中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展面臨的障礙及破解路徑

摘 要：歷史悠久、博大精深的中華文化蘊涵著豐富的哲學思想與人文精神，深入挖掘其優秀基因，對于推動文化強國有著極為重要的現實意義。從內在規律、發展要求、外部環境等方面來看，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展是保持文化發展活力的根本、是提升國家文化軟實力的重點、是抵制外來文化入侵的關鍵。當前在推進中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展中，還存在氛圍不夠濃厚、思想認識不高、方式相對落后、載體部分缺失、主體動力不足、人才比較匱乏等問題，需要從營造良好氛圍與環境、優化方式方法、打造平臺載體、激發積極性和創造性、培養人才隊伍等方面綜合施策。

關鍵詞：傳統文化;創造性轉化;創新性發展

[中圖分類號] G122 [文章編號] 1673-0186（2020）005-0119-010

[文獻標識碼] A? ? ? [DOI編碼] 10.19631/j.cnki.css.2020.005.011

中華優秀傳統文化歷經五千年的深厚積淀，時至今日仍具有極為旺盛的生命力。推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，對凝聚和形成中國精神，實現中華民族的偉大復興有著極為重要的現實價值。習近平總書記在黨的十九大報告明確提出，要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。創造性轉化，就是要按照時代特點和要求，對那些仍有借鑒價值的內涵和陳舊的表現形式加以改造，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，激活其生命力;創新性發展，就是要按照時代的新進步新進展，對中華優秀傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力[1]。創造性轉化側重文化形式的現代化，創新性發展側重文化內涵的發展。新時代要提升中華文化的國際競爭力，從本質上講，就是要深入挖掘中華優秀傳統文化中的中國精神與中國價值，使其能增強中國人民文化自信。

一、相關文獻綜述

近年來，學術界許多學者都對中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展進行了研究，取得了較為豐碩的研究成果。主要包括以下幾個方面內容：

一是關于習近平傳統文化觀的多維解讀。許多學者認為推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展這一提法彰顯出極為厚重的價值意蘊。徐光木、江暢認為習近平總書記推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展的理論和實踐成果正在使中國當代文化走向全面復興和繁榮，從而也就為中國人的文化自信奠定了堅實基礎，中國正在進入文化自信的新時代[2]。阮曉菁、肖玉珍結合習近平總書記關于傳統文化的重要論述，闡述了要從加強研究闡釋、文物保護利用和文化遺產保護傳承、融入國民教育、進行國際交流傳播等方面推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展[3]。二是關于中華優秀傳統文化傳承思路的多重解析。李先明、成積春認為傳統文化良莠不分、重“硬”輕“軟”、重開發與輕保護，未能把握傳統文化傳承的基本向度，因此就不能形成傳承合力[4]。張瑞濤認為要正確認識中華文化“古”與“今”、“傳統”與“文化”、“傳統文化”與“文化傳統”、“精華”與“糟粕”、“傳承”與“創新”、“中”與“外”、“主流意識形態”與“思想滋養”等六層關系[5]。李彥探討了“一帶一路”在中華優秀傳統文化傳承與弘揚中的作用[6]。三是關于中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展路徑的多層探尋。浦粹云、袁北星認為要從提煉內涵、汲取精華和經驗智慧、融入經濟發展和社會生活中、深化傳承體系、開展道德實踐、完善文化教育、開展全民修身、展示中國形象等方面來探索[7]。張榮軍認為基本內容要蘊涵現代化、發展形式題材要現代化、傳播手段形式要多樣化[8]。晏振宇、孫熙國認為需要通過歷史詮釋、批判繼承、綜合創新和實踐超越四個基本路徑才能完成[9]。在現代方式上，李林、楊海越結合互聯網思維、智慧應用、智能技術、文化產業、城市形象探索智慧城市的傳統文化傳承創新路徑[10]。新時代推進中華傳統文化發展最為關鍵一環，在于找準制約其創造性轉化、創新性發展的障礙點。而現有研究成果對制約中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的思想、制度、人才等方面障礙研究較少，提出的發展路徑較為宏觀，缺乏針對性和可操作性。

二、新時代推進中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的重要價值

文化既要薪火相傳，又要與時俱進。習近平總書記指出：“傳承弘揚中華優秀傳統文化，要推動傳統文化與現實文化相融相通。”[11]延續與傳承數千年的中華優秀傳統文化是中華兒女共同的精神基因，更是中華文化的“根”與“魂”。中華優秀傳統文化能有效凝聚國民共識，并形成增強國家文化軟實力的強大力量，要讓傳統文化與現代文化發展相匹配，就必須要推進中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。

從文化發展的內在規律來看，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展是保持中華文化強大生命力的根本。文化發展的內在規律包括文化的生成、變化和發展等規律。一是中華優秀傳統文化要保持旺盛的生命力必須不斷傳承、發展和創新。人類社會發展的不同階段，造就出具有不同時代特征的傳統文化，文化的傳承是文化保持其特征、特性的重要手段，是對本民族傳統文化的繼承和發揚。五千年的文化發展歷程充分證明，中華優秀傳統文化時至今日仍具有巨大的精神魅力與時代價值，究其原因是在其形成過程中將傳承性與創新性進行有效結合。同時，中華傳統文化不僅需要傳承，更需要創新，創新才是文化發展的靈魂和生命，是文化保持內在活力的根本。二是中華優秀傳統文化要應對全球化文化沖突必須不斷創造性轉化和創新性發展。隨著全球經濟社會不斷發展，不同地域、不同國家之間的文化沖突和斗爭愈加明顯。中華優秀傳統文化也在不斷吸納與融合外來文化，并在此基礎上創新發展成具有民族特色、時代特色、中國特色的社會主義先進文化。三是中華優秀傳統文化要去除消極文化的影響必須推動創造性轉化和創新性發展。中國傳統文化產生于延續了幾千年的傳統社會，其文化基因具有一定的時代性和局限性，與中國特色社會主義文化建設有不相適應的地方。在各種文化沖突融合和更新換代中，傳統的、落后的文化類型將很容易被時代所拋棄、被人們所遺忘，只有持續創新與轉化，推動文化破舊立新與去偽存真，才能真正有效地保留傳統文化的優秀基因，在創新中傳承，在創新中發展。

從文化發展的時代要求來看，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展是提升國家文化軟實力的必然要求。中華傳統文化具有優秀的歷史傳統，包含了豐富多彩的地域文化，代表著中國人民的精神品質、道德理性及偉大信念，這些文化基因在新時代有著重要的價值。一是增強文化自信力的必然要求。中華優秀傳統文化是華夏民族最為顯著的文化標識，其獨特的價值觀念、文化符號、行為規范等內容具有鮮明的中國特色、中國魅力、中國精神，在世界歷史上產生過廣泛而深刻的影響。這種文化基因在新時代仍有重要的價值，構成了我國文化自信的內在基石。這種文化自信不是盲目的、虛無的，是建立在中華優秀傳統文化創新和轉化的基礎上而形成的，是建立在中國特色社會主義的偉大實踐而發展的。二是提升民族凝聚力的必然要求。實現中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的，依然面臨重大壓力與嚴峻挑戰，必須從中華民族優秀傳統文化中汲取營養，全面提升民族的凝聚力、向心力。中國人民歷經幾千年所積淀的勤勞、果敢、智慧、改革、創新、開放、民本等傳統文化精神，至今仍有重要的實踐價值，需要加強創新和轉化。新時代的“忠”是“忠國”“忠民”，而不是“愚忠”;新時代的“孝”是“敬老”“愛老”，而不是“愚孝”。三是提升文化影響力的必然要求。中華傳統優秀文化的傳播，從本質上是要展示中華民族偉大的實踐，只有充分把握中國傳統文化的特點，整合與挖掘優秀文化資源，推動文化產品的現代化創新與轉化，才能全面增強中華文化的吸引力，促進中華優秀傳統文化生生不息、繁榮發展，使中國精神得到廣泛的傳播和發揚。

從文化發展的外部環境來看，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展是抵制外來文化強勢入侵的關鍵。在經濟全球化的背景下，西方文化逐漸滲透到我國人民生產生活的各個方面。主流意識形態同多元化的社會思潮長期并存，中華優秀傳統文化在西方文化的劇烈沖擊下受到一些影響，我國面臨的文化挑戰依然十分嚴峻[3]。例如，西方個人主義思想沖擊著我國推崇的集體主義精神，西方拜金主義思想影響著我國提倡的奉獻主義精神，西方享樂主義腐蝕著我國倡導的勤勞樸實等道德品質。中華優秀傳統文化是中華文明在長期發展中沉淀下來的，是我國民族文化的根基所在和力量源泉，是發揚民族精神的關鍵環節和愛國主義教育的重要素材，具有強大的生命力。面對西方文化的滲透，推進中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展迫在眉睫，只有弘揚本地域、本民族的文化，才能有效發揮我國傳統文化的優勢，增強我國人民的民族認同感和自豪感。

三、中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展面臨的障礙

中國步入了新時代，中華文化的國際地位和國際影響力與日俱增。但從總體來看，與西方發達國家相比，中華優秀傳統文化的傳播力和吸引力還不足。歸根結底，這是因為中華優秀傳統文化進行創造性轉化、創新性發展中仍面臨一些障礙。這些障礙中，既有思想認識、載體建設、平臺打造上的滯后，也有制度環境、政策保障上的缺位;既有內部發展的劣勢，也有外部條件的限制;既有市場的缺失，也有人才的匱乏等多方面因素。

第一，中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展氛圍不夠濃厚。創新氛圍的營造是推動文化創新的基礎，而當前在傳統文化發展存在財政支持力度不夠、普遍缺乏創新意識等問題。一是文化事業支出占比增速緩慢。據文化與旅游部最新數據顯示：2018年，全國文化事業費占財政總支出的比重為0.42%，相比于2013年0.38%，5年間僅高出0.04個百分點，增幅較為平緩，投向傳統文化領域的經費更是少之又少。二是文化創新體制有待改革。整體而言，我國文化創新仍然以政府主導為主，市場調節作用不足，普遍存在“頭重腳輕”現象。不少文化企業依舊局限于傳統的發展機制，自主創新能力相對不足。三是文化創新生態有待進一步改善。傳統文化資源的挖掘與整合不足，文化創新資源使用效率相對較低，文化創新人才培養缺乏較為清晰的市場導向，地方文化創新配套立法進展緩慢，等等。以文化創新立法為例，《深圳市文化產業促進條例》作為全國首個文化產業促進條例已經實行十余年，而歷史悠久且文化資源豐富的陜西省直到2019年，文化產業促進條例才逐漸被提上日程[12]。文化創新生態系統存有的短板，亟須補齊。

第二，中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的思想認識有待提高。一是對傳統文化的作用和價值重視不夠。有些人覺得傳統文化已經過時了，不適應當前社會發展實際;有些人認為現代文化產品更新方式非常迅速，而傳統文化產品較為單一，基本沒有市場空間;有些人有文化弱者心態，陷入“文化自卑論”，認為面對勢不可擋的國際化潮流，中華傳統文化沒有多少優越性，應該更多吸收國外文化;有些人甚至認為弘揚傳統文化會阻礙現代科學精神的發展，不利于現代文明的發展。二是對傳統文化怎樣創新認識不夠。一些人雖然重視傳統文化創造性轉化、創新性發展，但對如何轉化和如何創新缺乏深入的分析和理解，有些人認為對傳統文化進行網絡化轉化，就是把傳統文化的文本進行歸納整理并上傳到網上;有些人認為對傳統文化進行教育宣傳，就是沿用傳統文化原來的教義要求，甚至宣傳訓誡“三從四德”等消極內容。三是對傳統文化的保護和發展認識不夠。一些地方政府對傳統文化的宣傳和保護力度不大，一些傳統藝術的宣傳傳播力度不夠，導致其知名度不高，一些藝術節目不接地氣缺乏受眾，一些非物質文化遺產缺乏傳承人，一些傳統藝術劇團正在逐漸解體。

第三，中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的方式方法相對落后。一般而言，中華傳統優秀文化創造性轉化、創新性發展需要進行跨界合作，與時代、科技相結合，在發展理念、核心內容和表現方式上進行全方位的融合與變革。而目前一些地方對傳統文化的創造性轉化、創新性發展的方法上較為單一、落后。主要體現在：一是形式比較單一。一些地方的文化開發重傳承、輕創新，對傳統文化形式缺乏科學包裝、系統提升、整體打造、現代美化，有些只是傳統民俗的再現，一些地方文化同質化嚴重，導致其特色不明顯，影響力十分有限。比如，全國上下大力開發古城、古鎮、古村落，一些地方只是重視對傳統民居的簡單修復，忽視地域文化精神的凝練，使得千人一面，而真正的地方特色元素沒有凸顯出來。二是內容比較簡單。傳統的、靜態的文化呈現模式需要大力改造。一些地區對傳統文化進行開發時，缺乏深層次、系統的挖掘，內容簡單原始。比如舉辦的鄉村火把節、情歌對唱等活動，僅僅是簡單再現人們過去的生活場景，而與人們越來越高的現實審美需求不相適應。三是技術比較陳舊。一些傳統建筑、刺繡、藝術、戲劇等文化形態雖然采用是傳統的技法和方式，但技術手段比較原始，缺乏創新。當然，傳承傳統技法是其根本，但若在手工制作領域不加強機械化、自動化的推廣，其產品的生產能力是很有限的。傳統劇目制作上不結合現代舞臺藝術，是很容易被市場淘汰、被時代拋棄。

第四，中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的載體平臺部分缺失。文化傳播必須依附一定的載體和平臺，中華傳統文化傳播載體包含物質性傳播載體和非物質性傳播載體，而目前這些載體和平臺嚴重缺失。一方面，物質性文化載體部分缺失。一些古村落、民族服飾、民族建筑、民族特產、博物館等傳播主體在保留文化遺跡、維護文化氛圍、提升文化內涵等方面發揮的作用日益薄弱，由于商業開發的過度，不少傳統建筑傾向引入現代商鋪、嵌入現代文化，難以突出傳統文化精神的傳播;報刊等紙質媒體以及電視、廣播等現代媒體對傳統文化精品打造上缺乏動力，泛娛樂化、淺閱讀化現象比較明顯;微博、微信、專業文化網站等傳播主體在傳統特色文化的內容凝練和傳播等方面還略顯不足。另一方面，非物質性文化載體缺失。中華特色方言、民族音樂、地方特色歌謠、戲劇、民族舞蹈等均可作為非物質性文化傳播載體，通過它們獨有的表現方式，將地域特色文化不斷傳播和發展，但是總體來看，一些地方的傳統節慶等民族特色活動逐漸不被關注和推崇，一些民族特色的藝術形式正在逐漸消亡，一些特色的非物質文化發展受到局限，還需要提檔升級。

第五，中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的主體動力不足。文化創新的主體是人，主要包括文化傳承人、文化的創新者、文化管理者，創新的主體也可以衍生到文化創新企業。而目前中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的主體比較缺乏、創新動力不足。一是文化傳承人缺乏創新動力。一些文化傳承人認為創新將導致傳統丟失，更多停留在傳承的角度，而對于如何創新，如何結合市場化進行發展缺乏思考，更談不上對其進行文化再造。二是文化管理者缺乏政策創新的動力。一些基層戲曲院團面臨著巨大的生存及發展困境，讓管理人員備感壓力，信心不足;一些地方缺乏對傳統藝術的持續保護，有的地方政策只是傾向于修復、保護文化遺址，缺乏通過維護后進一步發展和創新的支持政策。三是文化企業推進傳統文化的創新動力不足。目前，傳統文化的傳承和發展還是以政府管、政府辦為主，只有很少部分進入現代市場體系。一些文化企業對中華傳統文化的市場前景信心不足，傳統戲劇演出長期依賴政策扶持而忽視現代營銷手段，對市場和觀眾需求的不夠敏銳，缺乏對傳統藝術形式的改造，原創能力不足，存在低水平復制、低附加值等現象。

第六，中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的人才比較匱乏。近些年來，我國文化從業人數增幅十分顯著。據文化部統計數據顯示，2013—2018年，我國文化從業人員從215.99萬人增長至375.07萬人，5年間增長幅度達73.65%，文化隊伍建設總體向好。但必須清醒地認識到，促進中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的人才依然比較匱乏。一是特色地域文化的傳承性人才匱乏。青年人才對詩詞曲賦、民族音樂、曲藝戲劇、服飾、書籍、篆刻等特色文化缺乏關注和青睞，特色文化新一輩傳承人的培養和發展困境突出，不少“非遺”面臨人才斷代的困境。以國家認定的第五批國家級非物質文化遺產代表性傳承人為例，1 082人中60歲以上有631人，占58.32%，傳承人高齡化現象十分突出，存在較為明顯的傳承斷層。二是創意型人才嚴重不足，我國文化創意人才與西方發達國家仍然存在較大的差距。據相關數據統計，日本東京、英國倫敦、美國紐約的創意人才占總就業人數的比重，分別是15、14、12個百分點。而我國，這一比例尚不足1個百分點[13]。三是復合型高級人才缺乏。我國傳統文化領軍人才嚴重匱乏，非物質文化遺產傳承人綜合素質不高，缺乏國際視野和現代文化的積淀。特別是能對地域文化進行研發、創意、策劃、經營、管理的綜合性、復合型高級人才嚴重缺乏。

當前，包容、多元、開放已成為世界各國、各地區之間文化合作與交流的主題。這無疑為我國文化領域的對外開放提供極為強大的動力。在推進文化國際化的過程中，必須要破解制約文化創造性轉化、創新性發展的障礙，彰顯中華文化特色，使得中華文化與時代融合、與國際接軌。

四、推進中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的路徑探索

推進中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展必須要立足于馬克思主義的根本立場和觀點，充分運用辯證唯物主義方法，分析其發展規律，探尋新興之路。要結合新時代文化建設與發展實際，不僅要在思想氛圍上，還要在載體、傳播方式上創新，而且要在新時代內涵補充、擴展等方面的進行探索[14]。要從國家發展、人民需要出發，傳承和弘揚中華優秀傳統文化思想精髓，向世界展示中國精神和中國力量。

第一，營造有利于中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的良好氛圍與環境。習近平總書記指出：“一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去。”[15]一是轉變發展理念是引導文化創新與轉化的關鍵?；厮菰搭^，尋根中華民族的精神命脈，必須全面提高全民對傳統文化的認知，以新發展理念引領傳統文化高質量發展。四十多年改革開放實踐證明，新發展理念為中華傳統優秀文化的創新與轉化提供了原創性的“樣本”。必須要用新發展理念來認識、把握和指引中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，推動傳統優秀文化高質量的發展。同時，要樹立不創新則退步、不創造則失敗的理念，從實現中華民族偉大復興的高度，肩負起文化創新與轉化的歷史重任，并將其納入經濟社會發展總體規劃。二是圍繞滿足人民對美好生活的向往這一目標推進中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。傳統文化尤其注重修身養心，但重在修養德行，追求人格完善[2]。要準確把握新時代人民文化需求的新特點、新趨向，對中國優秀傳統文化和價值理念進行符合新時代的補充、拓展和完善;對具有現代價值且表現形式陳舊的內容，要結合新時代人民需求的特點，賦予其新的時代表達，激活其生命力。三是圍繞“五位一體”建設這一戰略布局推進中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。深入挖掘誠實守信、勤儉節約、艱苦奮斗等倫理價值對市場經濟建設的作用;挖掘民為邦本、禮法合治、正己修身等倫理思想對民主政治建設的作用;挖掘崇尚正義、共筑大同、鞠躬盡瘁等方面的人文精神對培育和弘揚社會主義核心價值觀的作用;挖掘為政以德、仁者愛人、追求和諧等方面的傳統思想對社會治理、社會發展方面的作用;挖掘“天地人和”“天人合一”“道法自然”等方面的思想智慧，指導生態文明建設。要圍繞中華優秀傳統文化經典著作，出版一批中華優秀傳統文化大眾化、時代化的系列讀物;搭建中華優秀傳統文化研究、傳承、保護、宣傳、推介、教育、交流的綜合平臺，引導人們關注、重視、熱愛優秀傳統文化。

第二，優化中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的方式方法。中華傳統優秀文化創造性轉化、創新性發展首要解決的問題是如何與當代文化相適應、與現代社會相協調。一是轉變文化生活方式，全面釋放文化消費需求。依托國內龐大的消費群體，積極營造科學的文化休閑、消費方式，增加各類消費群體的實際可支配收入，全面釋放文化消費需求，為文化經濟的持續增長釋放動力。二是轉變文化資源配置方式，全面釋放文化活力。依托鄉村振興、城鎮化等系列戰略舉措，深入把握地域文化和諧共生關系，探索建立地域文化互動機制，促進傳統文化在發展政策、資源統籌等方面差異化、互補性發展，構建傳統文化協調發展新格局。三是轉變硬要素驅動方式，突出軟要素驅動。要在管理創新、創意研發、人才培養等軟要素上尋求突破，培育數字文化產業等新興文化業態。加強同高校及科研院所的聯合研發，抓住人這個根本因素，重點依托智力資源，持續促進文化成果轉化，激發傳統文化創新與轉化的內生動力。四是轉變傳統發展方式，強化科技支撐。在新時代，必須要尋求技術、手段的突破，借鑒新興技術手段，形成“傳統文化+網絡”“傳統文化+數字”“傳統文化+智能”的發展格局，建立和完善中華優秀傳統文化的理論研究、經典推介、國民教育、傳承保護、宣傳普及、文藝創作、融入生活、文化交流等渠道和平臺。五是轉變傳統文化表達方式，強化形式支撐。挖掘傳統文化的獨特基因，持續加強文化輸出力度。誠如有學者所認為，弘揚傳統文化并非是簡單的傳統的復歸，民族文化必須賦予其現代性[16]。深度厘清中華優秀傳統文化的淵源，破譯中華優秀傳統文化的基因密碼，精煉出“古今通理”的價值理念和文化標識，并賦予其時代內涵，促進其現代化的藝術呈現與表達，走出國門，走向世界。

第三，打造中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的平臺載體。中華傳統優秀文化運用到當下，必須與當下實際和應然要求相結合。時代持續發展、社會不斷進步，中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展要進一步更新觀念、創新適應新時代發展的載體[17]。一是依托傳統文化藝術節等活動，打造文化活動載體。加強各類傳統文化資源的整合，重點以傳統文化藝術節、傳統文化旅游節等主題活動為載體，推出一系列民俗節慶項目，突出文化活動品牌的打造，最大限度地發揮各類主題文化活動的載體作用。以湖北孝感為例，連續舉辦十五屆的孝文化旅游節已成為孝感市的特色文化活動品牌，更是其城市文化符號與名片。二是依托互聯網、影視節目等平臺，打造文化宣傳載體。要深度利用報紙、電視、互聯網等平臺，對中華優秀傳統文化進行推廣與宣傳。連續舉辦多季的《中國詩詞大會》持續火爆，給廣大人民群眾提供了最純粹的精神食糧，更是在全國上下掀起了學習古詩詞的文化熱潮。除了詩詞，也要加大對聯、謎語、快書等傳統藝術形式的傳播力度。三是依托政策支持，打造文化創作載體。實施文藝創作創新工程，鼓勵創新、激勵創造，引導與推出一批傳統文化經典作品、影視劇目;重點扶持傳統音樂、書法、歌舞、器樂、美術、戲曲、文學等領域的創新;充分利用現代化視聽技術，推進傳統文化經典、美德、名家、故事等系列創作工程，對具有突出創新的項目給予專門扶持和獎勵。四是依托文創園、產業基地等陣地，打造文化創意載體。發揮文化產業園區的集聚效應，培育現代文化產業，最大限度地促進傳統文化同現代科技，以及旅游、休閑等相關產業的深度融合。五是依托博物館、圖書館等公共資源，打造文化共享載體。建設數字博物館、數字圖書館、網上劇院新興業態，打造中華傳統優秀文化在線學習、數字傳播的文化共享載體，形成多元化、多層次的疊加效應。

第四，激發各類文化創新主體的積極性和創造性。重塑時代發展的傳統文化標識，提升傳統優秀文化的影響力和實踐力。必須調動各種力量，增強傳統文化當代轉型的內生動力。一是精準培育文化傳承人的創新思維。加強文化傳承人在科技應用、市場把握能力等方面的培訓，注重培養文化傳承人的融合創新思維，引導文化傳承人精心研究新科技、新工藝、新載體、新手段，創新優秀傳統文化的現代表達。二是開拓文化管理者的創新思維。文化管理者應實現政府“辦”文化、“管”文化向“引”文化轉變，著重優化制度體系、完善支持政策、搭建發展平臺，引導文化企業與文化傳承人合作，充分發揮各自的優勢，實現中華優秀文化的精品再造。三是提升文化企業自主創新能力。要從加強文化企業自主創新意識入手，持續加大人力、物力的投入，深入開展系列傳統文化主題創新活動，構建鼓勵創新、開放包容的企業創新文化，形成高效、協同、開放的文化創新體系。同時，政府要給予創新能力強、創新效果好的文化企業一定的政策傾斜，以激發文化企業的創新動力。四是深化體制機制改革。突出創新在文化發展中的重要地位，從戰略上高點定位文化創新的價值。政府部門綜合運用經濟、科技等現代化手段，創新傳統文化領域管理方式，全面提高管理效能與服務水平。重點在文化管理體制機制、現代文化市場體系、現代公共文化服務體系、文化經濟政策等方面創新思路與舉措，形成有利于傳統文化協同創新的體制機制。

第五，培養中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的人才隊伍。加強傳統文化創新人才的選拔、培養與扶持。一是實施傳統文化優秀人才集聚工程，突出以專業技術人才和管理人才為核心，實施高端文化人才集聚計劃、創新文化人才提升計劃、基層文化人才夯實計劃，促成傳統文化人才需求與高校人才供給對接計劃，謀劃與現代公共文化服務體系建設有機融合的人才規劃。二是依托重大科研項目、建設工程與重點基地，大力培養與壯大傳統文化人才隊伍。對于中華傳統文化宣傳、創作類專業人才在選拔任用、職稱晉升等方面制定優惠政策。在各類人才選拔、人才評價、人才獎勵、人才項目中設立傳統文化發展專項，人才政策重點向傳統文化創新型人才傾斜，重點培養傳統文化與相關產業融合發展的創意型、策劃型和管理型人才。三是推行傳統文化傳承人才精準培養模式。針對不同類型傳統優秀文化的人才要求，運用科學的方法實施精準培養，以滿足傳統文化創新與轉化發展要求。以非遺傳承人為例，對于具有代表性與影響力的非遺傳承人，政府要給予專門化的支持與保護，制定非遺傳承人梯隊接班人才培養專項計劃，精準聚力人才隊伍建設。

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Obstacles and Paths in the Process of Creative Transformation and Innovative Development of China's Fine Traditional Culture

Huang Yiwu

（Chongqing Academy of Social Sciences， Chongqing， 400020）

Abstract： It is extremely practically significant to carry out the Powerful Cultural Country policy by exploring its excellence since the profound Chinese culture with a long history has abundant philosophical thoughts and humanistic spirits. From its inherent rule， its foundation of keeping culture development vitality is to promote the cultures creative transformation and innovative development. From the developmental point of view， it is the emphasis of lifting the national cultural soft power to promote the cultures creative transformation and innovative development. From the external environment， it is the key of resisting foreign cultural invasion to promote the cultures creative transformation and innovative development. In the process of promotion， there are still some issues like lack of atmosphere， carriers， subject motive power， talents and outdated patterns etc.， therefore， it is needed to implement integrated strategies in aspects of creating atmosphere， changing patterns， innovating carriers and human resources training etc..

Key Words： Traditional Cultural; Creation;Innovation

（責任編輯：許志敏）

作者簡介：黃意武（1980—），男，漢族，湖南株洲人，重慶社會科學院研究員、馬克思主義研究所副所長，重慶中國特色社會主義理論研究中心研究員，研究方向：馬克思主義、文化理論。