建構(gòu)主義理論視角下“互聯(lián)網(wǎng)+高中歷史”融合教學(xué)探究

黎榕潔 朱小夢(mèng)

摘 要 本文基于建構(gòu)主義理論，將互聯(lián)網(wǎng)與高中歷史教學(xué)相融合，構(gòu)建了包含創(chuàng)設(shè)情境、解決問題、意義構(gòu)建三個(gè)主要環(huán)節(jié)的教學(xué)模式。針對(duì)各項(xiàng)教學(xué)環(huán)節(jié)，提出了相應(yīng)的教學(xué)策略，以期優(yōu)化歷史教學(xué)。

關(guān)鍵詞 建構(gòu)主義理論 互聯(lián)網(wǎng)+ 歷史融合教學(xué)

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，教師和書本不再是學(xué)生獲得知識(shí)的唯一途徑，互聯(lián)網(wǎng)教育技術(shù)與教育資源極大地豐富、延伸歷史教學(xué)的內(nèi)涵和邊界。本文基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景，探討了如何結(jié)合建構(gòu)主義理論將互聯(lián)網(wǎng)引入課堂，讓歷史教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)有機(jī)融合，促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的建構(gòu)及學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的發(fā)展。

1“互聯(lián)網(wǎng)+高中歷史”融合教學(xué)的依據(jù)

1.1建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過程，知識(shí)不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)并在一定的情境下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得的，教師只對(duì)學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)積極主動(dòng)的意義建構(gòu)，教師其輔助作用，對(duì)改變傳統(tǒng)的歷史教學(xué)有很大的指導(dǎo)作用。

1.2互聯(lián)網(wǎng)的物質(zhì)支持

互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)、共享平臺(tái)、遠(yuǎn)程交互等功能，為歷史的教學(xué)提供強(qiáng)大的物質(zhì)支持。互聯(lián)網(wǎng)中的歷史圖片、音像視頻等具有很強(qiáng)的直觀性，運(yùn)用它們創(chuàng)設(shè)歷史情境，使高中歷史教學(xué)突破時(shí)空的限制，由平面走向立體，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，化抽象為具體，讓過去的歷史人物、歷史場(chǎng)景“重現(xiàn)”在學(xué)生面前，使歷史教學(xué)更為生動(dòng)形象，從而激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，以更好地理解歷史知識(shí)。教師也可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的及時(shí)性，挖掘?qū)W生感興趣、易接受的時(shí)事或新觀點(diǎn)為學(xué)生架起歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)的橋梁，通過歷史理解現(xiàn)實(shí)，通過現(xiàn)實(shí)感悟歷史。另外，互聯(lián)網(wǎng)的共享平臺(tái)和遠(yuǎn)程交互既可以實(shí)時(shí)共享課件等教學(xué)資源，也可通過在線交流平臺(tái)，及時(shí)促進(jìn)師生間信息的交流與反饋，使得學(xué)習(xí)更加泛在化和移動(dòng)化。教師還可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)進(jìn)行學(xué)情分析，全面跟蹤和掌握學(xué)生的特點(diǎn)與學(xué)習(xí)行為等，進(jìn)而進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，真正做到因材施教，提高教學(xué)的實(shí)效性。

2“互聯(lián)網(wǎng)+高中歷史”融合教學(xué)模式的構(gòu)建

在皮亞杰等研究的基礎(chǔ)上，加儂和柯蕾對(duì)建構(gòu)主義理論進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究，提出“建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)”（Constructivist Learning Design，CLD），這是教師在“支援學(xué)習(xí)者的過程”的教育信念下，作為調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生參與學(xué)習(xí)而編制建構(gòu)式學(xué)習(xí)圖案的方法，它由情境、問題、支架、協(xié)作、展示和反思六個(gè)要素構(gòu)成。（如圖1）

本文以該模型為基礎(chǔ)，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)與高中歷史學(xué)科的特點(diǎn)，構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+高中歷史”融合教學(xué)模式。其中主要包含三個(gè)環(huán)節(jié)：（1）創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)思考。通過構(gòu)建有意義的情境，搭建合適的橋梁，啟發(fā)學(xué)生思考;（2）交流合作，解決問題。讓學(xué)生積極參與探究，通過相互交流合作解決教師提出的問題;（3）總結(jié)展示，意義建構(gòu)。通過總結(jié)展示成果，促進(jìn)知識(shí)的融合與內(nèi)化，完成歷史知識(shí)的意義建構(gòu)。

3建構(gòu)主義理論下“互聯(lián)網(wǎng)+高中歷史”融合教學(xué)具體策略

3.1創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)思考

情境是歷史課堂的基本要素，學(xué)習(xí)者只有回歸到歷史情境之中，才能更好地感觸歷史，更準(zhǔn)確地理解歷史、探索歷史，因而將學(xué)習(xí)者帶入所講述的歷史氛圍是教學(xué)的一個(gè)重要過程。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)最大的優(yōu)勢(shì)就在于可以敏銳、及時(shí)地捕捉世界范圍內(nèi)的各種真實(shí)問題，將之以圖文并茂、動(dòng)靜結(jié)合的方式立體地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)習(xí)情境更加接近真實(shí)，為學(xué)生架起歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的橋梁，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的眼光分析歷史和現(xiàn)實(shí)問題，在豐富的現(xiàn)實(shí)情境中培養(yǎng)對(duì)歷史的理解力。

教師通過互聯(lián)網(wǎng)獲取相關(guān)的歷史資源，創(chuàng)設(shè)有利于歷史問題解決的開放的學(xué)習(xí)環(huán)境和問題情境，引導(dǎo)學(xué)生感受歷史， 幫助學(xué)生在觀賞過程中深化理解。如《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》，教師授課前，先為大家展示一段《大國(guó)崛起》中日本人和李鴻章在馬關(guān)簽訂屈辱條約的視頻，并配上導(dǎo)語(yǔ)“在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府一敗涂地，簽訂屈辱條約，中華民族面臨著被瓜分的危機(jī)”，至此畫面停止引發(fā)學(xué)生思考：為什么中國(guó)會(huì)面臨這樣的境地？之后，教師在視頻中展示日本明治維新前后的社會(huì)狀況，再展示同時(shí)期清政府專制腐敗的資料，引發(fā)學(xué)生的思想沖突。

3.2交流合作，解決問題

教師通過情景引出問題后，要引導(dǎo)學(xué)生通過合作積極參與探究、解決問題，從而完成知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。合作應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，包含師生間協(xié)作與生生間協(xié)作。互聯(lián)網(wǎng)的三大優(yōu)勢(shì)資源共享、超越時(shí)空、實(shí)時(shí)互動(dòng)為建構(gòu)主義理論下的師生間互動(dòng)合作的歷史建構(gòu)性學(xué)習(xí)提供了新渠道，如共享學(xué)習(xí)資源、在線交流等。

例如《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生搜索、選擇資源，對(duì)兩國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)思想文化等方面進(jìn)行了解和分析，由學(xué)生獨(dú)立思考并研究甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、過程、中國(guó)戰(zhàn)敗的原因以及這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中日和遠(yuǎn)東國(guó)際局勢(shì)各有什么影響等。教師利用共享平臺(tái)給學(xué)生提供相關(guān)的多媒體資料，學(xué)生需要按照教師提供的歷史資料間的邏輯聯(lián)系去粗取精，篩選和甄別所有材料，逐漸做到無需教師講授，自己在概念框架中繼續(xù)攀升的學(xué)習(xí)效果。在學(xué)生獨(dú)立思考后，將學(xué)生分成小組對(duì)自己獨(dú)立思考的問題進(jìn)行協(xié)商、討論，由于此時(shí)學(xué)生已經(jīng)掌握了相關(guān)的信息資源和材料，學(xué)生討論的結(jié)果可能會(huì)有許多種，此時(shí)教師要對(duì)學(xué)生的討論給與適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，讓學(xué)生在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)當(dāng)前所學(xué)概念比較全面、正確的理解。

3.3總結(jié)展示，意義建構(gòu)

“意義建構(gòu)”是整個(gè)學(xué)習(xí)過程中最主要的環(huán)節(jié)，也是最終目的。解決問題后需要通過彼此交流總結(jié)，促進(jìn)知識(shí)的整合與提升。學(xué)生通過多媒體去展示成果，在此階段學(xué)生應(yīng)在教師的引導(dǎo)下對(duì)學(xué)習(xí)成果進(jìn)行組織、梳理、深加工，將復(fù)雜零散的歷史知識(shí)歸納成序，形成知識(shí)體系。學(xué)生自我“意義建構(gòu)”的終極目標(biāo)是在掌握基本歷史知識(shí)的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力;通過對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力，并提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，樹立正確的唯物史觀。比如在《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》的教學(xué)中，學(xué)生通過相互合作已經(jīng)熟悉掌握了甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史知識(shí)，教師在此基礎(chǔ)上應(yīng)該重點(diǎn)結(jié)合一些時(shí)事新聞以及領(lǐng)土爭(zhēng)端問題展開講解，問題既有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性也關(guān)照了當(dāng)前學(xué)生的參與感，最終問題的落點(diǎn)就在于如何逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的歷史教學(xué)，擁有眾多傳統(tǒng)課堂所不具有的優(yōu)勢(shì)如為學(xué)習(xí)提供豐富的教學(xué)資源、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的共享、為師生提供跨時(shí)空交流與協(xié)作的可能等等。但不能否認(rèn)的是，任何一種教學(xué)輔助手段都有其局限性。因此，不能過分片面夸大其作用而忽略傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。在實(shí)際教學(xué)中也要綜合考慮環(huán)境條件、教學(xué)內(nèi)容、教師個(gè)人條件等因素，才能真正發(fā)揮其作用。

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