淺析感恩教育在初中道德與法治教學(xué)中的滲透

肖春蘭

摘 要：隨著教育改革的深入，我國中學(xué)主要是以培養(yǎng)德智體美勞為目標(biāo)，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。初中的道德與法治的課堂中則主要是培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，而感恩則是品德修養(yǎng)的重中之重。對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，不僅能提高學(xué)生的品德修養(yǎng)，更有利于幫助學(xué)生逐步形成良好個(gè)性和健全人格。

關(guān)鍵詞：感恩教育;初中道德與法治;教學(xué)

我國素來有禮儀之邦的美譽(yù)，在傳統(tǒng)文化中也一直都在倡導(dǎo)“知恩圖報(bào)”“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”等觀念，而感恩是我們的傳統(tǒng)美德。懂得感恩，不僅有利于人和人之間的交往，而且有利于學(xué)生健全人格的發(fā)展。初中是塑造學(xué)生三觀的重要時(shí)期，筆者結(jié)合援藏教學(xué)經(jīng)歷，認(rèn)為將感恩教育滲透到初中道德與法治課堂教學(xué)的方方面面中，并加以實(shí)踐是十分有必要的。

一、初中道德與法治課堂教學(xué)中的感恩教育面臨的不足

（一）教學(xué)中缺乏道德因素的滲透

初中道德與法治教育在中學(xué)課堂中越來越重要，但不少學(xué)校的教學(xué)成果卻不盡人意。究其原因，一是沒有將道德因素融入到道德與法治的課堂，二是沒有將道德因素和課堂很好地融合在一起。學(xué)生們沒有感同身受，也就無法從課堂中認(rèn)識(shí)到自身的不足，從而改進(jìn)缺點(diǎn)，提升自己的道德素養(yǎng)。

初中道德與法治的課堂教學(xué)，應(yīng)幫助學(xué)生提高認(rèn)知能力，讓學(xué)生擁有正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，從而培養(yǎng)出具有健全人格的人才。但是受傳統(tǒng)應(yīng)試教育和“唯分?jǐn)?shù)論”的影響，一些學(xué)校都還只是重視學(xué)生的成績和認(rèn)知能力的提升，忽略了道德教育的重要性。教師和學(xué)生通常只關(guān)注成績，并不注重塑造和培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。在一些課堂教學(xué)中，教師只教授課本中的知識(shí)，并沒有將道德培育融入到課堂中，也沒有對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行相應(yīng)的延伸。學(xué)生也是將課本中的知識(shí)死記硬背了下來，簡單地了解了一些理論知識(shí)，并沒有思考我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)這門課，這門課能夠給我們帶來什么，由此造成了學(xué)生根本無法對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行一個(gè)深入的了解和探究。按照此類教學(xué)方式進(jìn)行下去，學(xué)生是無法了解到相應(yīng)的學(xué)科素養(yǎng)，學(xué)校也無法將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)具有良好道德品質(zhì)的人。

（二）教學(xué)方法過于單一枯燥

受傳統(tǒng)教育的影響教師采用的還是以教師為主體的傳統(tǒng)教學(xué)模式和填鴨式的教學(xué)方式。初中的道德與法治課堂也不例外。教師在課堂中僅僅是講解理論知識(shí)，沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的滲透。部分教師會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，但也只是按照教材進(jìn)行講解，忽略了實(shí)際案例對(duì)學(xué)生的影響，從而對(duì)初中生形成較好的道德素養(yǎng)產(chǎn)生一定的影響。并且這種教學(xué)方法會(huì)使學(xué)生多道德失去興趣，從而導(dǎo)致學(xué)生不重視這門課的學(xué)習(xí)，從而難以提高自生的綜合素質(zhì)。

（三）學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣

在學(xué)生成長道路中，初中階段是塑造學(xué)生三觀最佳時(shí)期，道德與法治課程在此階段也起到了不容小覷的作用，因此大部分學(xué)生對(duì)這門課程缺乏興趣，所以就算教師在課堂中滲透了感恩教育，最終的教學(xué)成果也會(huì)不盡人意。

造成這一現(xiàn)象的主要原因主要有以下幾點(diǎn)：第一，學(xué)生并不重視這門課程，認(rèn)為它對(duì)個(gè)人今后發(fā)展并無益處。第二，部分學(xué)生對(duì)本課程的學(xué)習(xí)積極性不高，認(rèn)為道德與法治課程只是一些的枯燥的理論知識(shí)，考試前背一背也能夠拿高分。第三，教師在課堂上忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，一味地灌輸理論和對(duì)學(xué)生進(jìn)行說教，導(dǎo)致學(xué)生只要遇到道德與法治課程就直接逃走，盡可能地逃離這門課程。

二、感恩教育如何滲透到初中的與法治教學(xué)課堂中

（一）書本與生活相聯(lián)系，在課堂中培養(yǎng)感恩心結(jié)

在線下的教學(xué)課堂中，相當(dāng)一部分的初中教師都是拿著課本給學(xué)生上課，依照課本中的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講授，在學(xué)生理解重點(diǎn)內(nèi)容后，再帶領(lǐng)學(xué)生將重點(diǎn)內(nèi)容劃在課本上，課后再進(jìn)行一個(gè)理解記憶的工作。然而這只是應(yīng)試教育下的教學(xué)方式，學(xué)生并沒有通過課本了解到其字里行間中更深刻的寓意，這種教學(xué)方式無法使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，對(duì)學(xué)生情感道德的培育也并無多大益處。一個(gè)優(yōu)秀的德育教師，會(huì)把書本和生活聯(lián)系起來，能夠挖掘出教材中深刻的內(nèi)涵，利用多種教學(xué)手段，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感培育時(shí)加強(qiáng)感恩教育的滲透[1]。

筆者在講授《促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)》課時(shí)就播放關(guān)于抗戰(zhàn)老兵的紀(jì)錄片，通過紀(jì)錄片了解他們在戰(zhàn)爭年代和進(jìn)駐西藏解放西藏的故事。1951年，解放軍解放了西藏，西藏農(nóng)奴翻身把歌唱，西藏也直接由農(nóng)奴制度過渡到了新民主主義社會(huì)[2]。然而西藏地處高原地區(qū)，在解放西藏的過程中，許多軍人都出現(xiàn)了高原反應(yīng)，但是他們并沒有退縮而是克服困難，進(jìn)而和平解放了西藏，給西藏人民帶來了新生活。通過老兵的故事讓學(xué)生感受到新生活的來之不易，喚起他們的感恩之情，激起他們的民族自豪感，樹下為中華之崛起而讀書的目標(biāo)。

（二）結(jié)合教材，滲透感恩教育

初中學(xué)生的學(xué)習(xí)需要有引入感，有了引入感才能更好得去理解教材中的內(nèi)涵。因此，在教授初中的道德與法治課程時(shí)，教師會(huì)合理的把教材中的內(nèi)涵挖掘出來，利用多媒體工具采用多種教學(xué)方式，把課本中的知識(shí)點(diǎn)和生活實(shí)際聯(lián)系起來，從而使學(xué)生能夠更好地理解教材的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生能夠在生活中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，喚起學(xué)生對(duì)生活的熱愛[3]。

教師講授《尊重他人》這節(jié)課時(shí)，先領(lǐng)悟教材背后的內(nèi)涵。從個(gè)人層面上來看，這節(jié)課的教學(xué)目的是教育我們不僅能夠尊重他人，誠實(shí)守信，更要努力得成為社會(huì)主義道德的踐行者。從社會(huì)層面上講，教材的編寫者希望能通過這節(jié)課培養(yǎng)出社會(huì)主義道德的踐行者，進(jìn)而形成見賢思齊、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚。其實(shí)這些內(nèi)容可以很好的跟學(xué)生生活結(jié)合在一起。教師可以利用教材中的圖片對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問，進(jìn)而喚起學(xué)生的感恩之心，提升學(xué)生的道德情操。如明明有環(huán)衛(wèi)工人，我們?yōu)楹芜€是不能隨手扔垃圾？如果是你的父母你愿意讓他們干這么辛苦的工作嗎？如果你或者你的父母在是環(huán)衛(wèi)工人，你想要得到他人的尊重嗎？通過這些問題，不僅能使學(xué)生聯(lián)想到生活中辛苦打算衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人，而且能促使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的去理解尊重他們的辛苦付出，從而對(duì)環(huán)衛(wèi)工人在城市衛(wèi)生的辛苦付出中心存感激[4]。

（三）設(shè)立情境，達(dá)到感恩情感共鳴

興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，學(xué)生有了興趣在學(xué)習(xí)中都會(huì)有事倍功半的感覺。那么在初中的道德與法治教學(xué)課程中如何能夠引起學(xué)生的情感共鳴呢？這就需要教師創(chuàng)設(shè)一定的情境來引起學(xué)生的興趣了。

在講授《關(guān)愛他人》這節(jié)課時(shí)，先讓學(xué)生思考一個(gè)問題：為什么很多服務(wù)性窗口都會(huì)讓軍人優(yōu)先呢？學(xué)生思考完這個(gè)問題后，教師用多媒體播放西藏邊防線上，駐地官兵巡守邊防線的照片和視頻，還會(huì)講述駐守在這條邊防線上的官兵們有多么不容易，考驗(yàn)他們的并不是來回長時(shí)間的長途跋涉，而是這里的惡劣環(huán)境。這條邊境線被稱為中國最危險(xiǎn)的邊境線，這些年來已經(jīng)有14人犧牲在巡邏途中，包括一名司令員。在多媒體播放完畢和教師講述完畢后，請同學(xué)們重新思考一下為什么很多窗口都讓軍人優(yōu)先的。相信在視覺和聽覺的雙重刺激下，同學(xué)們能對(duì)“哪有什么歲月靜好，只不過有人替你負(fù)重前行”這句話有更深刻的理解。從而希望同學(xué)們對(duì)軍人能夠多一份理解，對(duì)軍人有一份感恩的心，立下參軍報(bào)國志。

總之，對(duì)中學(xué)生來說，道德與法治的教學(xué)課堂有著不可替代的作用。在課堂中滲透的感恩教育、思想品德教育，不僅能夠幫助學(xué)生提高判斷力和自我管理能力乃至抵御不良誘惑，還能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，價(jià)值觀和世界觀，從而促進(jìn)學(xué)生身心能夠健康快樂的成長。教師在進(jìn)行道德與法治課堂的教學(xué)時(shí)，要教書和育人并重，把道德教育情感教育提高到和成績一樣重要甚至比成績還要重要的地步上。在課堂中，將教材和生活積極聯(lián)系起來，科學(xué)合理的對(duì)學(xué)生滲透著感恩教育，不斷的提高學(xué)生道德情操。不僅要為學(xué)生的身心健康負(fù)責(zé)，更要為國家培養(yǎng)出具有健全人格的人才。

參考文獻(xiàn)

[1] 侯玉娟.通過《道德與法治》學(xué)科實(shí)施感恩教育的思考淺談[J].才智，2019（4）：163.

[2] 許誠全.淺析情感教育在初中道德與法治教學(xué)中的滲透[J].時(shí)代教育，2017（8）：157，167.

[3] 朱世鳳，白素華.淺析如何在初中道德與法治課中滲透個(gè)性化教育[J].考試周刊， 2019（45）：138.

[4] 余慧華.初中道德與法治課教學(xué)中情感教育的滲透[J].西部素質(zhì)教育， 2019（5）：44-45.