啊，牡丹

穆齋

在中國，說起什么花代表人間富貴，牡丹絕對是不二選擇。提起牡丹，除了蔣大為老師的歌曲，最先跳入人們腦海的或許就是盛唐，有時想去選一句有關牡丹的唐詩用作微博文案，都是十分艱難的一件事，有關牡丹的詩句絕對讓人挑花眼。而過了“世人甚愛牡丹”的李唐，宋朝也不全是“獨愛蓮之出淤泥而不染”的周敦頤，歐陽修《洛陽牡丹記》中寫道，“洛陽人……至牡丹則不名，直曰花。其意天下真花，獨牡丹其名之著，不假曰牡丹而可知也，其愛重之如此。”

牡丹一名，在漢代就曾出現，而在唐代盛行開來，這兩個字的意思，李時珍在《本草綱目》作出了這樣的解釋：“根上生苗，故謂之牡，其花紅色，故謂丹”。“牡”這個字，用在植物上，是指植物的雄株，根上生苗是說這種植物的繁殖繁殖是分株，當然現在人們所熟知的牡丹品種基本都是人工繁殖的，而李時珍所述也不能算錯，畢竟野生牡丹的確可以通過主動的分株繁殖。

說起牡丹，有兩個離不開的名詞——芍藥和唐朝。先說說芍藥，隨著《甄嬛傳》的開播，劉禹錫的《賞牡丹》又被來來回回地翻出來念誦，“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時節動京城。”雖然在今天牡丹的名氣比芍藥大了許多，但是在秦漢時期，芍藥“出名”可是早于牡丹的，誰承想到了唐代，陪著牡丹走過“寂寂無名”的芍藥成了“大明星”牡丹的陪襯，曾被叫做木芍藥的牡丹花也開始“飛上枝頭”。

說到牡丹在唐朝這個話題離不開一位傳奇女性——武則天。關于武則天與牡丹的傳說，最為人熟知的版本，就是武則天下令百花齊放，唯有牡丹不畏強權，最終被女皇從長安貶去洛陽。在清代小說《鏡花緣》中，這一段被注重描寫：

“武后自從上林苑回宮，睡到黎明，宿酒已消。猛然想起昨日寫詔之事，連忙起來，心內著實懊悔：酒后舉動，過于孟浪，倘群花竟不開放，將來傳揚出去，這場羞愧，如何遮掩？正在尋思，早有上林苑、群勞圃司花太監來報，各處群花大放……武后細細看去，只見眾花惟牡丹尚未開放。即查群芳圃，亦是如此。不覺大怒道：‘朕自進宮以來，所有上林苑、群勞圃各花，每于早晚，俱令宮人加意澆灌，百般培養，自號‘督花天王。因素喜牡丹，尤加愛護：冬日則圍布幔以避嚴霜，夏日則遮涼篷以避烈日。三十余年，習以為常。朕待此花，可謂深仁厚澤。不意今日群芳大放，彼獨無花。負恩昧良，莫此為甚！”分付太監：“即將各處牡丹，連根掘起，多架柴炭，立時燒毀?！?/p>

“太監答應，登時炭火齊備……

武后道：“原來他也曉得朕的炮制利害！既如此，權且施恩，把火撤去?！睂m人遵旨，撤去火盆。霎時，各處牡丹大放。連那炭火炙枯的，也都照常開花……當時武后見牡丹已放，怒氣雖消，心中究竟不快，因下一道御旨道：‘“昨朕賞雪，偶爾高興，欲赴上苑賞花，曾降敕旨，令百花于來晨黎明齊放，以供玩賞。牡丹乃花中之王，理應遵旨先放。今開在群花之后，明系玩誤。本應盡絕其種。姑念素列藥品，尚屬有用之材，著貶去洛陽。所有大內牡丹四千株，俟朕宴過群臣，即命兵部派人解赴洛陽，著該處節度使章更，每歲委員采貢丹皮若干石，以備藥料之用。此旨下過，后來紛紛解往，日漸滋生，所以天下牡丹，至今惟有洛陽最盛?！?/p>

這一段記述得詳細，但實際上，牡丹遷往洛陽卻僅僅是因為武則天家鄉盛產牡丹，因為喜愛牡丹，她將家鄉的牡丹移栽到了東都洛陽，由此牡丹在唐代宮中流行開來，人們在后世也知道這樣一句“洛陽牡丹甲天下”。談牡丹離不開唐代，談唐代離不開唐詩，唐詩在牡丹上下的功夫數不勝數，而隨著這些詩歌中描述牡丹的情景也可一窺唐代自牡丹流行開來以后由盛轉衰的情態。最初，寫牡丹的詩歌多描寫宮闈、相府等地，例如，岑參在《左仆射相國冀公東齋幽居》中描述了相府的牡丹：“午時松軒夕，六月藤齋寒。玉珮罥女蘿，金印耀牡丹?！钡搅酥刑茣r期，牡丹開始走進百姓家，當然是富貴百姓，而在佛教盛行的中唐，寺觀牡丹在唐詩中又占據了別樣的地位。等到了晚唐，牡丹也進入了它這一段輝煌的余暉，“前年帝里探春時，寺寺名花我盡知。

今日長安已灰燼，忍能南國對芳枝”。牡丹就這樣見證了唐代的興衰之變。

當然，唐代滅亡，牡丹并沒有隨之衰亡，在今日牡丹仍然能夠受到人們的喜愛，就是一種不斷延續的見證。在北宋時期，牡丹在洛陽又一次確立了它的地位，“洛邑牡丹天下最”又將牡丹天下第一的口號喊了個響亮。在兩宋時期，牡丹的發展已經不僅僅是簡簡單單的隨處種植，“土豪宋”的名頭不是白叫的，盡管征戰不斷，但這時的人們隨著經濟的恢復又開始“好事”，有“好事者”開始研究牡丹的養護與嫁接繁殖技術，技術的成熟帶來的自然是壯大的發展。牡丹的品種在這個時候開始漸漸增多，歐陽修《洛陽牡丹記》中提到24種，周師厚的《洛陽牡丹記》中提到46種，而在他的《洛陽花木記》中，又將牡丹的種類擴充到了109種。由此牡丹文化又開始持續盛行。而技術的成熟除了擴充牡丹的種類，當然也少不了將這些美麗的花朵帶到全國各地，隨著南宋遷都，一路遷至商丘又遷至臨安，南宋的牡丹文化，也就一路到了江南。在今后的千百年里，牡丹就這樣在歷史與文化的兩端，時不時地顯露自己的美麗。

而今天，河南洛陽的牡丹依舊繁盛，山東菏澤的牡丹也不遑多讓，連東北地區遼寧葫蘆島也漸漸開始培植牡丹。這種美麗的、象征富貴的花朵，也漸漸走向了全球各地。這種碩大的花朵也招來了褒貶不一的聲音，有人說她富貴，有人說她艷俗，自然也有人說她清麗。有人欣賞復瓣疊枝的大花朵，有人喜愛單瓣綻放的“大花傘”。這些爭議似乎從未停止過，不過我想，如果牡丹有和人類相通的思想，見過了太多歷史變遷的她，大概會這樣想：Who Cares。

“有人說你嬌媚/嬌媚的生命哪有這樣豐滿/有人說你富貴/哪知道你曾歷盡貧寒……”這就是復雜多樣、經歷豐富，占據了最精彩的歷史與文學的人間富貴花——牡丹。