陶行知生活教育理論在部編版低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中的運(yùn)用

陳影

摘 要：低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)存在的問(wèn)題頗多，而在小學(xué)部編版低年級(jí)語(yǔ)文的識(shí)字教學(xué)中運(yùn)用陶行知的生活教育理論，除了在很大程度上提高教學(xué)質(zhì)量外，還能夠從實(shí)踐層面上讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到質(zhì)的提升。

關(guān)鍵詞：陶行知; 生活教育理論; 語(yǔ)文教學(xué); 識(shí)字

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2020）2-075-002

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“識(shí)字、寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)，同樣也是貫穿整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)活動(dòng)。[1]”而低年級(jí)階段學(xué)生的識(shí)字學(xué)段目標(biāo)要求學(xué)生在情感上喜歡漢字，主動(dòng)識(shí)字、寫(xiě)字。知識(shí)和過(guò)程上則需要掌握漢字的筆畫(huà)和偏旁。這對(duì)剛進(jìn)入小學(xué)階段的小朋友來(lái)說(shuō)并不簡(jiǎn)單，尤其現(xiàn)在使用的部編版教材讓學(xué)生先識(shí)字再學(xué)拼音的編排，學(xué)起來(lái)更是不易。因而在教學(xué)中如何讓低年級(jí)學(xué)生喜歡漢字，掌握漢字成了問(wèn)題。從陶行知的生活教育理論中汲取營(yíng)養(yǎng)，積極為當(dāng)下低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)服務(wù)，剛好解決了這個(gè)問(wèn)題。

一、當(dāng)前低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）部編版語(yǔ)文課本對(duì)學(xué)生的識(shí)字要求提高

根據(jù)教育部規(guī)定，2019年秋季新學(xué)期開(kāi)始，我國(guó)的中小學(xué)都將在義務(wù)教育階段換掉人教版、蘇教版等多版教材，全部統(tǒng)一使用部編版教材，自此，“一綱多本”的時(shí)代終結(jié)。新教材打破傳統(tǒng)的先學(xué)拼音再學(xué)漢字方法，先學(xué)漢字再學(xué)拼音。例如一年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文課本先學(xué)“天地人，你我他”“口耳目手”“金木水火土”之后，再進(jìn)行13個(gè)課時(shí)的漢語(yǔ)拼音學(xué)習(xí)，這無(wú)疑加大了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的難度。并且總主編溫儒敏表示新課本更是增加了閱讀量，識(shí)字閱讀的基礎(chǔ)，可見(jiàn)尋求恰當(dāng)?shù)男路椒ㄟM(jìn)行識(shí)字教學(xué)勢(shì)在必行。

（二）學(xué)生對(duì)識(shí)字的興趣度不高

總的來(lái)說(shuō)，低年級(jí)學(xué)生本身對(duì)漢字的學(xué)習(xí)就沒(méi)有那么健全的認(rèn)知和學(xué)習(xí)方法，更何況使用新教材以后識(shí)字量并沒(méi)有減少，反而從難度和識(shí)字量上有所增加，例如同一篇課文《小蝌蚪找媽媽》人教版會(huì)寫(xiě)的字要求6個(gè)，部編版要求9個(gè)。人教版會(huì)認(rèn)的字要求有8個(gè)，部編版教材則要求認(rèn)識(shí)15個(gè)字。再加上每個(gè)語(yǔ)文園地新增加的“識(shí)字加油站”需要識(shí)字10-20個(gè)不等，這無(wú)形中更增加了識(shí)字的難度。在此背景下，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文識(shí)字的興趣度也會(huì)愈下，識(shí)字效率自然會(huì)降低。例如筆者教學(xué)的班級(jí)中不少家長(zhǎng)都反映孩子對(duì)數(shù)學(xué)和英語(yǔ)的興趣都遠(yuǎn)大于語(yǔ)文。

（三）教師對(duì)識(shí)字教學(xué)的方法較單一

隨著新課改的深入發(fā)展，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的識(shí)字教學(xué)更是提出了新的要求。尤其換了新教材之后，新的識(shí)字教學(xué)方法也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。低年級(jí)學(xué)生具有活潑好動(dòng)、注意力集中時(shí)間短等特點(diǎn)，但是不少老師仍舊堅(jiān)持舊方法，不能夠滿足當(dāng)前的識(shí)字教學(xué)。這無(wú)疑會(huì)適得其反，老師難教，學(xué)生也難學(xué)。例如很多老師仍舊堅(jiān)持傳統(tǒng)的“音、形、義”一體的識(shí)字教學(xué)，固定地采用隨文識(shí)字或集中識(shí)字兩種教學(xué)方法，不能與時(shí)俱進(jìn)學(xué)習(xí)和利用新的識(shí)字教學(xué)資源。

二、陶行知生活教育理論在識(shí)字教學(xué)中的實(shí)踐

（一）在生活實(shí)踐中增加學(xué)生的識(shí)字興趣度

陶行知在《普及現(xiàn)代生活教育之路和及其方案》中認(rèn)為：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。[2]”生活自身就是一種特殊的教育，具有教育的意義和作用。魯迅提出的“杭育杭育派”認(rèn)為藝術(shù)起源于勞動(dòng)發(fā)生說(shuō)，這就是一種特殊的生活教育。而在部編版小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中，運(yùn)用生活教育的方法進(jìn)行教學(xué)無(wú)疑是有效而得力的。

例如筆者所帶的班級(jí)有名男生在短短兩個(gè)月內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)突飛猛進(jìn)，在和家長(zhǎng)的溝通中發(fā)現(xiàn)正是運(yùn)用了生活教育的方法。家長(zhǎng)讓孩子培養(yǎng)出在生活識(shí)字的習(xí)慣，吃蘋(píng)果前，先問(wèn)孩子這是什么水果，想想如果寫(xiě)出來(lái)該怎么寫(xiě)，孩子自然聯(lián)想到蘋(píng)果是長(zhǎng)在樹(shù)上的，進(jìn)而記住了“蘋(píng)”的草字頭。玩拼圖前，問(wèn)孩子為什么“拼圖”中的“拼”是提手旁，孩子自然也會(huì)想到因?yàn)槠磮D需要?jiǎng)邮帧＞瓦@樣習(xí)慣成自然，慢慢地，孩子記漢字的速度越來(lái)越快，學(xué)習(xí)自然也越來(lái)越好。再比如筆者在教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)識(shí)字課《小青蛙》時(shí)，通過(guò)編唱兒歌使學(xué)生記憶本課的易混字“青、請(qǐng)、情、晴、清、睛”，但發(fā)現(xiàn)效果不明顯，學(xué)生的記憶并不清晰。然后進(jìn)行了以下片段的教學(xué)：

師問(wèn)：你們看，窗外陽(yáng)光燦爛，今天是什么天？

生齊答：是晴天。

師問(wèn)：那么“晴天”的“晴”的偏旁你猜是什么？（調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，生開(kāi)始討論和交流。）

生1答：應(yīng)該是日字旁，因?yàn)榍缣斓臅r(shí)候天空中有太陽(yáng)。

師：（適時(shí)表?yè)P(yáng)生1）你真棒，一下子就記住了“晴”這個(gè)字。

師指名生2回答：你有一雙清澈的大眼睛，真好看。但是你知道眼睛的“睛”是什么偏旁嗎？

生2答：目字旁！因?yàn)橹皩W(xué)過(guò)的“口耳目”，眼睛是人體器官。

師：（繼續(xù)表?yè)P(yáng)學(xué)生）你更厲害，不僅回答了老師的問(wèn)題，還學(xué)會(huì)了聯(lián)系學(xué)過(guò)的知識(shí)，老師不禁為你豎起大拇指。

這樣讓學(xué)生從生活進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法增加了學(xué)生識(shí)字的興趣度，行之有效地幫助他們識(shí)字。

（二）改變教學(xué)方法，力求識(shí)字教學(xué)的教學(xué)做合一

“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論中的教學(xué)論思想。他認(rèn)為：“教學(xué)做合一是生活現(xiàn)象的說(shuō)明，并且也是教育現(xiàn)象的說(shuō)明。在生活里，對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對(duì)人之影響說(shuō)是教。[3]”俗話說(shuō)，要給學(xué)生一瓢水，老師要有一桶水。而當(dāng)前隨著教材改革的大力推進(jìn)，教師要想更好的教學(xué)，必須要有源源不斷的“活水”。

“教學(xué)做合一”思想中，“做”是核心。語(yǔ)文課不是科學(xué)課和勞技課，如何引導(dǎo)學(xué)生從“做”中學(xué)呢？例如在教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)識(shí)字課《口耳目》的生字時(shí)，適應(yīng)低年級(jí)學(xué)生活潑愛(ài)動(dòng)的特點(diǎn)，和學(xué)生進(jìn)行課堂小游戲：

師：老師想和小朋友們做個(gè)小游戲，當(dāng)我展示哪個(gè)生字的卡片師，想請(qǐng)小朋友們迅速用手摸到那個(gè)身體器官。

生齊答：（開(kāi)始興奮）好！

師：出示“手”字的卡片。

生齊答：手！（此時(shí)全班學(xué)生紛紛舉起小手）

師：出示“口”字卡片。

生齊答：（興奮）口！（全班學(xué)生用手指向自己的嘴巴）

這種從“做”中的方法改變了傳統(tǒng)意義上“一找主筆，二看結(jié)構(gòu)，三描紅，四仿寫(xiě)”的教學(xué)方法，收獲頗多。

（三）踐行終身教育，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)步

“生活即教育”是終身教育，是與人共始終的教育[4]。正如漢代文學(xué)家劉向所言：“老而好學(xué)，如炳燭之明。[5]”自有人類(lèi)產(chǎn)生便有了生活教育，而隨著人類(lèi)生活的推進(jìn)，教育應(yīng)如春蠶抽絲，綿綿不絕。終身教育是一種知識(shí)更迭和創(chuàng)新的教育，教師更應(yīng)該踐行終身教育的理念。試想如果一名教師的思想和觀點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和價(jià)值體系一直是一成不變的，何談教育學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步？

教師踐行終身教育，一要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單，但是會(huì)學(xué)習(xí)卻是一件不易的事。教師要學(xué)會(huì)不同的教學(xué)方式，靈活地為自己所用，要在螺旋式上升過(guò)程中進(jìn)步。二要學(xué)習(xí)本學(xué)科知識(shí)。那么語(yǔ)文教師在識(shí)字教學(xué)中就要注重識(shí)字方法的學(xué)習(xí)和自我吸收。這樣才能創(chuàng)設(shè)更豐富更易于低年級(jí)兒童接受的教學(xué)情境，自然也能夠提高識(shí)字教學(xué)的效率。三要學(xué)習(xí)必要的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)。必備的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)同樣也為低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

三、陶行知“生活即教育”理論作用于低年級(jí)識(shí)字教學(xué)的價(jià)值

陶行知的“生活即教育”理論自誕生以來(lái)，為無(wú)數(shù)教育工作者的教育研究和教學(xué)實(shí)踐提供了豐富的理論支撐。筆者在這里把“生活即教育”理論作用于部編版低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)，總的來(lái)說(shuō)其價(jià)值體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：

（一）從理論層面上豐富了陶行知“生活即教育”教育理論的內(nèi)涵

首先，把陶行知的教育理論運(yùn)用在新興的部編版教材的教學(xué)中，從教育實(shí)踐層面來(lái)說(shuō)，很大程度可以為“生活即教育”理論增添新的內(nèi)涵，為陶行知的教育理論增加一種解釋和運(yùn)用的方式。此外，這種新的嘗試不僅僅存在于低年級(jí)語(yǔ)文的識(shí)字教學(xué)中，對(duì)于低高年級(jí)的閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際和作文教學(xué)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑都是一種新的突破和嘗試。就此來(lái)說(shuō)，把陶行知的“生活即教育”教育理論作用在低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中，體現(xiàn)出很大的教學(xué)價(jià)值。

（二）是為新課改后部編版低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)開(kāi)拓了新的路徑

近幾年，中小學(xué)新課改勢(shì)頭正勁，筆者認(rèn)為這種理論新嘗試也對(duì)今后的語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)拓了新的途徑，找到了新的方法。傳統(tǒng)的識(shí)字教學(xué)要么是隨文識(shí)字，在老師講課過(guò)程中把生字學(xué)完，要么就是集中識(shí)字，即在課文講授完畢后，抽取一部分課堂時(shí)間對(duì)本課生字進(jìn)行集中講解和書(shū)寫(xiě)練習(xí)。而無(wú)論是哪一種方式，都離不開(kāi)傳統(tǒng)的“音、形、義”一體的識(shí)字教學(xué)。而基于陶行知“生活即教育”教育理論的運(yùn)用，低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的生活化和實(shí)踐化將在很大程度上改善學(xué)生興趣度不高，識(shí)字、認(rèn)字困難以及易忘的缺陷。這一切都可以為低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的專業(yè)化和理論化增磚添瓦。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部制定.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M]北京：北京師范大學(xué)出版社，2012

[2]陶行知.普及現(xiàn)代生活教育之路和及其方案[M]南京：生活教育社，1945

[3]顧明遠(yuǎn).教育大辭典[M]上海：上海教育出版社，1998

[4]方明.陶行知教育名篇[M]北京：教育科學(xué)出版社，2005

[5]劉向編.說(shuō)苑[M]鴻嘉四年（前17）