中國民間手工藝如何在當代重獲生機探析

王雪娜

摘 要：民間傳統手工藝是中華民族寶貴的文化遺產，在中國幾千年的文化和藝術的發展進程中占有重要的地位。隨著現代生活的發展和變化、機械化大生產的普及，傳統手工藝逐漸離我們遠去。面對如今日益衰退的傳統民間手工藝，人們已經開始重新認識到它們的重要性以及藝術存在的價值，傳承和發展民間的手工藝逐漸成了當今社會的一大討論熱點，各種保護措施與制度也被人們重視起來。因此，傳統的手工藝如何在當代社會重獲生機是一個需要我們認真思考的問題。

關鍵詞：民間手工藝;生態環境;傳統手工藝

傳統手工藝象征了我們華夏兒女極富特色的民族精神，對于一個民族的文化傳統來說它是不可取代的無價珍寶。千百年來，我們一直把傳統手工藝視為珍貴的藝術遺產，并且在不斷傳承和發展著。傳統手工藝之所以在當今高速發展的經濟文化條件下還能頑強生存，就是因其有著一定的社會基礎和保護開發價值。

一、發展傳統手工藝的當代價值

（一）傳統手工藝的生態環境分析

傳統的手工藝術指的是以農民和傳統手工業者為主體的一種手藝創作，以父傳子、師傅帶徒弟的傳統模式進行生產，以廉價的人工和天然材料為主要的生產成本，采用傳承下來的傳統圖形和造型作為圖式，所生產的產品都是人們生活中所需要的各種裝飾或者生活用品。正因為是有這樣生產方式靈活、成本低廉的天然優勢，民間手工藝才能一直普遍存在于各個階段的社會生活中。然而，社會經濟發展到現階段，這種生產方式似乎已經不能再適應如今的現代化生產和生活了。但是需要特別指出的一點是，處在現代文明社會轉型期的當代中國，生產力和其發展的水平、經濟和社會結構實際上仍然是相對多元化、多層次的。對于農民人口占比較高的當代中國來說，一些偏遠地區，尤其一些經濟落后的西部和一些少數民族聚居的地區發展仍十分緩慢，生活環境以及民間手工藝的生態環境基本上還沒有完全改變，所以傳統的手工生產方式仍然有用武之地。

（二）對傳統手工藝綜合價值的開發與保護

據調查，每年各地都有不少的民間團體以藝術之鄉的形式在藝術節或展覽上舉辦活動，在當地政府的組織和企業的幫助下，利用本地獨特的民間藝術資源獲得良好的社會經濟效益。如河南淮陽泥泥狗這種傳統的泥塑玩具，也在探索新的生機。在每年太昊陵的“廟會”上，這種泥泥狗玩具就會吸引來自各地的游客們的目光。它們的造型古拙怪誕，被專家稱為“真圖騰活化石”，入選國家級非物質文化遺產名錄?；搓柨h城關鎮金莊村共有3200多人，其中有2800多人會制作泥泥狗。該村還被評為淮陽旅游專業村，獲得政府專項撥款。原本只是一種民間玩具的淮陽泥塑，在連續兩年成功地登上河南春晚的舞臺以及中央電視臺最美鄉村相關電視節目后，成為人們追捧的淮陽特色旅游紀念品和禮品。而該村泥泥狗協會的作品也多次獲得國家級獎項，并且產品遠銷日本、韓國等多個國家。如今淮陽的泥泥狗雖然也有些變化，但是傳統的技藝和豐富的造型要素仍基本完整地保留了下來。它以強烈的民俗色彩、古拙的造型和精美的手繪圖案打動著現代人的心，成為了人們寄托真摯情感的一份禮物。

由此可知，民間手工藝在目前的生存環境中，仍存在著巨大的潛在市場。隨著生活品質的提高，人們對文化生活的重視程度越來越高，民間手工藝也受到了越來越多的關注，隨之而來也給傳統手工藝的復興帶來了重大機遇。

二、當代社會對傳統手工藝的繼承與創新

雖然復興傳統手工藝不可能完全從根本上改變社會經濟文化生產的大趨勢，但是也肯定了傳統手工藝品在當今社會和人們的生活環境中的重要作用。同時，它也啟發了我們進一步認識和思考如何有效避免現代機械化大生產對社會經濟文化發展帶來的影響和危害。

（一）要積極發揚傳統，保留民族特色

縱觀中國的民藝史，民間傳統手工業最初出現時，多以提高生產力的水平和質量為目的，既經濟又實用。隨著經濟社會發展和生活水平的提高，這種特性又增添美觀。此處的美觀僅僅是好看而已，并非指具有高超的藝術審美。但是我們調查研究了許多仍在艱難環境中生存的傳統民間手工藝后才清楚地發現，民間傳統手工業的發展和特性絕非簡單地表現在“經濟、實用、美觀”六個字上，還有更多的文化內涵深藏其中，如文化性、藝術性、精神寄存性等，這些都應當是中國傳統民間手工業所具有的特性。

中國傳統紫砂壺最初全由手工制作者精琢細磨，自從機械化闖入其設計和生產的領域后，省時省力又美觀的“機制紫砂壺”便源源不斷地流向市場，也許只需幾十塊錢你就可以捧回一只品相不錯的紫砂壺?？赏瑯邮亲仙皦兀瑮钆砟晔种啤㈥惵}寫壺身以及篆刻銘文的“曼生壺”卻價值連城。這些“名家壺”之所以“名”，正是因其壺身擁有遠遠超越“機制壺”無數倍的獨特藝術性。民間的手工藝產品在制作中積淀傳統文化，體現傳統藝術，甚至具有深藏愛意與表達情思的深遠藝術價值。唯有挖掘出中國手工藝更多的文化與藝術特征，中國傳統的民間手工藝才有繼續發揚的空間，也才能繼續發揚。

（二）要大膽研究創新，適應時代需要

創新是發展的靈魂和動力，對于傳統手工藝我們也要在傳承的基礎上，根據當代生活的需要不斷進行創新。將先進的科學技術與設計理念應用其中，使用當代設計語言表達傳統手工藝，利用傳統手工藝的文化底蘊與民族特色去影響當代中國設計理念。從適應當代社會生活和發展需要出發，充分挖掘傳統手工藝的當代審美需求與實用價值，在現代科技、傳統技藝與當代設計的互相影響和利用中探索傳統手工藝文化的傳承和創新。

例如蘇扇，它是傳統手工藝產品之一，如今人們利用傳統的制扇技藝積極開發系列產品，生產出如工藝扇、電腦扇等產品，在材質上，如扇骨、扇面制作上尋求變化。扇骨采用聚丙烯硬塑替代傳統的竹骨，扇面面料采用不同的棉布、滌綸替代傳統的紙質，黏合劑則采用高強度的水溶性膠水，去代替傳統的漿糊，改變了傳統紙扇易生蛀蟲、易損壞的缺點。其扇不但造型美觀大方，扇面圖案新穎奪目，方便清洗，價格適中，其質量也遠遠超過了“西班牙扇”，得到西方各國人士的普遍喜愛，并獲得可觀的經濟效益。

三、傳統手工藝的保護與發展的建議

傳統手工藝當今的價值不僅僅是生產生活用品與觀賞把玩的工藝品，一些優秀的手工藝還被我國認定為非物質文化遺產，作為我們中華民族的傳統文化，需要發揚和繼承。而這種文化不能僅僅是放在博物館里供我們欣賞，社會主義現代化建設需要民族優秀的傳統文化根基，我們應當從經濟角度入手去尋找出路，通過調整對手工藝的管理政策和制度，加強技藝人才的培養，實施對傳統手工藝的保護與扶持。只有這樣，復興傳統文化之路才能走得更遠、更高效。

首先，應當重視和發揮教育機構在傳統民間手工藝傳承中的重要作用。可以在高等院校開設相關的課程和專業，擴大優秀傳統手工藝的宣傳力度，使更多人了解它們的價值，培養技藝的接班人。其次，要調整優惠政策，搞好售后服務。我們可以考慮建立一個民間手工藝的協調和管理機構，并負責其日常事務的組織和辦理。最后，針對一些有市場前景的傳統手工藝，依托當地職業院校走產教融合道路，使其職業化發展。如促進相關教材的研究和出版，建立手工藝人工作室，組織職業培訓，整合與培養手工藝相關的師資力量和產業化生產，發揮手工藝的當代價值，助力手工藝與當地社會經濟的發展。

四、結語

如今我國大力弘揚文化自信，而傳統手工藝又是與人們生活聯系最為緊密的一部分，黨和國家也高度重視。十八大報告指出，要“建設優秀傳統文化的傳承體系，弘揚中華優秀傳統文化”。十八屆五中全會在中共中央關于五年計劃的建議中，要求“構建中華優秀傳統文化的傳承體系，加強文化遺產保護。振興傳統工藝”。文化是民族的血脈，也是人民的精神家園，我們只有對其重視保護，傳承創新，才能有民族發展的不竭動力。振興中國傳統手工藝，我們不但需要加強對傳統文化的認識，制作出符合時代需求的藝術精品，還需要不斷學習相關專業理論知識，激發創造力和想象力，從傳統中發掘新時代手工藝品的民族文化精神，與時俱進，與當今科學技術發展同步，構建中華民族健康、雅致的綠色生活方式。

參考文獻：

[1]王申.產業化視角下聊城民間工藝美術的生存研究[D].聊城大學，2010.

[2]方湘俠.民間美術[M].武漢：湖北美術出版社，1999.

[3]王冠英.中國古代民間工藝[M].北京：商務印書館，2007.

作者單位：

沁陽市職業中等專業學校