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多元讀寫(xiě)模式在高中英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究

2020-06-19 08:18:12張敏華
關(guān)鍵詞:高中英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)用研究

張敏華

摘 要:本文從多模態(tài)語(yǔ)篇分析理論的角度,探討了在高中英語(yǔ)教學(xué)中如何培養(yǎng)高中生的多元讀寫(xiě)能力和批判性思維能力,提出了在高中英語(yǔ)課堂上運(yùn)用真實(shí)的實(shí)踐、明確的指導(dǎo)和批判性的框架來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的多種閱讀和寫(xiě)作能力的策略,供大家參考。

關(guān)鍵詞:高中英語(yǔ)教學(xué) 多元讀寫(xiě)模式 應(yīng)用研究

高中英語(yǔ)教師發(fā)現(xiàn),盡管大多數(shù)地區(qū)的英語(yǔ)教學(xué)課程已將多媒體課件用作教學(xué)工具,然而,很多教師僵硬地將書(shū)本知識(shí)復(fù)制到PPT課件中,很少在課程結(jié)束時(shí)向?qū)W生添加一些與課文相關(guān)的文化背景知識(shí)。這種教學(xué)方法雖然調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視覺(jué)方式和聽(tīng)覺(jué)模式,但不可被稱(chēng)作名副其實(shí)的標(biāo)志著的多少教學(xué)。其次,課堂上的講座大多以教師為主,學(xué)生的實(shí)踐性練習(xí)較少,這也違背了培養(yǎng)學(xué)生多種素養(yǎng)技能的初衷,不利于培養(yǎng)復(fù)合型人才。因此,以下將多元讀寫(xiě)模式應(yīng)用實(shí)踐的幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡述:

一、實(shí)景實(shí)踐

真實(shí)情境的實(shí)踐包括沉浸式教學(xué)和真實(shí)交際過(guò)程的模擬。系統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)指出,語(yǔ)言的意義源自語(yǔ)言在交際過(guò)程中的功能理論。沉浸式教學(xué)或模擬交際過(guò)程有益于學(xué)生在社會(huì)交際關(guān)系過(guò)程中建構(gòu)英語(yǔ)詞匯的語(yǔ)言意義,延深對(duì)學(xué)得知識(shí)的體會(huì)。在高中英語(yǔ)教學(xué)中,很難實(shí)現(xiàn)完整性真實(shí)語(yǔ)言環(huán)境下的沉浸式教學(xué)。舉例來(lái)說(shuō),在Festivals around the World教學(xué)中,教師應(yīng)提早分配任務(wù),要求學(xué)生了解到自己感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日和一些西方世俗節(jié)日。在課堂上,教師可以讓學(xué)生首先講,并列出東方和西方他們感興趣的節(jié)日。以此方式,學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)被調(diào)動(dòng)起來(lái),為新知識(shí)的建設(shè)做準(zhǔn)備。第二步,教師指導(dǎo)學(xué)生列出節(jié)日并對(duì)答如下問(wèn)題:節(jié)日的月份中特定的一天是什么?節(jié)日是什么慶祝或紀(jì)念活動(dòng)?人們?nèi)绾螒c祝?插入學(xué)生需要熟練的詞匯和語(yǔ)句模式,并在黑板上寫(xiě)下來(lái),第三步是與學(xué)生討論教材中涉及的西方傳統(tǒng)節(jié)日,展示節(jié)日中涉及的節(jié)慶道具,播發(fā)有關(guān)的節(jié)日動(dòng)態(tài)影像和圖片選錄英語(yǔ)教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)感知模式、視覺(jué)系統(tǒng)模式和觸覺(jué)的感知模式,深化學(xué)生的節(jié)日文化。第四步,學(xué)生閱讀課文,并回答練習(xí)后提出的問(wèn)題和教師自主設(shè)計(jì)的可以促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容的難題,教師可以調(diào)節(jié)學(xué)生的敏捷閱讀和精讀步調(diào)。

二、明確指導(dǎo)

教師向?qū)W生灌輸課本知識(shí)不是傳統(tǒng)意義。明確指導(dǎo)的過(guò)程是學(xué)生從現(xiàn)有知識(shí)向新知識(shí)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。這也是理解新知識(shí)的過(guò)程,從簡(jiǎn)單到深層和創(chuàng)造性地構(gòu)建意義。引導(dǎo)學(xué)生在上下文中猜測(cè)生詞的意義,系統(tǒng)地梳理和解釋所設(shè)計(jì)的語(yǔ)法、詞匯和句型知識(shí)。這個(gè)過(guò)程不是學(xué)生的機(jī)械學(xué)習(xí)和實(shí)踐,而是教師教學(xué)生如何在真實(shí)的情境中運(yùn)用這些劃定規(guī)矩和語(yǔ)言意義。

三、批評(píng)性框定

批判框架意味著學(xué)習(xí)者可以積極地組織他們?cè)趯?shí)踐中學(xué)到的知識(shí),并且可以批判性地和建設(shè)性地查看這些知識(shí)并提出自己的觀點(diǎn)。這也是發(fā)展明辨性思維的重要組成部分。學(xué)生此時(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)。之后,他們可以自覺(jué)地控制和理解能力體系和社會(huì)實(shí)踐兩者之間的歷史,文明,社交,思想品德和思想意識(shí)觀念。就本文而言,經(jīng)過(guò)此過(guò)程,學(xué)生可以將課本知識(shí)內(nèi)化,并能夠獨(dú)立客觀地思量這些節(jié)日的根由,歷史背景和隨后的影響,教師在設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候,將國(guó)內(nèi)外的節(jié)日進(jìn)行對(duì)比。例如:教師可以選擇中元節(jié)和萬(wàn)圣節(jié)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題:兩個(gè)節(jié)日分別在什么時(shí)候?舉辦兩個(gè)節(jié)日有哪些不同的方式?這兩個(gè)節(jié)日之間存在差異的歷史原因是什么?您如何看待這兩個(gè)節(jié)日?通過(guò)設(shè)計(jì)這四個(gè)問(wèn)題,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)舉辦節(jié)日的方式不同是由于不同的宗教和文化背景造成的。學(xué)生會(huì)查閱了相關(guān)材料,了解了相關(guān)的宗教文化,并分析了不同宗教文化對(duì)社會(huì)的影響。

四、轉(zhuǎn)化實(shí)踐

轉(zhuǎn)化實(shí)踐是指學(xué)生在新的社會(huì)和文化背景下應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的過(guò)程。轉(zhuǎn)化實(shí)踐是學(xué)生進(jìn)一步反思他們從現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中學(xué)到的東西,從設(shè)計(jì)和實(shí)踐中獲得清晰的指導(dǎo)和批判性的框架,并將他們所學(xué)的建設(shè)性意義應(yīng)用到不同的環(huán)境中的實(shí)踐。教學(xué)過(guò)程首先從常見(jiàn)現(xiàn)象中提取精華和理論,而轉(zhuǎn)化實(shí)踐則是將所學(xué)的理論知識(shí)和文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,用于指導(dǎo)實(shí)踐,創(chuàng)造性地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。轉(zhuǎn)化實(shí)踐可以通過(guò)課堂討論和家庭作業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。首先,讓學(xué)生分成小組,使用他們學(xué)會(huì)的重要詞語(yǔ)和句子結(jié)構(gòu)來(lái)告訴他們?nèi)绾味冗^(guò)傳統(tǒng)節(jié)日。在這節(jié)課中,學(xué)生將利用學(xué)到的宗教和相關(guān)的背景文化知識(shí)來(lái)分析其他中西節(jié)日和不同國(guó)家生活方式的差異。

五、批判思維能力的培養(yǎng)

批判性思維能力主要體現(xiàn)在學(xué)生批判性接受各種信息的能力上。例如:學(xué)生在深刻理解課文中的節(jié)日背景的過(guò)程中,可以產(chǎn)生自己對(duì)某一宗教的看法。他們還可以更好地理解宗教與文化的關(guān)系,科學(xué)地看待宗教文化。同時(shí),學(xué)生也可以理解和評(píng)估信息,識(shí)別有用的信息,整理從各種渠道獲得的信息,并在課堂上搜索信息時(shí)做出判斷和選擇。

六、文化讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)

外語(yǔ)教學(xué)主要是造就學(xué)生的文化內(nèi)涵。學(xué)生不僅要了解東西方的傳統(tǒng)文化和宗教文化,還要能夠比較兩種文化,分析文化差異對(duì)生活方式、政治結(jié)構(gòu)、建筑風(fēng)格等的影響。在轉(zhuǎn)型實(shí)踐教學(xué)中,學(xué)生可以通過(guò)對(duì)復(fù)活節(jié)、圣誕節(jié)、中國(guó)臘八節(jié)等節(jié)日的分析,了解東西方的文化差異和節(jié)日的文化背景。學(xué)生可以用自己的文化嗅覺(jué)和對(duì)文化的理解和感知做出選擇,再現(xiàn)文化場(chǎng)景,對(duì)歷史背景有更直觀的感受。多元素養(yǎng)的教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的使用語(yǔ)言,批判性素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的能力。多元文化教學(xué)的基礎(chǔ)是在多模式環(huán)境中的互動(dòng),學(xué)生必須充分調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué),視覺(jué),嗅覺(jué),觸覺(jué)和其他感官參與老師,學(xué)生和多媒體課件的交互。多媒體教學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用還有很大的研究空間,期望更多的學(xué)者可以進(jìn)行更深入的研究并提高高中英語(yǔ)水平。

總結(jié)

信息技術(shù)的快速增長(zhǎng)使教育改革勢(shì)在必行。主要基于文本表達(dá)的傳統(tǒng)信息傳輸方法已逐漸被包含多個(gè)符號(hào)系統(tǒng)的多模式信息傳輸方法所取代,批判性思維人才的方向已經(jīng)改變。以教學(xué)為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式已無(wú)法適宜英才的社會(huì)需求,在多元讀寫(xiě)模式理論的指導(dǎo)下,使得高中英語(yǔ)教學(xué)收獲明顯成效。

參考文獻(xiàn)

[1]俞海萍.讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)模式在高中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用探討[J].課程教育研究,2019(40):110-111.

[2]閆旭東.多元讀寫(xiě)模式在高中英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].教學(xué)與管理,2019(18):104-106.

[3]石宏斌.合作學(xué)習(xí)模式在高中英語(yǔ)讀寫(xiě)一體化教學(xué)中的應(yīng)用[J].甘肅教育,2016(17):59.

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