信息時(shí)代背景下河北音樂類非遺的創(chuàng)新性發(fā)展

趙文昊 寧麗瑾 王珊

摘 要：長期以來，河北省民間音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承，如何讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作從靜態(tài)轉(zhuǎn)化為動態(tài)，一直是一個(gè)困擾非遺保護(hù)工作者的重大難題。而移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新媒體平臺的涌現(xiàn)，則為推動民間音樂類非遺的活態(tài)傳承提供了新的有利契機(jī)。故而，文章將從依托網(wǎng)絡(luò)新媒體來創(chuàng)新、推廣音樂類非遺項(xiàng)目和創(chuàng)設(shè)參與性的音樂文化旅游項(xiàng)目來為非遺保護(hù)籌集資金這兩個(gè)研究角度為切入點(diǎn)，來淺析信息時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展河北民間音樂類非遺保護(hù)工作的對策與措施，以期結(jié)合信息時(shí)代優(yōu)勢為河北音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新開展注入動力。

關(guān)鍵詞：信息時(shí)代;河北;音樂類;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);創(chuàng)新

注：本文系2019年度河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題“從深州老絲弦的現(xiàn)狀看河北音樂類非遺的創(chuàng)新性發(fā)展研究”（2019041302006）研究成果。

當(dāng)2006年第一批河北省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單公布之后，河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作逐漸邁上了正軌。在有關(guān)部門和社會各界十多年來的共同努力之下，通過補(bǔ)助非遺音樂傳承人、非遺音樂進(jìn)校園、創(chuàng)建非遺音樂文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)等多種方式和途徑，促使當(dāng)前河北省民間音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作邁上了一個(gè)新臺階，取得了有目共睹的階段性成果，這也預(yù)示著河北非遺項(xiàng)目保護(hù)和傳承工作逐步進(jìn)入良性發(fā)展的道路。然而，非遺音樂傳承領(lǐng)域存在的一些問題也同樣不容忽視。比如，重視保護(hù)與傳承而相對忽視了創(chuàng)新、發(fā)展;非遺音樂的保護(hù)工作嚴(yán)重依賴財(cái)政“輸血”，而未能培養(yǎng)自主“造血”機(jī)能;多數(shù)非遺音樂處于“博物館”式的封閉保護(hù)狀態(tài)，“養(yǎng)在深閨人未識”，未能達(dá)成活態(tài)傳承……上述種種問題，需要通過創(chuàng)新河北民間音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作來加以解決。本文就從依托網(wǎng)絡(luò)新媒體和創(chuàng)設(shè)參與性文旅項(xiàng)目兩個(gè)角度切入，來淺析創(chuàng)新河北民間音樂類非遺保護(hù)工作的方法與途徑。

一、依托網(wǎng)絡(luò)新媒體來創(chuàng)新和

推廣音樂類非遺項(xiàng)目

近年來，移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展以及智能手機(jī)等終端設(shè)備的普及，為音樂類非遺項(xiàng)目的傳承和發(fā)展工作提供了新的平臺，創(chuàng)造了新的契機(jī)。諸如微信、快手、抖音等各種頗受大眾歡迎的新媒體迅速崛起，逐漸成為了當(dāng)代公眾，尤其是年青一代生活及社交的主流選擇方式，顯然新媒體平臺已經(jīng)深入普及。與此同時(shí)，各類新媒體平臺也在不斷重塑和改變著文化消費(fèi)市場的格局，從而也為非遺音樂項(xiàng)目的創(chuàng)新與傳播工作提供了全新的發(fā)展契機(jī)。

之所以做出這個(gè)論斷，是由于當(dāng)前微信、抖音等各類新媒體平臺正在滲透到各個(gè)層面，引領(lǐng)并不斷強(qiáng)化文藝消費(fèi)市場分眾化發(fā)展趨勢。所謂“分眾”，是針對信息時(shí)代文藝消費(fèi)群體分層、分類現(xiàn)象而言的。由于新媒體平臺為公眾提供了個(gè)人對個(gè)人、個(gè)人對群體等多種、多樣、多元化的文娛消費(fèi)方式，所以公眾就擁有了更多的選擇方式和選擇權(quán)利來滿足自身個(gè)性化的欣賞需求。比如，在傳統(tǒng)媒體時(shí)代當(dāng)中，電視播放什么樣的歌曲內(nèi)容，觀眾就只能收看什么樣的歌曲內(nèi)容，觀眾沒有更多的娛樂選擇權(quán)。而在新媒體快速發(fā)展的時(shí)代，觀眾喜愛欣賞什么樣的歌曲內(nèi)容，就能通過便捷的搜索方式來聆聽和欣賞，還可將自己喜歡的音樂作品分享給好友。信息時(shí)代的新媒體將文娛消費(fèi)選擇權(quán)交給了觀眾，也充分重視了觀眾的自主性，促使網(wǎng)絡(luò)空間越來越趨向于為觀眾需求，提供豐富多樣的個(gè)性化文娛服務(wù)。原本被作為整體的觀眾就在自身文娛消費(fèi)個(gè)性需求的引導(dǎo)下，分裂成為一個(gè)個(gè)相對小眾的消費(fèi)人群，從而造就了文娛市場的分眾化發(fā)展趨勢，使文化形式也產(chǎn)生了個(gè)性化的發(fā)展。

這種分眾化趨勢的不斷發(fā)展，也很自然地把喜愛民族民間音樂的那一部分觀眾從整體受眾中分離了出來，組成了一個(gè)相對小眾的特定文娛消費(fèi)人群，使觀眾的喜好和興趣需求更加明晰。此消費(fèi)人群中的每一個(gè)分子都散落在網(wǎng)際空間當(dāng)中，正亟待我們借助新媒體平臺傳播非遺類的音樂內(nèi)容，去發(fā)現(xiàn)他們、聚攏他們，并問計(jì)于他們，使這些觀眾對于民間音樂項(xiàng)目發(fā)展的參與性更強(qiáng)。比如，采取“戲歌”的創(chuàng)作手法對深州老絲弦等民間音樂進(jìn)行優(yōu)化改良，或者融合電子樂、搖滾樂等音樂元素對冀中笙管樂、河間大鼓等民間器樂進(jìn)行創(chuàng)新改編之后，投放到微信公眾號、抖音運(yùn)營號、快手服務(wù)號等具備公眾號性質(zhì)的新媒體平臺端，為它們創(chuàng)造更加豐富廣闊的推廣平臺，與觀眾進(jìn)行親密的互動和交流。這樣做就有可能吸引熱愛民族民間音樂的個(gè)體受眾聚攏到上述這些新媒體公眾號上成為粉絲群體，進(jìn)而對發(fā)布的非遺音樂創(chuàng)新改良節(jié)目做出點(diǎn)評，為民間音樂創(chuàng)新發(fā)展提供良策。從這些點(diǎn)評中，我們就可以判斷出喜愛民族民間音樂的受眾群體對于創(chuàng)新改良非遺類音樂節(jié)目的欣賞品味和審美追求。通過問計(jì)于觀眾來進(jìn)一步找準(zhǔn)非遺音樂創(chuàng)新改良的方向，推出越來越趨近于公眾欣賞追求的非遺音樂改良節(jié)目，最終將分眾化的民族民間音樂消費(fèi)人群培養(yǎng)成為創(chuàng)新改良型非遺音樂的成熟消費(fèi)群體，為河北非遺音樂面向網(wǎng)絡(luò)空間的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)設(shè)參與性的音樂文化旅游項(xiàng)目

來為非遺保護(hù)籌集資金

如前文所述，目前河北省非遺類音樂保護(hù)工作中存在的一個(gè)突出問題就是嚴(yán)重依賴財(cái)政“輸血”，造成非遺保護(hù)資金方面的緊缺，也使各個(gè)方面的工作進(jìn)展也受到了一定的制約。對此，本文建議依托河北非遺音樂的發(fā)展現(xiàn)狀，創(chuàng)設(shè)參與性的音樂文化旅游項(xiàng)目來為保護(hù)、傳承工作籌集資金，提供資金保障。比如，依托滄州運(yùn)河船工號子這種非遺音樂，就可以開發(fā)、創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)大運(yùn)河航運(yùn)景象的文化旅游項(xiàng)目：扮作運(yùn)河船工的演員一邊駕船揚(yáng)帆，一邊伴隨搖櫓的節(jié)奏唱響運(yùn)河號子，來模擬展現(xiàn)大運(yùn)河航運(yùn)黃金時(shí)期的繁忙景象。而滄州運(yùn)河船工號子的非遺傳承藝人則作為現(xiàn)場音樂教師，來向游客講解、示范船工號子的演唱方法。待游客經(jīng)培訓(xùn)合格之后，則可接過景區(qū)專業(yè)演員手中的槳櫓，自己唱著號子來揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，做一回穿越時(shí)空的運(yùn)河航運(yùn)歌手。像這樣足以為觀眾帶來新奇互動體驗(yàn)的參與性文旅項(xiàng)目，正是當(dāng)前河北旅游產(chǎn)業(yè)所欠缺的。我們也可以選擇深州老絲弦等民間音樂進(jìn)行深度的產(chǎn)業(yè)資源挖掘，進(jìn)行創(chuàng)設(shè)性的文化發(fā)展。所以，創(chuàng)設(shè)此類文旅經(jīng)典項(xiàng)目，不僅可以改變河北旅游市場面貌，為河北音樂發(fā)展創(chuàng)造廣泛的平臺，而且還可為河北非遺音樂的活態(tài)傳承籌集急需的資金，同時(shí)擴(kuò)大河北非遺民間音樂的影響力和品牌號召力，可謂一舉多得，功在當(dāng)代，利在千秋。

三、結(jié)語

綜上所述，依托網(wǎng)絡(luò)新媒體來創(chuàng)新、推廣音樂類非遺項(xiàng)目，已經(jīng)是大勢所趨。新媒體的積極優(yōu)勢在于使音樂類非遺項(xiàng)目可以在信息時(shí)代的潮流中，有效地解決河北省民間音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中重傳承而忽視創(chuàng)新發(fā)展的問題。而依托河北民間音樂創(chuàng)設(shè)參與性的音樂文化旅游項(xiàng)目，則可扭轉(zhuǎn)當(dāng)前非遺保護(hù)工作嚴(yán)重依賴財(cái)政支持的現(xiàn)狀。上述重點(diǎn)探究的這兩項(xiàng)措施，都可以引導(dǎo)河北省民間音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目走出封閉的自我發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以更加鮮明的特色面向當(dāng)代受眾，實(shí)現(xiàn)活態(tài)的保護(hù)和傳承，因而這也成為目前創(chuàng)新河北民間音樂類非遺保護(hù)工作的可行之策，為河北音樂文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展注入不竭的動力。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

趙文昊，衡水學(xué)院講師。研究方向：鋼琴演奏及鋼琴教學(xué)。

寧麗瑾，衡水學(xué)院講師。研究方向：音樂學(xué)。

王珊，衡水學(xué)院副教授。研究方向：舞蹈學(xué)。