讓“一點四面”思想有效滲透高中歷史教學

譚建

2015年，教育部考試中心提出高考命題要貫徹落實“一點四面”要求，即“把立德樹人作為教育的根本任務”，突出考查學生對“社會主義核心價值觀、依法治國、中華優秀傳統文化、創新能力”的理解和踐行。鑒于歷史學科本身的特點和優勢，將“一點四面”要求融入高中歷史教學，探索“一點四面”思想有效滲透高中歷史教學的途徑、方法和策略，不但能夠保證課堂教學的有效性，也能夠滲透歷史教學的“德育”功能。

本文嘗試以中學歷史教材“一國兩制”內涵的深入挖掘為例，分析“四面”在高中歷史課程中的具體呈現，探尋將“一點四面”要求有機融入到高中歷史課堂教學的有效途徑，為廣大一線教師的教學實踐提供有益思考。

一、教材困境：“經典敘述”與“深度欠缺”

目前高中歷史四大版本的教材（岳麓版、人教版、人民版和北師大版），對“一國兩制”的內涵都有相應敘述。綜合上述教材的闡述，都提到了“政治前提”（一個中國），“兩種制度并存”（大陸實行社會主義，港澳臺實行資本主義），“國家主體”（社會主義）。所不同者：岳麓版強調了兩種制度“長期共存”;人教版強調了“和平統一”;相較于人教版，北師大版更進一步強調了“和平統一”是鄧小平理論的重要組成部分;而人民版則最為簡略，深度最為欠缺。

據此可知，教材關于“一國兩制”的材料比較單薄，論述也不夠深入，容易給高中教學帶來一些困境：

1.學生對“一國兩制”的理解，整體上依然停留在初中層面，腦海中呈現的依然是對“一國兩制”的“經典敘述”，即“在一個中國前提下，大陸實行社會主義，港澳臺實行資本主義。”沒有明顯體現出，高中歷史相較于初中歷史，在知識層次、理性分析和學科素養等方面的提升，即“深度欠缺”;

2.缺乏更多的史料和細節，結論性的內容太多，難以引導學生層層理解與深入分析，對學生的吸引力也不強;

3.教學內容與初中有較多重復，缺乏“深度”的同時又缺乏“新意”，容易變成“炒冷飯”，高中歷史教學對“一點四面”的要求，更是難以體現。

好在目前學術界對于“一國兩制”的研究已經比較深入，所以針對目前中學教材的不足，我們完全可以借助豐富的學術成果，通過深入挖掘“一國兩制”的內涵，將“一點四面”的要求有效融合到歷史教學過程中。

二、教學設計：“一國兩制”的偉大構想

材料一：港澳臺的分離

設計意圖：引導學生層層思考：港澳臺問題產生的原因？臺灣問題與香港、澳門問題的不同之處？解決的途徑與方式？

產生原因：（港澳）因西方侵略及不平等條約而產生;（臺灣）因內戰產生。

不同之處：一個屬于歷史遺留問題，一個屬于中國內政;一個屬于對外主權問題，一個屬于對內民族統一問題。

途徑與方式：（港澳）廢除不平等條約，收回主權;（臺灣）反對任何外來干涉，實現國家統一。

教師引導：實現祖國的完全統一，是全體中華兒女的共同愿望，是中華民族的根本利益所在，中國政府從未放棄努力！

材料二：“一國兩制”構想的逐步形成

設計意圖：讓學生認識到：從50年代到80年代，“一國兩制”構想的形成經歷了一個逐步發展的過程。可以說，這一構想是中國政府為實現祖國和平統一而作出的一項重大決策，是以鄧小平為代表的中國共產黨人的一個偉大創造，體現了中國共產黨人的創新精神。（“一點四面”之“創新能力”在此得以體現）

材料三：“一國兩制”的特定涵義

“一國兩制”構想有其特定的科學涵義，“具體說，就是在中華人民共和國內，十億人口的大陸實行社會主義制度，香港、臺灣實行資本主義制度。”大陸實行的社會主義制度和臺灣、香港、澳門實行的資本主義制度，將在相當長的一段時間內和平共處，互不傷害，互不吃掉對方，互相溝通和交流，共同促進祖國的繁榮富強。

設計意圖：讓學生加深對其涵義的理解：大陸實行社會主義制度，香港、澳門和臺灣實行資本主義制度，二者長期共存，共同繁榮;同時，亦使學生認識到“一國兩制”的主體是“社會主義”。（“一點四面”之“社會主義核心價值觀”在此得以體現）

教師引導：毫無疑問，“一國兩制”概念中的“一國”即“一個中國”。“一個中國”原則是“一國兩制”理論的政治前提和政治基礎，拋開“一國”談“兩制”是沒有任何意義的。但是兩岸圍繞“一個中國”問題，卻產生了爭議。對此，我們應該如何理解“一國”？

材料四：“一國”的爭議？

從兩岸圍繞“一個中國”問題的爭議來看，“一個中國”概念之中至少蘊含著以下兩個層次的爭議一是針對誰是“中國”的爭議……具體來說就是大陸和臺灣對“一個中國”究竟是中華人民共和國還是“中華民國”問題的爭議;二是是否存在“兩個中國”或“一中一臺”的爭議，或者說是對“中國”這一國家符號的爭議，即臺灣是否屬于中國的一部分或世界上究竟有幾個中國的問題。

設計意圖：啟發學生對“一國”的深入思考與理解。

教師引導：對于“一國”的理解，除了需考慮政治因素外，還應從法律層面進行思考。《中英聯合聲明》和《中葡聯合聲明》這兩份重要的國際法律文件，都明確規定主權歸屬于中華人民共和國政府，這一問題無論是在國內還是國際上都沒有任何異議。因此，“一國”既是“政治一國”，又是“法理一國”的國家認同;“一個中國”的原則不能動搖的同時，代表“中國”的合法政府也只能是中華人民共和國。

在“一國兩制”中，“兩制”的含義是指“資本主義”和“社會主義”兩種社會制度。更進一步而言，“一國兩制”強調兩制的意義在于堅持兩制并存，卻主要體現在不同的法律制度中。對此，我們應如何理解“兩制”？

材料五：如何理解“兩制”？

大陸與香港和澳門兩個特別行政區施行不同的法律，因此三者實際上分別屬于“一個中國”之中的三個不同的法域……從這個意義上講，“兩制”既是兩種不同的社會經濟制度，也是兩種不同的法律制度，“一國兩制”中的“兩制”并存，實際上就意味著兩種以法律制度為基礎的治理體系的并存。

設計意圖：通過對材料的進一步分析，讓學生對“一國兩制”的內涵有了深刻理解：“兩制”既具有“政治屬性”，又具有“法律屬性”;既體現了“社會制度”的不同，又貫徹了“依法治國”的理念。（“一點四面”之“依法治國”在此得以體現）

教師引導：大陸方面提出“一國兩制”的方案，不僅僅是通過具體制度設計來實現祖國統一，更是指用“一國兩制”的基本精神來解決臺灣問題。

材料六：“一國兩制”的基本精神及最終落腳？

“一國兩制”的基本精神并不在于設計出一種能夠容納不同社會形態的制度安排，而在于能夠寬容處理國家統一問題的基本態度……鄧小平同志站在國家民族利益的高度，以和平思維代替戰爭思維，提出“一國兩制”的偉大構想，使國家利益和民族利益在盡可能不受戰爭傷害的同時，解決了國家統一的重大命題……“一國兩制”的基本精神最終落腳在將堅持“一國原則”和尊重“兩制差異”有機的結合在一起，探索適當的途徑解決國家統一問題。

設計意圖：讓學生深入理解“一國兩制”基本精神：以“寬容態度”及“和平方式”實現國家統一;最終落腳：“一國原則”與“兩制差異”有機結合，探索適當途徑完成統一。

教師引導：“一國兩制”具有豐富的內涵，“和平統一”是我們的基本方針。兩岸同胞同根同源、同文同種，中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬，我們要共同傳承中華優秀傳統文化，弘揚偉大的民族精神。（“一點四面”之“優秀傳統文化”在此得以體現）

總結升華：“一國兩制”既是馬克思主義中國化的重要成果，又是中國特色社會主義的重要組成部分;既是中華民族對人類政治文明的獨特貢獻、充滿中國智慧的制度創新，又體現了和諧友善的社會主義核心價值觀的基本內容。“一國兩制”是中國共產黨人集體智慧的結晶，是實現國家統一的最佳方式。（“一點四面”之“創新能力”與“社會主義核心價值觀”再次強調）

三、教學總結

由于“一國兩制”理論的提出及成功實踐，既屬于中國特色社會主義建設道路上的重大歷史事件，又屬于現代中國政治建設與祖國統一進程中的重大政治問題，所以從內容上看，能夠體現“立德樹人”的根本任務，以及“社會主義核心價值觀”的要求。而“一國兩制”本身就具有相應的法律基礎，故“依法治國”也能得到體現。為了實現祖國的完全統一，中國政府創造性提出“一國兩制”的偉大戰略構想，所以“創新能力”也能夠得以有效展現。而關于“中華優秀傳統文化”，可以在教學過程中，通過引導學生加深對兩岸同胞“同根同源、同文同種”的認識，從而讓學生認識到兩岸同胞，都肩負著傳承“中華優秀傳統文化”的歷史責任。

通過精選材料設計問題，引導學生多角度、深入思考“一國兩制”的內涵，“一點四面”的要求可以自然地融入到教學實踐過程中，既體現了歷史學科的育人功能，又保證了課堂教學的有效性。讓“一點四面”思想有效滲透高中歷史教學，這不僅僅是中學歷史教學本身發展的要求，也是廣大中學歷史教師的責任和義務，可以說任重而道遠。筆者學力有限，僅就平日所思所得進行了初步探究，希望能夠為當下中學歷史教學提供某種借鑒與參考。