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基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育策略探討

2020-07-04 02:09:54楊慎
課程教育研究 2020年14期
關鍵詞:家庭教育傳統(tǒng)文化策略

楊慎

【摘要】薪火相傳的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界寶庫中不可多得的珍品。在新的時代,繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被提上了日程,這其中最重要的一環(huán)便是年輕一代了。而在這一過程中,家庭教育展現出了其獨特用處。

【關鍵詞】中華? 傳統(tǒng)文化? 家庭教育? 策略

【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)14-0020-02

一、基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育的現狀

市場經濟的發(fā)展和全球化的趨勢為我們的生活帶來了種種機遇和挑戰(zhàn),首當其沖的便是家庭教育了。近年來,隨著傳統(tǒng)文化熱的興起,以家風為代表的家庭教育更是受到了人們的重視。但從目前的形式來看,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基點的家庭教育并不是很成熟,仍存在著以下問題。它們影響著家庭教育的推進,同時也不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。

(一)家庭教育理念方面存在著誤區(qū)

受種種原因的影響,我國目前的家庭教育還有著重智輕德和重言輕行兩個方面的誤區(qū)。接下來我們就結合具體案例對這兩方面進行分析。

一方面,雖然素質教育的呼聲很高,并在現實的教育中逐步落實,但這并非一朝一夕就能實現的,徹底消除應試教育的影響也并非一日之功,再加上傳統(tǒng)儒家思想的影響,一些家長就難免急功近利,沒有同時培養(yǎng)孩子的學習成績和道德教育,而是以前者為重。在這種家庭教育下培育出來的孩子,不可避免地會表現出對傳統(tǒng)文化的漠視甚至是蔑視。他們的心中缺少對傳統(tǒng)美德的敬畏,難免會成為有才無德的人。

另一方面,“言傳身教”一直都是我們所提倡的教育方式,但在各種機遇和挑戰(zhàn)并存的今天,我們在家庭教育中似乎忽視了這一點。不少家長在教育孩子的時候,以說教、責罵甚至是懲罰為主,而忽視了“行”的重要性,自認為這樣就可以教育好孩子,殊不知這樣的效果甚微,甚至適得其反。作為孩子的第一任老師,父母的言行舉止都會伴隨孩子一生。

基于這兩種誤區(qū),家庭教育不僅不會達到理想的效果,甚至會達到相反的效果。就以復旦投毒案的主角林森浩為例,他走上這條不歸路是有著很多方面的原因,但除去性格等主觀原因不談,我們可以發(fā)現他是一個家庭教育的失敗品。在他的成長過程中,他的父母滿足了他物質上的需求,卻忽視了對他道德上的教育。這使得他雖然有著高等學歷,卻沒有相應的道德素質,成了一個空有智慧的人。這并非個例,有很多高智商罪犯都是受錯誤的家庭教育影響,沒有受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,這就導致他們走上了一條不歸路。

(二)不當的家庭教育方法

司馬光曾說過:“為人母者,不患不慈,患于知愛而不知教也。故古人有言曰:‘慈母敗子。愛而不教,使淪于不肖,陷于大惡,入于刑辟,歸于亂亡,非他人敗之也母敗之也。”這句話不可不謂是一針見血,道出了家庭教育中嚴慈結合的重要性。

誠然,自古以來,沒有不疼愛孩子的父母,這是可以理解的。更不要說隨著近年來生活水平的提高,家長對孩子的疼愛是有增無減,總是想把最好的留給孩子。在這個過程中,對孩子的疼愛難免會變成溺愛,這就使得社會上有越來越多的“熊孩子”出現。

二、對癥下藥,根據現狀找到相應的策略

(一)確立正確的家庭教育理念

新時期,隨著時代的發(fā)展,以“成才先成人”為核心的新型家庭教育理念已經逐步深入人心,融入每個家庭的日常教育中。與此同時,德才兼?zhèn)渲艘踩找媸艿角嗖A,這就要求家長轉變思維,確立新的家庭教育理念了。要做到這一點,需要做到德才并重和以身作則了。

首先,眾所周知,道德是每個人的立身之本。智力發(fā)展固然重要,但道德教育也同等重要。在今天,成績不再是衡量一切的標準,這是家長應該意識到的一點。在家庭教育中,孩子的智力發(fā)展得到重視是理所當然的,家長必然會重視孩子的學習成績,但同時也不要忘記重視孩子的道德教育,促進孩子的全面發(fā)展。

其次,家長要以身作則,在日常生活中要注意自己的一言一行,為孩子提供良好的行為規(guī)范,做孩子的榜樣。不僅要言傳,更要身教,要讓孩子耳濡目染,接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,如此方可使孩子受益終生。

(二)尋找正確的家庭教育方法

隨著傳統(tǒng)文化熱的興起,家訓家風也日益?zhèn)涫苋藗兊闹匾暋W怨乓詠恚覀兙褪种匾暭矣柤绎L的傳承。古有《朱子家訓》,今有《傅雷家書》,由此可見對一個家族而言,家風是何等重要了。

結論:

家庭教育可以影響一個人的未來,同時對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚而言也是至關重要的。今日基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育現狀并不是很成熟,因此我們要找到相應的策略,進一步發(fā)揚光大中華民族重視家庭教育的傳統(tǒng),如此方可與學校教育、社會教育形成合力,彌補這一教育機制的缺陷,讓它變得更加完善。

參考文獻:

[1]張齡.中學生傳統(tǒng)文化教育的現狀及對策研究[D].華中師范大學,2016.

[2]于春海,楊昊.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內容與體系建構[J].重慶社會科學,2017(10).

[3]孫蘭英,盧婉婷.家風家教是培育和踐行社會主義核心價值觀的基礎[J] .思想教育研究,2017(04):49.

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