淺談小學(xué)德育教育工作

覃祥秀

德育工作是中小學(xué)教育工作的靈魂，它致力于中學(xué)生思想品德和人格素質(zhì)的培養(yǎng)，貫穿德智體美等教育實(shí)踐的各個(gè)方面，以追求善的理念，造就美德為最根本目的。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天和國(guó)際形勢(shì)的沖擊，一個(gè)人無德是很難立足的。人的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么？我認(rèn)為道德健康和知識(shí)，即是人的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也是人可持續(xù)發(fā)展的必要條件，而道德又位居人的核心競(jìng)爭(zhēng)力之首。在多年的工作實(shí)踐中，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面開展學(xué)生德育教育。

一、開展德育實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)

在進(jìn)行德育教育過程中，教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，開展豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極主動(dòng)的在活動(dòng)中進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)。通過參與活動(dòng)，讓學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)更清晰，并在實(shí)際生活中踐行道德認(rèn)識(shí)。例如，教師可以開展以進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)革命烈士堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神;開展以考察國(guó)情社情為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過讓學(xué)生調(diào)查和采訪，提高他們的社會(huì)交往能力，增強(qiáng)他們對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感;開展幫助孤寡老人、殘疾人的活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成樂于助人的好習(xí)慣，并在活動(dòng)中讓他們的道德觀念行動(dòng)化。德育實(shí)踐活動(dòng)的種類多種多樣，除了讓學(xué)生親自參與體會(huì)，教師還可以組織學(xué)生對(duì)活動(dòng)中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開討論。在討論時(shí)，教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，允許他們?cè)谙嗷サ臓?zhēng)論中剖析現(xiàn)象的背景、原因，了解正面作用、負(fù)面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。

二、家長(zhǎng)應(yīng)為學(xué)生提供良好的家庭德育環(huán)境

家長(zhǎng)對(duì)家庭德育教育意識(shí)的淡漠，忽略家庭教育對(duì)孩子健康成長(zhǎng)的重要作用，致使學(xué)校德育工作失去延續(xù)性。家庭作為社會(huì)的最小細(xì)胞，是初級(jí)的社會(huì)群體，是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)。常言道“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的的子會(huì)打洞”這句話雖然含有封建糟粕，但是它從另一個(gè)側(cè)面反映了子女行為品格是父母行為品格的繼承和延續(xù)。家庭特有的血緣親情的傳遞力，影響力，是其他任何教育方式和環(huán)節(jié)都不可替代的，直接影響著學(xué)校教育的成效。如果配合得好，則能鞏固和延伸學(xué)校教育的作用;反之，則能抵銷甚至摧毀學(xué)校教育的作用。應(yīng)做到家校聯(lián)手，充分發(fā)揮家庭教育作用，讓家庭教育和學(xué)校教育形成合力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展勢(shì)在必行。

三、暢通家校聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)問題應(yīng)及時(shí)溝通

教師應(yīng)該仔細(xì)觀察學(xué)生的日常表現(xiàn)，尋找每一位學(xué)生的“苗頭”，并及時(shí)告知家長(zhǎng)，是優(yōu)點(diǎn)就讓它白天、晚上不間斷的擴(kuò)大影響，若是缺點(diǎn)就得引起家長(zhǎng)的重視，并要求配合教育，讓缺點(diǎn)不間斷的受到控制，直至被消滅。另外，我還經(jīng)常把班級(jí)里存在的問題和處理方式，或者班級(jí)近階段的德育目標(biāo)通過班級(jí)微信群告知家長(zhǎng)，有時(shí)也會(huì)提出小建議，指出哪些方面需要家長(zhǎng)配合。這樣做，一來讓家長(zhǎng)感覺受到了重視，增加家長(zhǎng)的責(zé)任感，讓他們更加主動(dòng)教育孩子;二來引導(dǎo)家長(zhǎng)思想，讓他們知道該做什么，全面配合學(xué)校的各項(xiàng)教育工作;三來讓他們了解自己的孩子，了解班級(jí)，也了解班主任的處理方式，了解學(xué)校做了哪些工作，了解學(xué)校的教育理念，從更大的范圍宣傳了學(xué)校的教育。實(shí)踐證明，大部分家長(zhǎng)非常贊同這樣的方法。他們紛紛回復(fù)了感謝短信，也對(duì)孩子進(jìn)行了有效的監(jiān)督。之后我再對(duì)家長(zhǎng)的有效的監(jiān)督，及時(shí)地送上“表揚(yáng)短信”，并向家長(zhǎng)匯報(bào)教育成果，不但激勵(lì)了孩子繼續(xù)努力，也激勵(lì)家長(zhǎng)配合學(xué)校的教育工作。通過與家長(zhǎng)溝通，信息得到及時(shí)反饋，隨時(shí)調(diào)整教育策略和方式方法，讓學(xué)生有了很大的進(jìn)步的同時(shí)也讓家長(zhǎng)學(xué)會(huì)教育孩子。一來一往，家校聯(lián)系逐漸密切起來。和諧的家校合作關(guān)系可以促進(jìn)學(xué)校和家庭之間的信息交流。

學(xué)校家庭兩方面教育是否密切配合，重要的一條是要及時(shí)交流信息。教師要了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)及對(duì)待父母的態(tài)度等，以便有針對(duì)性的進(jìn)行學(xué)生的思想工作。家長(zhǎng)也想要了解孩子在學(xué)校中的表現(xiàn)，并且還想知道學(xué)校是怎樣開展工作的。建立家校聯(lián)系后，能使這一渠道更暢通，學(xué)校與家庭教育更有時(shí)效性、針對(duì)性、目標(biāo)要求更一致。

四、將德育滲透于學(xué)生一日活動(dòng)之中

日常生活對(duì)學(xué)生品德的形成是多方面的，為學(xué)生提供的行為練習(xí)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)也是多樣化的。學(xué)生在一日生活中，洗手、吃飯、入廁、整理等，所以，我們要充分捕捉利用各種教育時(shí)機(jī)，將學(xué)生良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)放在日常生活之中，養(yǎng)成孩子生活自理的基本能力，從中培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。例如，早晨來校時(shí)，注意培養(yǎng)學(xué)生使用禮貌用語，養(yǎng)成用語習(xí)慣;通過常規(guī)訓(xùn)練和嚴(yán)格執(zhí)行生活制度，培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、誠(chéng)實(shí)、勇敢、自信、關(guān)心他人、愛惜公物、不怕困難的品德和行為習(xí)慣;組織學(xué)生輪流做值日生，來培養(yǎng)學(xué)生從小愛勞動(dòng)及為他人服務(wù)的良好品德以及學(xué)生自我管理和組織能力;自由活動(dòng)中我們同樣注重學(xué)生與同伴的友好合作交往能力。進(jìn)餐時(shí)，我們培養(yǎng)學(xué)生良好的進(jìn)餐習(xí)慣，不打不鬧、不剩飯菜、不浪費(fèi)糧食，吃完后能自覺地收拾好餐具，知道幫助老師打掃衛(wèi)生。讓學(xué)生克服“飯來張口、衣來伸手”的不良習(xí)慣;午睡時(shí)教育學(xué)生睡前將脫下的衣服鞋子擺放整齊，并迅速入睡。提高自治能力和自我約束能力。總之，“生活即課堂，生活即學(xué)習(xí)”，學(xué)生的一日生活豐富多彩，各環(huán)節(jié)隨時(shí)都有教育的契機(jī)，我們?cè)诿芮信浜现惺冀K堅(jiān)持從點(diǎn)點(diǎn)滴滴，時(shí)時(shí)刻刻入手，抓好學(xué)生的思想品德教育，在學(xué)生的一日生活中對(duì)學(xué)生因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘、逐步進(jìn)行德育滲透。

總之，在小學(xué)德育工作的進(jìn)行是困難的，同時(shí)也是應(yīng)該引起人們重視的。在小學(xué)做好德育工作是對(duì)孩子做的最負(fù)責(zé)任的事情之一，學(xué)生的個(gè)性和性格在小學(xué)期間并未完全成型。在此期間，樹立良好的個(gè)性和性格是很重要的，當(dāng)然，做好德育工作不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，需要學(xué)校的工作人員在進(jìn)行工作的時(shí)候，不斷的思考與改進(jìn)，當(dāng)然，不能忽視小學(xué)生的家庭成員在兒童。德育工作中的重要性，總之需要綜合各方面的因素做好小學(xué)生的德育。

“十年樹木，百年樹人” 學(xué)校是培養(yǎng)新一代的基地，是教書育人的場(chǎng)所，讓我們?yōu)榘衙恳粋€(gè)孩子都培養(yǎng)成為“會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)勞動(dòng)、會(huì)生活、會(huì)做人”的德才兼?zhèn)涞娜瞬乓黄鹋Γ?/p>