師采取了不合理的教學(xué)方法，導(dǎo)致學(xué)生感受不到小古文的魅力，并且將小古文學(xué)習(xí)作為學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重壓制了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三、推動小古文教學(xué)開展的策略分析

1.比較學(xué)習(xí)，感受小古文的魅力。小古文的優(yōu)勢就在于言簡意賅，并且極具哲理，此外，小古文的語言相對精煉，并且在閱讀的過程中朗朗上口，但是由于傳統(tǒng)的教學(xué)模式的限制，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受不到小古文的魅力，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，因此，教師可以先通過比較教學(xué)的方法，讓學(xué)生感受到小古文的魅力。例如，在小學(xué)階段的小古文教學(xué)中，比較著名的短篇故事有《龜兔賽跑》，同時，著名的小古文有《兩小兒辯日》，因此，教師可以讓學(xué)生對《龜兔賽跑》和《兩小兒辯日》分別進(jìn)行閱讀和比較，對兩篇文章的共同點和不同點進(jìn)行探討，此時，學(xué)生會提出，兩篇文章的共同點是都具有深刻的人生哲理，而不同點則是《龜兔賽跑》篇幅較長，通俗易懂，而《兩小兒辯日》語言精煉，但是閱讀流暢度稍大，此時，教師需要幫助學(xué)生掌握相應(yīng)的小古文閱讀方法，從而降低學(xué)生的閱讀難度。此外，教師還可以展示《龜兔賽跑》與《龜兔競走》（小古文）的內(nèi)容及其篇幅，從而讓學(xué)生感受到小古文的魅力所在。

通過《龜兔競走》這篇小古文，學(xué)生可以在原有的理解的基礎(chǔ)上對小古文進(jìn)行學(xué)習(xí)，在此過程中，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)，小古文對于故事的細(xì)節(jié)描述并不比《龜兔賽跑》粗略，反而利用精辟的詞語完成了對故事的概括，并且在閱讀的過程中也更容易上口，背誦也更為簡單。

2.視聽教學(xué)，生動展現(xiàn)小古文內(nèi)容。在小古文的教學(xué)過程中，由于部分教師沒有認(rèn)識到小古文教學(xué)的重要性，在小古文的教學(xué)過程中沒有采取合適的教學(xué)方法，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，同時沒有讓學(xué)生感受到小古文的魅力。因此，在教學(xué)過程中，要想提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時提高教師的課堂教學(xué)效率，教師首先需要通過合適的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，例如，教師可以利用視聽教學(xué)法，通過視聽結(jié)合的方式為學(xué)生展示小古文的內(nèi)容。例如，在《貓斗》一文的學(xué)習(xí)過程中，單憑機械的課堂講解，學(xué)生難以對小古文的內(nèi)容形成具體的理解，但是，教師可以從互聯(lián)網(wǎng)上尋找相應(yīng)的教學(xué)資源，通過多媒體課件的方式為學(xué)生展現(xiàn)生動形象的古詩內(nèi)容。此外，通過短視頻的方式開展視聽教學(xué)，可以有效調(diào)動學(xué)生的多個感官，從而加深學(xué)生對小古文內(nèi)容理解和記憶，同時通過新奇的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

此外，教師可以組織學(xué)生在朗讀和背誦的基礎(chǔ)上，組成小組，以小組為單位組織學(xué)生進(jìn)行課堂表演，從而提高學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的主動性，并且鼓勵學(xué)生盡量對小古文的內(nèi)容進(jìn)行充分展現(xiàn)，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上對小古文內(nèi)容進(jìn)行表演，進(jìn)而加深對小古文內(nèi)容的理解和記憶，此外，在表演的過程中，學(xué)生還可以體驗到語文課堂的學(xué)習(xí)樂趣，并且體會到小古文的魅力。

3.融合教學(xué)，激發(fā)學(xué)生主動性。在小古文教學(xué)的過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與小古文的課堂學(xué)習(xí)，例如，教師可以通過融合教學(xué)的方法，鼓勵學(xué)生對小古文內(nèi)容進(jìn)行改寫，在保留基本的主旨的基礎(chǔ)上對小古文的內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)代文改寫，例如，在講解《楊氏之子》這篇小古文的過程中，教師可以讓學(xué)生用現(xiàn)代文對小古文進(jìn)行改寫，并且在改寫的過程中發(fā)乎主觀能動性，在部分細(xì)節(jié)部分加入相應(yīng)的環(huán)境描寫，同時對小古文內(nèi)的神態(tài)、動作等細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫。

此外，教師也可以鼓勵學(xué)生對現(xiàn)代文進(jìn)行改寫，將現(xiàn)代文改寫為小古文，例如，在《烏鴉喝水》這一篇小故事中，教師可以鼓勵學(xué)生對現(xiàn)代文進(jìn)行改寫，從而逐步熟悉小古文的行文思路。在仿寫小古文的過程中，教師需要鼓勵學(xué)生按照自己的思路來寫，避免學(xué)生受到文言文模式的限制，從而讓學(xué)生真正感受到小古文的魅力。在教學(xué)的過程中，教師需要注意將現(xiàn)代文教學(xué)和小古文教學(xué)相融合，讓學(xué)生感受到兩種語言的不同，同時形成對小古文及其所代表的文言文的魅力。在融合教學(xué)的過程中，教師需要改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式，同時更新自身的教學(xué)觀念，認(rèn)識到學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動的主體，從而在教學(xué)活動中讓學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動性，讓學(xué)生體會到小古文學(xué)習(xí)的魅力。

4.積累常識，提高古文理解能力。在小古文學(xué)習(xí)的過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鼓勵學(xué)生對小古文中的重點字詞和重點知識進(jìn)行背誦和記憶，并且在此過程中完成對文言常識的積累，通過高效地背誦，培養(yǎng)學(xué)生的語言基礎(chǔ)。在學(xué)生背誦的過程中，教師需要避免讓學(xué)生陷入死記硬背的死胡同，而是需要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上對小古文內(nèi)容進(jìn)行背誦，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在小古文的教學(xué)過程中，教師一定要學(xué)會利用學(xué)生的興趣幫助學(xué)生積累文言常識，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

四、結(jié)語

本文首先對小古文進(jìn)行了概念性闡釋，進(jìn)而分析了小古文教學(xué)的重要性，同時對小古文教學(xué)過程中存在的問題進(jìn)行了分析，并且在此基礎(chǔ)上給出了相應(yīng)的小古文教學(xué)策略，希望通過本文的論述，可以有效推動小古文教學(xué)的開展，提高小古文教學(xué)的效率。

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