深化課堂教學(xué) 提高語(yǔ)文素養(yǎng)

王雪

摘 要：新課程改革下的教育該如何實(shí)施呢？以小學(xué)語(yǔ)文為例，深化課堂改革，提高語(yǔ)文素養(yǎng)就成為了學(xué)科教學(xué)的焦點(diǎn)議題。要想提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，那就需要我們將不同方向的教育相結(jié)合，滲透到平時(shí)的課堂上，教師與學(xué)生形成合力才能使課堂換發(fā)新的生命力，促使學(xué)生健康、快樂(lè)、全面的發(fā)展，在教育教學(xué)活動(dòng)中潛移默化的提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)！

關(guān)鍵詞：課堂 教學(xué) 提升 素養(yǎng) 引導(dǎo) 合力

百年大計(jì)，教育為本，什么是教育？教育即教書育人，是教育者將一種最客觀的理解教予他人，而后在自己的生活經(jīng)驗(yàn)中得以自己所認(rèn)為的價(jià)值觀。教育還是一種提高人的綜合素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)。教育者對(duì)受教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地促使其心智發(fā)展，教育者以其現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)推敲于人，為其解釋各種現(xiàn)象、問(wèn)題或行為，以提高實(shí)踐能力。教育更是一種思維的傳授，而人因?yàn)槠渥陨淼囊庾R(shí)形態(tài)，又有著另樣的思維走勢(shì)，其根本是以人的一種相對(duì)成熟或理性的思維來(lái)認(rèn)知對(duì)待，讓事物得以接近其最根本的存在。

基于新課程改革下的教育該如何實(shí)施呢？以小學(xué)語(yǔ)文為例，深化課堂改革，提高語(yǔ)文素養(yǎng)就成為了學(xué)科教學(xué)的焦點(diǎn)議題。這無(wú)疑是一個(gè)令人深思的問(wèn)題。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們首先得要明確語(yǔ)文素養(yǎng)的含義：語(yǔ)文素養(yǎng)是指學(xué)生比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽說(shuō)讀寫能力修養(yǎng)，以及在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣、價(jià)值觀等人格修養(yǎng)。從“語(yǔ)文素養(yǎng)”的含義我們不難看出對(duì)受教育者素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)遠(yuǎn)超了對(duì)其傳統(tǒng)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》 中提出新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。作為教師，更是作為學(xué)生的引導(dǎo)者我們要如何深化課堂教學(xué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？我想從兩個(gè)方面出發(fā)去探討。

首先，從教師層面來(lái)說(shuō)，若想要提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，教師首先要全方位的提升自己。它體現(xiàn)在老師的備課、說(shuō)課、上課、評(píng)課的能力上面。這就需要一線教師有能力將這四個(gè)原本獨(dú)立存在的方面進(jìn)行綜合的整合。形成一個(gè)完整的教學(xué)體系。那它的根基是什么呢？根基一定是立足于它的主體，即學(xué)生。對(duì)于語(yǔ)文方面來(lái)說(shuō)，學(xué)生的需求是什么？是單純的文化知識(shí)嗎？這顯然不夠全面。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立存在的獨(dú)立個(gè)體，他們的生活環(huán)境不一樣、家庭背景不一樣、性格愛好等各有不同。面對(duì)這群鮮活的生命老師要傳授給他們的絕不是單純的文化知識(shí)，而是正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。所以，教師的“四課”要凌駕于你要講的課的本身。因?yàn)槲抑览蠋煹母窬譀Q定了他教的每個(gè)孩子的格局。老師若想要孩子展翅高飛，那自己首先就要做一只雄鷹。真正成為了老師，我才明白我的思想高度決定了孩子們的思想高度。所以我認(rèn)為一位合格的、優(yōu)秀的老師應(yīng)該是一位品德高尚、行為規(guī)范、有仁愛之心的老師。每天面對(duì)一百六十多個(gè)來(lái)自不同家庭、有著不同愛好、不同性格的孩子，我們老師如何去權(quán)衡？如何去當(dāng)他們的“仲裁者”？這就需要我們做到公平公正，一碗水端平。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子犯了錯(cuò)誤，老師絕不能包庇，那是因?yàn)槲野阉醋鍪俏易约旱暮⒆?。品行不端正就算學(xué)習(xí)再優(yōu)秀他也不會(huì)是一個(gè)合格的、全面發(fā)展的學(xué)生。后進(jìn)生雖然在學(xué)習(xí)上比較吃力，但老師絕不能任其發(fā)展，不管不顧。我們應(yīng)該用我們的眼睛和我們的心去發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，抓住那個(gè)小小的閃光點(diǎn)讓它繼續(xù)發(fā)光、放大，同樣那是因?yàn)槲野阉醋鍪俏易约旱暮⒆印＠蠋熑粝胍⒆幽芟裥湟粯幼聣殉砷L(zhǎng)，那自己首先要做一片有氧森林。其實(shí)老師在某種意義上也是學(xué)生，也要不斷的進(jìn)修學(xué)習(xí)。所以我認(rèn)為一位合格的、優(yōu)秀的老師應(yīng)該是一位熱愛學(xué)習(xí)、積極向上、努力拼搏的老師。時(shí)代在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，新時(shí)代里的老師要跟上新時(shí)代的步伐，我們不能默守陳規(guī)，我們不能停滯不前。我們應(yīng)該接受新事物，比如如何制作生動(dòng)的電子課件，比如：如何有效地利用小組合作？又比如如何繪制思維導(dǎo)圖？凡是能在教學(xué)上有輔助作用的新事物我們都要去學(xué)習(xí)。所以每當(dāng)學(xué)校里組織老師們外出學(xué)習(xí)時(shí)我都會(huì)倍感珍惜，因?yàn)槲抑览蠋煹母窬譀Q定了他教的每個(gè)孩子的格局。所以，老師要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，只有當(dāng)老師的能力水平到達(dá)一定的高度了，必定能夠培養(yǎng)出有文化，有理想，有道德的且全面發(fā)展的孩子。

其次，從學(xué)生層面出發(fā)，作為老師我首先要了解到這些孩子們需要的到底是什么？文化知識(shí)的渴求是一方面，那更重要的是什么呢？我想是教師對(duì)他們的理解、支持和正確的引導(dǎo)。現(xiàn)今的世界是一個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，孩子們被好的、壞的各類的信息所圍裹著，他們是國(guó)家的棟梁，是受法律保護(hù)的未成年人。有的孩子克制不住自己，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，甚至荒廢了學(xué)業(yè)。有的孩子明明學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，但缺乏最基本的社交能力。還有的孩子各方面表現(xiàn)都很優(yōu)秀，但心理卻出現(xiàn)了畸形。還有頻發(fā)的中小學(xué)生跳樓事件，一個(gè)個(gè)鮮活的生命還沒(méi)來(lái)得及綻放，就瞬間殞歿。一幕幕的悲劇不禁讓我們反思，這個(gè)世界到底怎么了？ 這一幕幕的悲慘事件給我們當(dāng)代的教育敲響了警鐘，孩子們需要的到底是什么？他們需要的是健康、快樂(lè)、全面的發(fā)展，是整體素質(zhì)能力的提升，但這些全方位的發(fā)展歸根結(jié)底少不了教育一線的教師們的全方位呵護(hù)，需要老師的幫助和正確的引導(dǎo)。我想這最終就歸到了我們小學(xué)語(yǔ)文老師身上，我們必須在平時(shí)的課堂上對(duì)孩子們加以啟發(fā)，加以理解，加以引導(dǎo)，加以幫助。

所以，要想提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，那就需要我們將不同方向的教育相結(jié)合，滲透到平時(shí)的課堂上，教師與學(xué)生形成合力才能使課堂換發(fā)新的生命力，促使學(xué)生健康、快樂(lè)、全面的發(fā)展，在教育教學(xué)活動(dòng)中潛移默化的提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)！

參考文獻(xiàn)

[1]謝招娣.聚焦課堂，關(guān)注小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng).教師.[J]2017.13：50.

[2]潘超.基于教學(xué)比較的“四課”研究范式研究.當(dāng)代教育科學(xué).[J]

2017，12：36-39.