文以載道，文道合一

林友諒

摘 要：語文承載著立德樹人的教學(xué)重任，將文以載道的優(yōu)秀文化理念，滲透到小學(xué)語文寫作教學(xué)課堂中，可以使學(xué)生得到文化、思想與道德的良好教育。小學(xué)正值學(xué)生思想形成的啟蒙時期，教師應(yīng)在寫作教學(xué)中，將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到其中，創(chuàng)新對學(xué)生的寫作教學(xué)方式，使學(xué)生能夠從寫作中加深對傳統(tǒng)文化知識，實現(xiàn)教師文道合一的教學(xué)目標，促使學(xué)生文化學(xué)習(xí)與語文學(xué)習(xí)的長遠發(fā)展。

關(guān)鍵詞：自主命題 整本閱讀 教學(xué)策略

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.27.030

在小學(xué)語文課程中，語文課本中的教材知識，蘊含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)深度發(fā)掘這些文化知識，將其滲透到語文寫作教學(xué)中，以實現(xiàn)對學(xué)生開展傳統(tǒng)文化的教育目標。因為在語文文章的文字中有著許多德育知識，教師應(yīng)充分發(fā)揮出語文，“文以載道，文道合一”的教學(xué)價值，促使學(xué)生精神層面與文化層面的全面發(fā)展。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)積極探究有效的文化滲透教學(xué)方式，通過符合小學(xué)生的寫作教學(xué)方式，將傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)中，使小學(xué)生既能充滿對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，加深對傳統(tǒng)文化知識的理解，身心健康地成長與學(xué)習(xí)發(fā)展，還能夠形成良好的語文寫作思想與寫作能力，隨之促使學(xué)生語文寫作能力與綜合素養(yǎng)的良好發(fā)展。

一、以文載道、文道合一的教學(xué)意義

古代周敦頤 《通書·文辭》中曾說：“文所以載道也，輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎？” 其意思為文章是道的載體，就好像車是人的載體一樣。如果車不載人，車輪和車扶手裝飾得再好也沒用，用現(xiàn)在通俗的理解是寫文章就是要表達思想，這是亙古不變的原則。如若學(xué)生所寫出的文章，只單一地表達了文章的內(nèi)容，卻無法從文章寫作中體現(xiàn)寫作思想，那么學(xué)生所寫出的文章就失去了價值。加上教師單向灌輸?shù)恼Z文寫作教學(xué)方式，學(xué)生將會走向一條錯誤的文化學(xué)習(xí)與語文寫作學(xué)習(xí)的道理，這將會嚴重影響學(xué)生的語文學(xué)習(xí)與素質(zhì)發(fā)展。所以教師應(yīng)基于“以文載道，文道合一”的教學(xué)理念，將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，融入對小學(xué)生的語文教學(xué)中，使學(xué)生能夠運用文字承載思想，實現(xiàn)文道合一的寫作理念，確保學(xué)生語文寫作的實效性。同時，讓學(xué)生能從小領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識的重要性，以及開展文章寫作的重要性，從根源上消除學(xué)生形式化地寫作的不良現(xiàn)象，而是使學(xué)生能夠通過寫作傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不斷提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)與寫作能力，促使學(xué)生語文學(xué)習(xí)與文化素質(zhì)的長遠發(fā)展。

二、小學(xué)語文寫作中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透研究

1.運用多媒體滲透傳統(tǒng)文化

小學(xué)階段的學(xué)生的思維正處于啟蒙時期，在此時讓學(xué)生直接學(xué)習(xí)語文寫作知識，學(xué)生難以形成良好的寫作思路，寫出的大多數(shù)文章都缺乏文化含義，其實際的語文寫作學(xué)習(xí)效果較為低下，不利于學(xué)生的文化學(xué)習(xí)與語文發(fā)展。而隨著時代的不斷改革與發(fā)展，現(xiàn)代化的信息技術(shù)越來越成熟，多媒體技術(shù)更是因其可以將影像、聲音與視頻一體化呈現(xiàn)的方式，逐漸成為一種高效的教學(xué)方式。因此，小學(xué)語文教師可以通過多媒體技術(shù)，將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到寫作教學(xué)中，通過生動形象的教學(xué)視頻，全面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠積極地學(xué)習(xí)其中的文化知識與寫作知識，提高學(xué)生的文化學(xué)習(xí)與寫作學(xué)習(xí)效果。與此同時，從根源上消除學(xué)生在寫作課堂中不認真的不良學(xué)習(xí)現(xiàn)象，而是使學(xué)生能夠時刻專注于寫作知識的學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生的語文寫作思路，使學(xué)生能夠在寫作中融入傳統(tǒng)文化知識，加深對寫作中文化知識的理解與記憶，并使教師能成功實現(xiàn)文道合一的寫作教學(xué)理念，促使學(xué)生語文寫作能力的不斷提升，加快學(xué)生語文發(fā)展的步伐。

舉例來說，在學(xué)習(xí)《精衛(wèi)填海》這節(jié)課時，當教師開展對學(xué)生如何進行神話故事寫作教學(xué)的時候，應(yīng)先通過多媒體為學(xué)生播放相關(guān)的動畫視頻，將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識融入視頻中，使學(xué)生既能從視頻中感受精衛(wèi)鳥的精神魅力，還能從視頻中加強對傳統(tǒng)文化知識的感悟。之后，教師應(yīng)給予學(xué)生充足的寫作時間，組織學(xué)生對這篇神話故事的延伸寫作，使學(xué)生能夠受到精衛(wèi)鳥人格的浸染和熏陶，以及故事中傳統(tǒng)文化知識的感染，寫出具有豐富文化內(nèi)涵的語文寫作，不斷提高學(xué)生的文化素養(yǎng)與語文寫作能力，使學(xué)生能夠通過寫作傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

2.運用問題法滲透傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語文寫作教學(xué)課堂中，教師可以通過向?qū)W生提出問題的教學(xué)方式，滲透中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化開展教學(xué)，使學(xué)生能夠自主思考文字與文化知識之間的聯(lián)系，潛移默化地加強學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識，以及以文載道寫作理念的理解，使學(xué)生能夠真正學(xué)會將自己的思想與文化認知，融入實際的語文寫作中，寫出高質(zhì)量的語文作文。與此同時，使學(xué)生能夠從對問題的探究中，形成對傳統(tǒng)文化知識的濃厚學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠真正走入傳統(tǒng)文化的知識海洋中，學(xué)習(xí)其中的文化思想、文化思維與文化寫作方式，不斷提高學(xué)生的語文寫作能力，使學(xué)生能夠真正通過寫作承載我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力與文化認知能力的快速提升。長此以往，學(xué)生會越來越熱愛對傳統(tǒng)文化知識與寫作知識的學(xué)習(xí)，消除對語文寫作的抵觸與厭煩心理，而且學(xué)生能夠改善形式化寫作的習(xí)慣，寫出具有真情實感的文章，進而通過良好的寫作與文化結(jié)合教學(xué)，為小學(xué)生素質(zhì)的提高奠定堅實的基礎(chǔ)。

舉例來說，在學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》時，其教學(xué)目標為讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何書寫議論文，使學(xué)生學(xué)會從寫作中明確表達自己的觀點，提高學(xué)生的語文寫作水平。所以教師可以向小學(xué)生提出核心性的學(xué)習(xí)問題，如：為什么周恩來立下了“為中華之崛起而讀書”的目標？啟發(fā)學(xué)生對課文知識的深度思考，使學(xué)生能從文章的深度思考中，深刻體會其中蘊含的傳統(tǒng)文化知識，認識到周恩來總理的愛國思想與精神。之后，鼓勵學(xué)生積極提出不同的答案，組織學(xué)生開展相關(guān)的議論文寫作，鍛煉學(xué)生文以載道的寫作能力，并使教師能夠真實了解學(xué)生的寫作情況，通過有效的教學(xué)指導(dǎo)，提高學(xué)生的語文寫作能力，使學(xué)生能夠立志為振興中華而讀書。

3.結(jié)合作文練筆滲透傳統(tǒng)文化

為使小學(xué)生能夠形成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻理解，寫出更高質(zhì)量高水平的語文作文，獲得更好的素質(zhì)與語文發(fā)展，教師可以結(jié)合作文練筆滲透傳統(tǒng)文化，使得小學(xué)語文寫作課堂能夠與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化徹底融合在一起，為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)與發(fā)展提供強有力的教學(xué)保障。在開展對小學(xué)生的語文寫作教學(xué)過程中，教師可以根據(jù)小學(xué)生的寫作情況與學(xué)習(xí)認知水平，為學(xué)生篩選出適合其學(xué)習(xí)的經(jīng)典文學(xué)作品，組織學(xué)生開展對經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀，并讓學(xué)生進行相關(guān)的作文寫作練習(xí)。通過這種趣味化的寫作教學(xué)方式，使學(xué)生既能豐富對傳統(tǒng)文化的學(xué)識與視野，還能從傳統(tǒng)文化知識中汲取其中的營養(yǎng)，強化學(xué)生的語文寫作能力。以此，讓小學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)文道合一的寫作目標，在寫作中寫出自己的思想，在寫作中寫出優(yōu)秀的文化知識，在寫作中發(fā)揮出文字的價值，全面提高學(xué)生的語文寫作能力，使得中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠得到良好發(fā)展。

舉例來說，在學(xué)習(xí)《扁鵲治病》這節(jié)課，為學(xué)生講述如何書寫敘事性作文的時候，教師可以通過相關(guān)的課外文學(xué)經(jīng)典，如：古代經(jīng)典《史記·滑稽列傳》《韓非子·喻老》《列子·湯問》等開展教學(xué)，從中篩選出適合小學(xué)生閱讀的文章，讓學(xué)生進行相關(guān)的作文練筆寫作。之后，使學(xué)生能夠從寫作練筆中，逐步加深對中華傳統(tǒng)文化的認知，積極地學(xué)習(xí)古代人物的優(yōu)秀精神與品質(zhì)，健全學(xué)生的人格品質(zhì)，強化學(xué)生的文化素養(yǎng)，并使學(xué)生能夠?qū)懗鼍哂猩钜獾恼Z文作文，提高教師的語文寫作教學(xué)效果，促使學(xué)生的良好學(xué)習(xí)發(fā)展與文化發(fā)展。

綜上所述，基于文以載道，文道合一的教學(xué)理念，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文寫作課堂中，是小學(xué)語文教育發(fā)展，與學(xué)生語文發(fā)展的實質(zhì)需求。語文教師應(yīng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)角度出發(fā)，創(chuàng)新多樣化且趣味化的寫作教學(xué)方式，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與寫作結(jié)合到一起，使學(xué)生能夠真正實現(xiàn)以文載道的寫作理念，通過語文寫作將我國文化傳承下去，不斷提高學(xué)生的文化感知能力與語文寫作能力，從而促使學(xué)生語文學(xué)習(xí)的全面發(fā)展。

參考文獻：

[1] 宋黎雅《中學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透研究》，《文化創(chuàng)新比較研究》2018年第12期。

[2] 彭建華《中學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透研究》，《語文課內(nèi)外》2019年第18期。

[3] 宋黎雅《中學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透研究》，《文化創(chuàng)新比較研究》2019年第12期。