淺析中原民間剪紙藝術的藝術構成與發展

摘要：中國文化沉淀了無數優秀的藝術文化，剪紙是優秀的傳統文化之一。尤其是中原地區的剪紙，更是精華之精華。中原民間剪紙藝術，植根于中原地區廣闊勞動者生活的深厚土壤中，為了滿足精神生活而創造出的一種藝術樣式。中原民間剪紙藝術被批為國家級非物質文化遺產，貯藏了豐厚的歷史記憶和文化內涵。然而，在這個工業文明或成為的主宰的時代，剪紙藝術面臨著嚴峻的生存考驗和傳承問題。接下來本文將論述中原民間剪紙藝術的歷史價值與藝術特色、文化價值，如何得以生存，又將怎樣進一步繼承發展提出相應策略。

關鍵詞：歷史淵源;藝術特色;發展;思考

一、中原民間剪紙藝術的歷史淵源;藝術特色。

早在戰國期間，在今河南輝縣發現了刻花的裝飾物，明顯采用銀箔鏤空的方法。唐代的剪紙藝術在前代的基礎上繼續得以發展，當時民間有剪紙招魂的風俗。昌盛的唐代流行頡，鏤花木板上的紋樣發現有受到剪紙的影響。尤其值得注意的是，中原地區的剪紙在宋代時蓬勃發展，滲透到生活的各個方面。為了滿足當時社會的需要，藝術發展多元的宋代出現了專門制作剪紙謀生的藝人。另一方面，宋代流行皮影戲，也為促進剪紙藝術的長足發展作了準備。明清時期剪紙有傳世作品，如窗畫、扇面裝飾、刺繡底面。明清時期的剪紙手工藝術發展了一個小高峰，運用范圍也更為廣泛。近代以來，百花齊放的剪紙藝術仍然廣為流傳。1942年以后，結合當時中國背景創作出了一大批剪紙藝術。新中國成立以后，中原民間剪紙藝術更是百花齊放。

中原地區民間剪紙屬于北方流派的風格，具有淳樸活潑、外形精練、夸張變形的風格。大多數的中原民間剪紙藝術為陽剪、陰剪相結合，既有又有陽刻的清新流暢，也有陰刻的厚重結實。它的藝術形式也相對粗獷樸素、整體畫面主次分明、造型生動、線條流暢，偏重于中國傳統藝術精神—寫意風格。從技法來看，中原民間剪紙藝術是一種很接地氣的群眾藝術，其中用的最多的剪紙技法是“梳子狀”和“鋸齒狀”。剪紙藝術僅僅只是用一把剪刀便能完成一幅令人贊嘆的作品，也相當可貴。當然，也正是這些要素造就了中原民間剪紙藝術的野趣，從題材和內容來看，中原民間剪紙藝術題材廣泛，有人物、山水、文字、花木等。中原民間剪紙藝術依照用途可分為設計類、裝飾類、祭祀類等等。

二、中原民間剪紙文化價值

首先體現了中華民族精神，中原民間剪紙藝術體現了不同時代人的思想和道德。中原民間剪紙藝術繁多的藝術作品種類以及多元的發展歷史體現了我們中華兒女健康向上的優秀的民族精神。河南“非物質文化遺產”傳承人朱秀云年近花甲時，也就是2005年考入三門峽市老年大學學習，致力于繼承和創新剪紙藝術。

其次中原民間剪紙藝術是我國勞動人民的歷史結晶，是植根于中原人的生產和勞動實踐中創造出來的，為基層人民帶來了無盡的歡樂。剪紙藝人們經常和老朋友未在院子里一邊哼著曲子，一邊剪著剪紙，很是歡樂。再次它寄托民眾的美好期盼與向往，反映民眾的生活與文化。剪紙藝術是勞動人民“心靈的寄托”，中原民間剪紙的寓意題材非常的廣泛：有表達祝福的、有驅邪除惡的、有警戒勸勉的，相當有韻味。河南省剪紙藝術重要代表朱秀云的代表作品《五福臨門》，以各式各樣具有美好寓意的紋飾組成，“福”字在作品的中心位置。整個作品布局飽滿，體現了中原民間以滿為美、圓滿的思想。最后剪紙藝術充分展示了中華民族的智慧。中原民間剪紙藝術絢麗多姿、巧得天工。有的氣勢澎湃，有的簡潔淡雅，充分體現了中原地區勞動人民的聰慧善良。

三、中原民間剪紙藝術的傳承與發展

在現代社會，機器大生產的生活方式對傳統手工藝造成了嚴重的破壞，傳統手工藝逐漸衰落。首先在中原地區，民間剪紙藝術需要花費一定時間和精力去創作，而工業化的生產方式能夠在短時間內直接批量生產出來，這就使得剪紙失去了原本所具有的精工之美，生產出來的作品也不再具有藝術差異和個性，出現了較為嚴重的同質化現象。其次中原民間剪紙藝術大部分來自于鄉村，城鎮化的發展削弱了傳統文化存在的土壤。如今很多農村居民越來越向往新的生活方式，對民間剪紙藝術的認同感和忠誠感下降，對農村原本的一些手工技藝失去興趣。最后民間藝人逐漸消失。中原民間剪紙藝術的非遺傳承人存在老齡化現象，加上城鎮化進程的推動，更多的農村人去城市務工或者安家，使得中原地區剪紙藝術傳承人日趨減少，部分剪紙精品流失，這就嚴重影響了中原民間剪紙藝術的發展。

民間剪紙藝術需要傳承和創新，這是我們中原人的重要使命。然而，中原地區的民間剪紙藝術面臨著城市化、非遺傳傳承等諸多問題，導致許多剪紙藝術處于失傳的邊緣。因此，做好剪紙藝術的傳承、發展和創新工作，促進我國軟實力的不斷增強具有重要意義：其一，廣泛宣傳，增強人們對于剪紙藝術的保護意識，通過開展多種重大節日活動、舉辦各種展覽和培訓班等，在社會廣泛宣傳保護和傳承非物質文化遺產的理念。如定期進行剪紙藝術比賽、選取優秀作品展出等等。其二，剪紙藝術的傳承就是人對剪紙技藝的傳承，學校教育是文化發展與傳承的重要途徑。筆者認為將剪紙藝術納入課堂教學，在幼兒園、小學、初中、大學開設相關內容課程，有利于培養學生對剪紙藝術的興趣和愛好。通過這種方法，也能夠使學生盡快掌握中華優秀傳統文化的精髓。其三，中原民間剪紙藝術的傳承與保護，需要新的形式。近些年來，隨著新媒體的流行，剪紙藝術也應該與時俱進，搭上互聯網的快車。制作精美的公眾號文章或者一些生動有趣的短視頻也更容易被人們所喜愛。要想非物質文化遺產在現代社會得到更好的傳承，就要利用現代化的傳播方式。這樣能夠讓繁忙的、節奏快的現代人快速了解中原剪紙藝術，形成對這一文化的整體認知。

四、結語

中原民間剪紙藝術這一古老的民間藝術圖畫精美，協調統一，體現了中華民族兒女向往美好生活的夙愿。同時，中原民間剪紙藝術還可以起到教化人們的作用，需要我們加以弘揚和創新。我們應當在保護繼承剪紙手工藝的技藝同時，要結合新時代的背景有所提升，讓古老的民間剪紙藝術和現代生活很好的融合。通過各種形式加強剪紙藝術的宣傳力度，讓更多的人了解和學習并對其興趣濃厚，以此來促進中原地區剪紙文化的發展與創新。

作者簡介：蒙博（1996.02.02）女，漢族，河南省新鄉人，鄭州大學美術學院，19級在讀研究生，碩士學位，專業：美術學，研究方向：中國畫花鳥。