論馬克思主義中國化的內在統一路徑

王瓊

摘 要：馬克思主義自誕生以來，產生了兩條發展進路。一路是理論單一發展的西方馬克思主義流派思想，另一路是東方馬克思主義理論發展路徑。前者注重理論的發展，后者探索了理論結合實踐的道路，將馬克思主義原理同國家具體實際結合，因此東方馬克思主義的發展更具有說服力。中國化的馬克思主義自共產黨成立后內涵不斷豐富發展，構成了中國的三大自信。探究馬克思主義中國化發展的內在邏輯有助于我們更好地開辟馬克思主義中國發展的新境界。

關鍵詞：基本原理;歷史進程;歷史邏輯;內在統一

習近平總書記說：歷史是最好的教科書，中國革命史是最好的清醒劑。列寧說過沒有革命的理論，就沒有革命的行動。馬克思主義自傳入中國百年來，以其鮮明的階級性、科學規律性和生動的實踐性引領中國走上了獨立自主、民主富強的道路，梳理馬克思主義發展的歷史進程，把握其歷史邏輯，能更好指引實踐和理論的發展方向。

一、馬克思主義中國化的歷史進程

毛澤東指出：馬克思主義中國化主要表現在兩方面：一是“馬克思主義具體化”，即使之在每一表現中帶有中國特性，即把馬克思主義的基本原理運用于中國的革命和具體建設實際，用以分析解決實際問題。二是“使中國革命的豐富實際馬克思主義化”，即使得從中國革命和建設的實際經驗中總結的新思想、新理論馬克思主義化，不斷推進中國化的馬克思主義的前進過程。前一方面是理論運用并指導實踐的過程，后一方面是根據實踐經驗進行理論概括和升華的過程[]。

1、毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次飛躍

毛澤東說過：人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是，是自己頭腦里固有的嗎？不是，人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從生產斗爭、階級斗爭和科學實驗中來。

中國共產黨早期艱辛探索歷程，從黨的一大到黨的六屆六中全會，隨著領導人更迭經過了一系列指導思想的變化，但始終沒有正確指導思想，理論上的不成熟導致實踐上的失敗。尤其是經過陳獨秀的右傾投降主義錯誤，瞿秋白、李立三、王明的三次左傾冒險主義錯誤，失敗表現在政治斗爭和軍事斗爭上，根子在指導思想理論的哲學錯誤。正是基于幾次慘痛失敗教訓，才有了毛澤東在總結革命經驗基礎上提出的毛澤東思想，三大法寶總結為“獨立自主，武裝斗爭和黨的建設”，獨立自主是原則要求，群眾路線是具體實踐，黨的建設是保障。馬克思說過理論只有掌握群眾，才會變成巨大的物質力量。

2、鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二次飛躍

鄧小平創立了中國特色社會主義理論，是中共作為執政黨建設的成功實踐，實現了新中國從站起來到富起來的變化，作為革命黨的中國共產黨任務和作為執政黨的根本任務區別導致了馬克思主義哲學思想的發展變化。收入分配體制上糾正了“大鍋飯”、“平均主義”錯誤思想，在強調公有制基礎上，城市采用按勞分配的收入分配體制，農村開展土地承包責任制，激發了農村和城市的發展活力，由此中國發展進入了快車道。同時，鄧小平理論對黨的建設做了進一步闡述和發展，加強干部隊伍“年輕化、革命化、專業化、知識化”建設，提升黨組織戰斗力，對拒腐防變、懲治腐敗制度化建設提出了要求，精簡軍隊為干部隊伍消腫，建立健全社會主義民主集中制度，為發揚黨內民主做出了新探索。

3、習近平新時代馬克思主義的進一步發展和實踐

習近平認為中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一，是根植于中國大地，反映中國人民意愿，適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的必由之路。習近平在對社會主要矛盾做出由人民日益增長的物質文化需要和發展不平衡不充分之間矛盾正確論斷后，堅持人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。習近平結合時代背景在全面建成小康社會和構建人類命運共同體方面進一步發展了中國化的馬克思主義，為中華民族偉大復興提供了強大的精神力量。

二、馬克思主義中國化的歷史邏輯

1、堅持與時代化的協調統一

馬克思說過：“時間不僅是人的生命的尺度，也是人類發展的空間。”馬克思主義正是在時代進程中拓展了人類發展的空間。在馬克思主義誕生之前，人類歷史發展規律沒有被揭示，多數人民群眾生活在愚昧和無知中，自從馬克思主義誕生后，人類也就由被動轉為了主動，并隨著時代發展不斷更新，豐富了生命和創造力。馬克思主義的中國化與時代化和大眾化是并行的，中國化是根本過程，時代化和大眾化分別反映了這一過程的科學精神和價值取向。三者結合在一起，是對中國特色社會主義理論體系的發展要求概括，也是對中國化馬克思主義特征的概括。

馬克思主義時代化就是把人民群眾的利益追求及其發展變化作為馬克思主義創新發展的先導和動力，作為評價馬克思主義科學真理性和立場堅定性的重要尺度，從而不斷著眼、跟蹤、把握和順應人民群眾新追求新期待，進而推進馬克思主義理論創新的過程。

在馬克思主義誕生的年代，資產階級和無產階級的矛盾處于尖銳對立狀態，由此將階級斗爭理論上升到無產階級的重要使命中。毫無疑問，中國共產黨在與國民黨斗爭中，牢牢把握階級斗爭這一武器有劃清階級立場，發動人民革命，提升戰斗力的作用。但中共掌握政權后，主要任務已由階級斗爭轉向生產力發展。而生產力發展離不開經濟全球化的開放市場，因此過分強調階級矛盾斗爭不利于中國改革開放。于是時代化的馬克思主義做出了改革開放的重大戰略調整，在解決人民內部矛盾中不斷前進。在與世界各國交往中，馬克思主義最新成果提出了構建人類命運共同體的主張，這是時代發展趨勢，是馬克思主義進一步發展的時代課題

2、堅持走馬克思主義大眾化的群眾路線

馬克思主義理論的大眾化反映了中國化的價值取向，是馬克思主義發揮作用的重要載體。要真正發揮馬克思主義在實踐中的指導作用，就不能將這一理論局限于少數人之中，而必須使之面向最廣大的人民群眾，為群眾所了解和掌握。在馬克思主義看來，人民群眾是社會實踐的主體和創造歷史的決定力量，人類社會的發展進步最終都要通過群眾的實踐來實現。只有把馬克思主義的科學理論交給群眾，并把它轉化為群眾手中的銳利思想武器，才能更為直接地進入到社會實踐的層面，促進各領域實踐更加自覺和有效地展開。因此，對于無產階級政黨來說，開展馬克思主義理論的宣傳教育，推進馬克思主義的大眾化，用馬克思主義理論武裝廣大干部群眾的頭腦，意義重大。在世界百年未有之大變局下，馬克思主義更應成為中國人民的看家本領，因為在經濟全球化和構建人類命運共同體的進程中，存在著對立和統一的矛盾，經濟全球化是市場經濟的全球化，是馬克思主義提出的世界歷史觀點的進一步發展，經濟全球化進程中，商品、市場、資源無時無刻不在競爭，而構建人類命運共同體，則更多體現統一。無論是政府的官方交流、民間的文化交流，馬克思主義大眾化能讓國民更加堅定道路自信、理論自信和文化自信。而同樣，世界也會與從中國的交流中認識到較全面的中國文化、社會主義和中國作為世界大國與資本主義強國明顯不同的社會擔當。

參考文獻

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