工具與人文并舉情感與語言齊進

季玲琳

[摘要]紅色革命類文本是教材的重要內容，它不僅具有強烈的育人價值，而且展現出獨特的語文本色。目前，對這類文本的教學，一些教師總是習慣性地拔高其立德樹人的目標。因此，在教學中，教師要緊扣情感之線、人物形象、表達特點等，引導學生在具體的情境中體悟作者的愛憎張力、感知人物的思想情感、掌握文本的表達特點，從而使學生獲得生命認識的提升和語文素養的發展。

[關鍵詞]革命類文本;教學策略;表達特點

[中圖分類號]

G623.2 [文獻標識碼]A [文章編號] 1007-9068（ 2020）13-0041-02

紅色革命類文本是語文教材的重要內容。它不僅具有強烈的育人作用，而且展現出獨特的語文本色。在教學中，一些教師總是習慣性地拔高其立德樹人的目標，而忽視其語言文字運用的實踐。因此，從語文立場出發，我們不僅要堅持從審美的視角鑒賞文本，更要從得體的表達中感受這一類文本在語言表達方面的價值。

一、扣情感之線，在對比辨析中體悟愛憎張力

一般來說，紅色革命類文本的語言都具有鮮明而強烈的情感色彩，這是由其表達的內容和堅守的立場所決定的。在描述事件、刻畫人物的過程中，作者毫無保留地將自己的愛恨情仇、美丑善惡的態度，旗幟鮮明地展現在讀者面前。為此，教學時教師要從文本的情感出發，積極整合文本內部所蘊含的對比性資源，讓學生感受作者愛憎分明的情感張力。

如，《狼牙山五壯士》一文，作者既正面描繪了視死如歸、正義凜然的戰士形象，也從側面展現了日寇兇殘狼狽之形。課堂上，如果能緊扣文本中感情色彩鮮明的詞語展開教學，就能收到四兩撥千斤的效果。首先，教師讓學生聽寫兩組詞語：“昂首挺胸、斬釘截鐵、氣壯山河、居高臨下;墜入山澗、粉身碎骨、大舉進犯、嘰里呱啦。”其次，從兩組詞語人手，探尋其蘊藏的規律。其三，教師相機引導學生進行朗讀，體悟這兩組詞語之間迥異的情感態度。其四，教師提出問題：“課文第四、第五兩個自然段，為什么要選用這兩種情感差異巨大的詞語，作者的用意何在？”這樣，使學生認識到正面描寫與側面描寫交相輝映的表達作用，感受借助敵人兇殘狼狽展現五位壯士英勇無畏形象所形成的表達效果。

在這一案例中，教師從文本中提煉出極具情感張力的兩組詞語，借助詞語自身的感情色彩和反復對比的寫作方法，引導學生揣摩作者的表達用意，這樣將紅色革命類文本的思想性、教育性與工具性巧妙地融合起來。

二、扣人物形象，在解讀還原中感知抉擇內蘊

紅色革命類文本借助典型事件，刻畫人物的革命形象。縱觀當下對這一類文本的教學，很多教師將人物高大化、臉譜化，甚至神化，這樣使學生無法深入感知人物的思想情感。事實上，真正的英雄在于他們普通人的身體、正常人的情感，但他們為了自己的理想和信仰，拋卻平凡、放棄自我，用堅如磐石的意志成就了自己的人生。如此解讀，才能讓紅色革命類文本中的英雄人物走下神壇，變成有血有肉的人的形象。因此，教學中，教師要善于抓住文本中人物言行的細節，并借助各種資料還原英雄人物的原貌，然后再結合具體事件感受其偉大的魅力，讓學生的解讀經歷從“從偉大的定性”到“普通的真實”最后到“體驗中的偉大”的一系列過程。

如，教學毛澤東同志的《七律·長征》一詩，在學生眼中，紅軍就是“神”——“五嶺逶迤”“大渡河水”都攔不住他們的步伐，甚至連“千里岷山”也凍不僵他們的身體。事實當然并非如此。教學中，教師可緊扣開篇統領的詩句“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，拓展補充了下面兩組資料。一是毛澤東的其他詩句——“風雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅”“官兵一致同甘苦，革命理想高于天”，使學生體悟紅軍的“不怕”在于其堅定的信念和精神品質;二是播放了紅軍長征時毛主席三次落淚的視頻，讓學生感受到寫出如此雄渾豪邁詩句的詩人也有著普通人的喜怒哀樂。

在教學中，教師借助文字和視頻資源，將詩人暗藏在詩歌中“不怕”與“怕”展現出來，讓學生在品味與解讀中感知了紅軍的偉大和真實。這不僅是一種感同身受，更是對傳統文化內在因子的吸收與傳承。

三、扣精妙表達，在悉心賞析中洞察筆法密碼

不同的文體有著不同的創作規律，這就決定了文體表達的內在訣竅。對紅色革命類文本表達策略的感知，還要結合時代背景和文本自身的獨特風格進行。在教學中，我們可借助文本外顯的語言，獲取外顯的信息;同時與作者對話，體悟其表達的策略所展現人物內在品質。

如，教學《開國大典》一文時，教師將整篇課文的教學分為三個部分展開。首先，關注文本內容，引領學生從整體進行把握。“作者是從哪幾個場面來描寫開國大典過程的？”在學生回答過程中，教師相機引導學生進行復述再現，將相應的方面串聯起來，簡要介紹開國大典的過程。其次，將學生的思維逐步聚焦，關注課文是怎樣描寫開國大典的場面的。教師引導學生理解課文點面結合的寫作方法，感受這種方法全方位、立體化、多層次展現場面的表達作用。最后，教師分別選擇點和面兩個方面中最為典型的語句，引導學生進行批注，深人體驗這種表達的效果。

教學中，教師以文本的整體內容為載體，搭建了學生與文本作者進行對話的橋梁，引導學生揭開文本表達的內在密碼，體悟言語表達的精妙所在。

四、扣內在思辨，在融通超越中升華革命認知

語文課程是工具性和人文性的和諧統一。對紅色革命類文本的教學，不僅要讓學生感受一種品質、習得一種方法，而且要結合當時的歷史背景進行整體構建。比如，這一類文本中所蘊含的對生命意義的理解，我們應有意識地引導學生展開探究。這就需要我們對戰火紛飛年代中人們對生命狀態的認知進行重新審視，并通過鏈接、引入資源來引領學生展開探討，以升華學生對生命尊嚴的立體認知。

比如，教學《狼牙山五壯士》一文的最后，教師可從這個故事人手，拋出一個思辨性的問題：“假如將這篇課文的故事、場景和人物，放在我們現在這個時代，五位壯士抵抗外來的侵略，一直堅守到彈盡糧絕，最后他們沒有選擇跳崖，而是成為俘虜。你覺得這樣做的話，他們還能稱為‘壯士嗎？還值得我們尊敬嗎？”這一問題雖然是復制了課文中的人和事，但發生的時代轉移到了今天。今天，我們對生命價值有了新的認知。這就為學生對內在精神的重新解讀和建構提供了全新的視角。

在語文教材中，紅色革命類文本占據著重要的地位，是教材內容的重要組成部分。對這一類課文的學習，既有著獨特的教學觀照點，也要從語文課程的教學本質屬性出發，基于語文的核心立場，強化學生的言語實踐，從而豐盈學生的內在情感，并達成積累、感悟、運用語言的目標，促進學生語文核心素養的全面發展。

（責編韋雄）